في العصور الوسطى الدنيا ، كان المجتمع الإقطاعي زراعيًا في الأساس ، لذلك كانت الأرض هي أعظم ثروة يمكن لأي شخص امتلاكها ، أي أن الأرض كانت الأساس الاقتصادي للنظام الإقطاعي. فيما يتعلق بالجوانب السياسية ، كان الملك هو السلطة النهائية والمطلقة. ومع ذلك ، كان اللوردات الإقطاعيين يمتلكون السلطة العسكرية والقضائية والحق في سك العملات المعدنية الخاصة بهم ، لذلك أصبح الملك مجرد شخصية رمزية.
تصور الزخرفة الأقنان يحرثون أرض السيد الإقطاعي
كان المجتمع الإقطاعي يتألف من تنظيم اجتماعي واضح المعالم: يقوم رجال الدين بالوظائف المتدينين ، مارس النبلاء الوظائف العسكرية وأنتج الأقنان وسائل العيش ودفعوا الضرائب. كانت العبودية شكلاً غريبًا جدًا من أشكال نظام المجتمع الإقطاعي. كان القن فلاحا حصل على الأرض لاستغلاله لكنه لم يكن يمتلكها.
بهذا المعنى ، كان القن مرتبطًا بالسيد الإقطاعي ، بسبب إخلاصه وطاعته والالتزامات الشخصية ، فضلاً عن دفع ضرائب مختلفة. يمكن أن يكون الأقنان عبيدًا سابقين أو فلاحين أو رجال أحرار آخرين مُنحوا منازل وأرضًا لزراعتها. هؤلاء الخدم خضعوا ، بشكل عفوي أم لا ، لسلطة اللوردات العظماء.
في هذا السياق ، الكنيسة ، بالإضافة إلى وجود عدد كبير من الإقطاعيات وبالتالي كونها أكبر مالك للأرض ، كان مسؤولاً عن نشر القيم الثقافية والدينية للعصر متوسط. بهذه الطريقة ، قام بتوجيه والتحكم في عقلية الإنسان في العصور الوسطى لفترة طويلة.
بقلم ليليان أغيار
تخرج في التاريخ
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/caracteristicas-feudalismo.htm
