طقوس ومعاني
أنت شعائر الطريق إنها عادات تتبناها ثقافات مختلفة تحمل معاني مختلفة وترتبط بلحظة تعتبر حاسمة في حياة الشخص المعني. الاثنوغرافي الفرنسي أرنولد فان جينيب (1873 - 1957) ، كرس نفسه لدراسة طقوس مرور الثقافات المختلفة ومعانيها. عرّفهم فان جينب بأنهم الأحداث التقليدية التي تشير إلى تغيير في حالة أو حالة مجموعة أو فرد في مجتمعهم. من هذا المنظور ، كلية المعاكسات هي طقوس المرور الذي يمثل الفصل بين المدرسة والتمثيلات التي تحملها ، والدخول إلى الحياة الجامعية ، التي تنتهي بها يُفهم على أنه الطريق إلى حياة البالغين للشباب ، والإنجاز المتمثل في دخول التدريس أعلى.
يتم تطبيق Hazing بشكل عام في وقت دخول الطلاب الجدد ، والذين يشار إليهم الآن باسم "المبتدئون". يمكن فهم المعاني المتنوعة للطقوس على أنها شكل من أشكال الفصل بين الطلاب المخضرمين ، الذين يشعرون بالفعل بأنهم في موقع أعلى من أولئك الذين دخلوا للتو عالم الجامعة ؛ أو كطريقة لإثبات دونية ما هو "الطالب الجديد" وما يمثله ، الموضوع الذي يأتي من خارج عالم الجامعة ، الذي يجب أن "ينير" بالمعرفة الأكاديمية التي سيتلقاها طوال حياته جامعة. إنها أيضًا لحظة لتأكيد الذات بالنسبة لأولئك الذين هم أيضًا ، مثل الطلاب الجدد يخضعون لطقوس المرور ويرغبون الآن في التعرف على أنفسهم والاعتراف بهم "قدامى المحاربين". في عالم المعاني الذي يتبناه أولئك الذين يخضعون للطقوس ، يصبح المعاكس نقطة الانقسام بين مرحلة الانفصال ومرحلة دمج الفرد في الجديد مجموعة
المعاكسات والعنف
على الرغم من أن المقالب لها معناه بالنسبة لأولئك الذين يشاركون في الطقوس ، فإنها تصبح مشكلة حيث يبدأ المشاركون في تبني ممارسات عنيفة ومدمرة. هناك أيضًا ، في بعض المجتمعات الأكاديمية ، إكراه على الطلاب الجدد للمشاركة في المعاكسات ، تحت تهديد الاستبعاد أو العزلة لأولئك الذين لم يقبلوا الخضوع للطقوس. أصبحت حالات الإصابة الجسدية أو حتى الوفاة شائعة ، مما أدى إلى التساؤل عن كيفية إجراء المعاكسات.
اليوم ، كان لحملة التوعية القوية بشأن المعاكسات العنيفة تأثير على طريقة تنفيذها. يتم اعتماد المعاكس التضامني ، الذي يتكون من جمع الطعام أو تقديم الخدمات المجتمعية من قبل الطلاب الجدد والمحاربين القدامى معًا. انتهى الأمر أيضًا بالطابع القسري للاختفاء في معظم الحالات ، على الرغم من أنه لا تزال هناك مجتمعات لا تزال تحافظ على طقوس المرور كتقليد.
على الرغم من أنه لا يزال يُنظر إليه على أنه لحظة مهمة ومهمة في حياة الشاب الذي يريد أن يمر عبر المعاكسات ، إلا أنه من المهم للغاية التأكيد على أن الفرد ليس لديه ولا يجب أن يخضع لأشكال عنيفة أو مهينة أو مدمرة من العادة. هناك طرق لا حصر لها للاحتفال بالمرحلة الجديدة من الحياة ، لكن العنف غير ضروري على الإطلاق.
جينيب ، أ. الخامس. طقوس العبور. 2. الطبعه ، العابرة. ماريانو فيريرا. بتروبوليس: أصوات ، 2011.
بواسطة لوكاس أوليفيرا
تخرج في علم الاجتماع
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/trote-estudantil.htm