أناكسيمنس من ميليتس كان فيلسوفا ما قبل سقراط الذين عاشوا في منطقة إيونيا (الأراضي التركية حاليًا) بين 585 قبل الميلاد. ج. و 528 أ. ج. بسبب المسافة التاريخية الكبيرة ، لا يُعرف الكثير عن حياة Anaximenes. تم إنقاذ القليل الذي تم التعرف عليه ، في الحداثة ، من الأعمال المجزأة التي خلفتها أرسطو و Diogenes Laertius (مؤرخ سابق للفلسفة). يُعتقد أن المفكر كتب عملاً تحدث فيه عن تنظيم الكون وأصله.
لأنها تقع تاريخيا من قبل سقراط في الفلسفة اليونانية القديمة ، يعتبر Anaximenes قبل سقراط. مثل الفلاسفة الآخرين في تلك الفترة ، سعى إلى فهم أصل الكون بأكمله من خلال مراقبة الطبيعة.
الفكر Anaximenes
Anaximenes كان تلميذا للفيلسوف الثاني من التقليد الغربي ، أناكسيماندر ميليتس. بين ال ما قبل سقراط، طريقة محاولة الفهم المنطقي لـ أصل الكون وتنظيمه من خلال تمرين المراقبة. بحثًا عن العنصر الذي من شأنه أن يؤدي إلى كل شيء (أرش) ، بدأ الفلاسفة القدماء في ملاحظة الدستور الطبيعي (physis) لفهمها بعقلانية وبدون خرافات كما فعلت الروايات أسطوري.
أناكسيماندر ، ومواصلة التمرين الفلسفي و الكونية تركه سيدك حكايات، خلص إلى أنه لا يوجد أصل محدد ومحسوس للكون. بالنسبة للمفكر ، فإن الأصل سيكون فيما أسماه قرد، والذي سيكون شيئًا لانهائيًا وغير قابل للتحديد. اتفق تلميذه Anaximenes مع المعلم عندما قال أن العنصر الأصلي كان لانهائيًا ، لكنه اختلف عندما ذكر أن هناك تعريفًا لمثل هذا العنصر. أناكسيمين الثاني ، كان العنصر الأصلي هو الهواءالذي كان حاضرًا في كل شيء ، يتغلغل في كل شيء ، ويفجر حركة جميع الكائنات ويصبح لانهائيًا.
كل ما هو موجود ، غير حي أو متحرك ، كان مكونًا من الهواء بالنسبة إلى أناكسيمين ، تمامًا كما فهم طاليس أن الماء هو أصل كل شيء. أعلن Anaximenes of Miletus [...] أن الهواء هو بداية الأشياء الموجودة ؛ لانه منه يأتي كل شيء وفيه يذوبون. تمامًا كما روحنا ، [...] الهواء ، تجمعنا معًا وتحكمنا ، كذلك الرياح (أو النفخ) والهواء يحيطان العالم كله ”| 1 |.
لذلك كان الهواء نفس الكائنات الحية المتحركةوهو أمر لا غنى عنه مدى الحياة ويضمن بقاء كل شيء في مكانه الصحيح.
أناكسيمينز وأناكسيماندر
تعلم أناكسيماندر الفلسفة من سيده حكايات. هذا الأخير ، بعد السفر ودراسة علم الفلك والرياضيات ، خلص إلى أن ذلك ضروري فهم الكون بعقلانيةتختلف عن الطريقة التي تعاملت بها الروايات الأسطورية معه. كان أناكسيماندر تلميذا لطاليس ، وبدوره أدخل أناكسيمينيس في الفكر الفلسفي.
تتشابه أفكار Anaximander و Anaximenes إلى حد ما ، في تصور العنصر الأصلي على أنه شيء لا حصر له. تم تناقل هذا التقليد الفلسفي الذي تبعثر بين المفكرين بحثًا عن عناصر يمكن ربطها بالأصل. كما هو الحال في تاريخ الفلسفة بأكمله ، كان هناك أيضًا خلاف في اليونان قبل سقراط بين المفكرين ، وجزئيًا ، اختلف Anaximenes بين نظريته عن اقتراح سيده. على الرغم من تصوره للعنصر الأصلي على أنه شيء لا نهائي ، فقد فكر في شيء تم تعريفه جيدًا: الهواء.
نرى أيضا: Leucippus و Democritus - مؤسسا النظرية الذرية
المدرسة الأيونية
مثل طاليس ، أناكسيماندر و هيراقليطس، تم تأطير Anaximenes في المدرسة الأيونية - تجمع الفلاسفة الأوائل من التقليد الغربي. ركز عمل الأيونيين على البحث عن عنصر طبيعي واحد كان سببًا كل شيء ، مختلف عن التعدديين ، الذين تصوروا أصل الكون على أنه مزيج من عدة عناصر.
تم تقسيم المدارس الفكرية بعد عدة قرون من صعود الفلسفة بحيث تم تسهيل دراسة الفترة. هناك تشابه بين الأيونيين في طريقتهم في تصور الفلسفة فيما يتعلق اختيار العناصر الأصلية، لكن هيراقليطس لا يتفق مع فكرة هذه المدرسة من خلال إضافة إلى الترتيب الكوني الطبيعي فكرة أن الحركة والتغيير المستمر سيكونان أساس كل الفوضى التي من شأنها أن تؤدي إلى كون.
اقرأ أيضا: زينو ، الفيلسوف القديم الذي لم يؤمن بخالق الكون
درجات
|1| كيرك ، ج. س.؛ رافين ، ج. و.؛ SCHOEFIELD ، M. فلاسفة ما قبل سقراط. 4. Ed. لشبونة: مؤسسة Calouste Gulbekian ، 1994 ، ص. 161.
بواسطة فرانسيسكو بورفيريو
مدرس فلسفة
