لم تعد معرفة القراءة والكتابة امتيازًا للقلة. إذا كان هذا شيئًا في الماضي مقصورًا على النخب ، اليوم ، على الرغم من وجود 14 مليون أمي لا يزالون موجودين ، كما أشار المعهد الدولي للجودة في اللغة الإنجليزية ، فإن ما يمكن رؤيته هو تقدم نحو تعميم معرفة القراءة والكتابة. ومع ذلك ، حتى مع التقدم فيما يتعلق بعدد الأشخاص المتعلمين ومع توسع المكتبات في جميع أنحاء البلاد ، نادرًا ما يتردد البرازيليون على هذه المساحة المخصصة للقراءة.
في دراسة أجراها معهد برو ليفرو في النصف الأول من عام 2012 ، بعنوان "صور للقراءة في البرازيل" ، كانت البيانات التي كشف عنها البحث مثيرة للقلق. يشار إلى أن 75٪ من سكان البرازيل لم يدخلوا المكتبة أبدًا ، وهي حقيقة مرتبطة بشكل مباشر بالرؤية غلبة الناس على ممارسة القراءة: شيء ممل ، ممل ، صعب ، لا يُنظر إليه على أنه ممارسة ممتعة أو مرح. التفسيرات المحتملة لهذه الظاهرة تتخلل القضايا التاريخية والثقافية التي تنعكس بشكل مباشر على السلوك الاجتماعي.
ومن الجوانب التي تساهم في ذلك النظام المدرسي الذي يتعامل مع الموضوعات والمحتويات بطريقة مجزأة ، فإنها تشكل طلابًا غير ناضجين اجتماعياً وسياسياً ، كما يشير عالم الاجتماع إدغار موران (2000). ينتهي الأمر بالطلاب إلى إنشاء علاقة مع الكتب التي لا تستند إلى متعة القراءة نفسها ، ولكن على واجب الدراسة و من البحث عن محتوى متنوع ، والذي ، ليس بالضرورة ، يكون الطلاب قادرين على التواصل مع حياتهم اليومية أثناء ذلك فرادى. لذلك ، تفقد القراءة خصائصها كشيء محفز من خلال توسيع المعرفة ، فضلاً عن إمكاناتها كممارسة ترفيهية ممتعة ، لتصبح أداة (صعبة ومؤلمة للعديد من الطلاب) لغرس النظريات والأطروحات والصيغ ، من بين أشياء أخرى ، كما تعظها العديد من المعايير التقليدية في علم التربية والتعليم مع الخلفية المحتوى. وبالتالي ، يُنظر إلى المكتبة على أنها مكان للدراسة والبحث يكون الحضور فيه إلزاميًا وليس تلقائيًا ، كما هو الحال لدى من يحبون هذه البيئة.
ومع ذلك ، فإن الخمول أو إفراغ المكتبات لا يرجع فقط إلى الافتقار إلى التعاطف الذي تم بناؤه على مدار سنوات الدراسة بسبب هذا الجانب التربوي. هذه سمة ثقافية للمجتمع البرازيلي ، وهو مجتمع كانت فيه القراءة والوصول إلى الكتب ، تاريخيًا ، كما هو مذكور أعلاه ، مقصورًا على النخبة. علاوة على ذلك ، فإن مجتمعًا ذا طبيعة رأسمالية مثل المجتمع الذي نعيش فيه ينتهي به الأمر إلى العمل كنشاط مركزي في الحياة اليومية للإنسان العادي ، مما ينقل الحياة الفكرية إلى مستوى آخر. لذلك ، فإن الساعات الطويلة بين العمل والتنقل لا تستغرق وقتًا فحسب ، بل تدفع الأفراد أيضًا إلى ذلك حاجة لساعات إضافية من الراحة ، حقيقة تكوّن واقعًا حاضرًا بين الطلاب العمل الجاد.
إضافة إلى ذلك ، هناك فخ الوصول السهل إلى المعلومات عبر الإنترنت. مع محتواه الملخص والعديد من مصادر الصوت والفيديو الأخرى ، يبدو أنه أكثر جاذبية من المعرفة التي لا يمكن الحصول عليها إلا من خلال قراءة الكتب. وبالتالي ، تكون النتيجة كراهية للقراءة ، وتفضيلًا للمحتوى السطحي لشبكة الويب العالمية ورؤية مغتربة للواقع الذي يعيش فيه هذا الفرد نفسه يُدرج. هذا لا يجعل التقنيات الجديدة أو الإنترنت نفسها أعداء للقراءة والمعرفة ، بل على العكس ، فهي أدوات ممتازة. ومع ذلك ، فإن وجود محتوى سطحي ، من مصادر غير موثوقة يمكن أن يضر بالبحث عن المعرفة. تتطلب عادة القراءة جهدًا معرفيًا وتفسيرًا مكثفًا أكثر من مجرد مشاهدة المحتوى أو الاستماع إليه.
وبالتالي ، فإن ما يمكن استنتاجه بشأن عدم استخدام المكتبات هو أن سلسلة من العوامل المترابطة يساهم في عدم حضور الغالبية العظمى من السكان هذه المساحات. كما هو معروف ، في المجتمعات التي تُقدر القراءة (والتعليم بشكل عام) ، هيمنة حس نقدي أكثر حدة ، ثم مجتمع مدني أكثر انخراطًا ، أكثر تشاركي. بعد كل شيء ، كما يقول المثل الشائع: "للمتذوق الجيد ، القطرة هي حرف".
باولو سيلفينو ريبيرو
متعاون مدرسة البرازيل
بكالوريوس في العلوم الاجتماعية من UNICAMP - جامعة ولاية كامبيناس
ماجستير في علم الاجتماع من UNESP - جامعة ولاية ساو باولو "Júlio de Mesquita Filho"
طالب دكتوراه في علم الاجتماع في UNICAMP - جامعة ولاية كامبيناس
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/por-que-as-bibliotecas-estao-ociosas.htm
