اقرأ أدناه المفارقات (الآراء المخالفة) حول الرجال والنساء.
الرجل لا يبكي. المرأة تشعر. الإنسان ينتج ويمتلك. المرأة غير منتجة وتتلقى. الرجل حر. المرأة تعتمد. الرجل هو المزود. يتم توفير المرأة. الرجل هو العقل ، العقل. المرأة قلب ، عاطفة. الرجل عبقري. المرأة ملاك. الإنسان مجد. المرأة فضيلة. الرجل قوة. المرأة المسيل للدموع. الرجل بطل. المرأة شهيدة. الرجل نبيل. المرأة سامية. الرجل يصحح. امرأة مثالية. يعتقد الرجل. أحلام المرأة. الإنسان محيط. المرأة بحيرة. الرجل نسر وذباب. المرأة هي عندليب وتغني. الرجل يهيمن على الفضاء. المرأة تنتصر على الروح. الرجل لديه ضمير. المرأة لديها أمل.
ستلاحظ بالتأكيد أن قصيدة "الرجل والمرأة" التي كتبها فيتور هوغو ، موجودة كلها تقريبًا ، تمت إضافتها ببعض التوازي. اعلم أن كل ما يرتبط بالذكورة هناك يعبر عن القوة والمعرفة والقوة. وأن كل ما يخص المرأة يتميز بالعجز والخضوع والدونية. على ما يبدو ، فإن التناقضات الجنسية على طول هذه الخطوط تساوي الرجال والنساء ، لكن بالنظر إليها بشكل نقدي ، فإنها ترتكب عدم احترام الفروق وعدم المساواة بين الجنسين وبصمة الظلم في العلاقات بين الرجال و امرأة.
تناقضات في الأفكار ؛ الظلم في الحياة الحقيقية. ينشئ المجتمع الأدوار الاجتماعية التي يحددها الجنس ويضفي عليها الشرعية ويحافظ عليها ويرتديها مثل السترات الواقية من الرصاص للأطفال منذ سن مبكرة. لا يتم الترحيب بالأطفال على ما هم عليه ، ولكن لما يريده المجتمع الراشد أن يكون. ومن هنا جاء التعلم الجنسي منذ سن مبكرة. الصبي يمشي مع والده ويلعب مع المعلم وينضم إلى مجموعات من الأولاد. فتاة تعيش مع والدتها وتلعب مع المعلم وتعيش مع الفتيات. الصبي هو الفاتح. الفتاة تبكي. الصبي يرفع وزنه. فتاة تغسل الطبق. الصبي لديه عربة. فتاة تفوز بدمية. الأحذية للبنين. فتاة ترتدي الصنادل. القرط والشعر الطويل لها. يرتدون شعرًا قصيرًا ويستخدمون البنادق للعب بها. ها هو: نصل إلى جذور العنف ، احتكار الإنسان ، الذي يجعل كليهما ضحية.
في المدرسة ، تتجسد النظرة الجنسية للعالم في قائمة انتظار الفتيات ، وفي الغرف أو المكاتب المخصصة لهن ، وفي قوائم المكالمات غير المعدة بالترتيب الأبجدي ؛ في مواد التدريس المتحيزة جنسيًا وفي موقف محترفي التعليم الذين يُعدون مثالًا على التقسيم الجنسي بين الناس ، والتحيزات المتعلقة بهم ، والتي هي اجتماعية حتى شجع. والصبي الذي سمع من والدته عبارة أن الرجل لا يبكي قوي ، والفتاة التي سمعت من والديها فكرة أن الفتاة متواضعة وقوية. يجب أن يكونوا حساسين ، فهم يعانون من الإطالة في الأماكن المدرسية للتعلم بأن العالم يتمحور حول الذكور ، وبالتالي ، أبيض و صاحب. في الأساس ، تُظهر كل هذه المفارقات ، بقيادة التحيز الجنسي ، أن المجتمع ، من وجهة نظر اقتصادية وسياسية وثقافية ، يعمل بشكل جيد للغاية. مجزأة ، مع قالب من الطوب لكل شخص بشري ، مرشح طبيعي ليكون لبنة أخرى مسالمة في الجدران والجدران التي كرسها العظيم الجسم الاجتماعي.
يقترح التعليم غير المتحيز جنسياً معارضة كل هذا ويهدف ، من بين أمور أخرى ، إلى ترك المجال النظري والانحدار إلى الممارسة اليومية ، والقيام بأعمال تسعى إلى تحقيق مساواة ملموسة بين الجنسين. يسترشد بأحكام القرار 34/180 الصادر عن الجمعية العامة للأمم المتحدة (الأمم المتحدة) في 18 ديسمبر 1979 ، والذي يدعو إلى المساواة بين الرجل والمرأة ويؤيد من "نفس شروط التوجيه المهني ، والوصول إلى الدراسات والحصول على الدبلومات في المؤسسات التعليمية من جميع الفئات ، سواء في المناطق الريفية أو في المناطق الحضرية "، قال إنه" ينبغي ضمان هذه المساواة في التعليم قبل المدرسي والتعليم العام والتقني والمهني ، وكذلك في أي شكل آخر من أشكال التدريب. المحترفين"؛ يدافع عن "الوصول إلى نفس البرامج ونفس الامتحانات وأعضاء هيئة التدريس بنفس المؤهلات والتسهيلات والمواد المدرسية من نفس الجودة" للجميع ؛ يقترح "القضاء على أي تصور نمطي لأدوار الذكور والإناث على جميع المستويات وفي جميع أشكال التعليم من خلال تشجيع التعليم وأنواع التعليم الأخرى التي تساهم في تحقيق هذا الهدف ، وعلى وجه الخصوص ، من خلال مراجعة الكتب المدرسية والبرامج المدرسية وتكييف الأساليب. تربوي"؛ يقول إن توفير "نفس الفرص فيما يتعلق بمنح المنح الدراسية والمنح الأخرى للدراسات" صحيح ، بالإضافة إلى التأكد من أنها كذلك من العدل ضمان "نفس الفرص للوصول إلى برامج التعليم التكميلي ، بما في ذلك محو أمية الكبار وبرامج محو الأمية. محو الأمية الوظيفية ، وذلك بهدف تقليص أي فجوة في المعرفة بين الرجال والنساء في أسرع وقت ممكن. امرأة."
إذا تم تنفيذ برامج تعليم غير متحيزة جنسياً وفقًا لهذه الإرشادات ، فسنكون كذلك بالفعل فعل الكثير حتى لا تتحول الفروق بين الرجال والنساء إلى عدم مساواة و الظلم. كما سنحارب العنف المنزلي الذي تمارسه النساء ضد الرجال والرجال ضد النساء. سنمنع العنف الاجتماعي ، من الجميع ضد الجميع ، لأن الإنسان سيتعلم ذلك تطوير طرق أكثر حساسية لرؤية العالم وستعمل النساء على تمكين طرق أكثر نشاطًا يدخل في الحياة. سوف يثقفون أنفسهم ليكونوا رفقاء ، وليسوا أعداء محتملين وحقيقيين في حياتهم اليومية.
في هذا الاتجاه تشير عالمة النفس مالفينا موسكات: "نريد أن تصبح المرأة أقوى ، وأن تخرج من موقع الإيذاء. ودع الرجال يعبرون عن ضعفهم. بشكل عام ، لا يتحدث الرجال عن مشاعرهم. يعتبر الكثيرون هذا الكلام علامة على نقص الذكورة. نحن نعمل مع الرجال ، ونشجعهم على التفكير في نقاط ضعفهم ودوافعهم ".
الأمل هو أنه إذا وصلنا إلى هذه النقطة ، سيرى الرجال والنساء مدى أهمية محاربة تكاليف الذكورة التي يسببها احتكار الذكور القوة والقوة والعقل ، بينما يمكن للمرأة أن تدرك الأضرار الناشئة عن قبول الأنوثة المدعومة بالدونية والإيذاء و الاعتماد. ومع ذلك ، فإن هذا لن يحدث بين عشية وضحاها. إن مكافحة المفارقات الجنسية شاقة وتتطلب تكريسًا يوميًا ومتواصلاً. ولهذا السبب ، يجب تصميم برامج التعليم غير المتحيز جنسياً وتنفيذها ، حيث من المحتمل أن يكونوا مدربين لها كل واحد منا نحو المساواة الملموسة بين البشر ، والتي يمكن أن تجلب لنا المزيد من نوعية الحياة ، والمزيد من السعادة و ادراك.
لكل ويلسون كوريا
ماجستير في التربية
كاتب عمود في مدرسة البرازيل
التعليم - مدرسة البرازيل
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/por-uma-educacao-naosexista.htm