يخبرنا الروايات المختلفة للأسطورة اليونانية أن بروميثيوس (المتنبأ أو الحكيم ، بعيد النظر) هو خالق البشرية. كان أحد الجبابرة ، ابن Jápetus و Climene وأيضًا شقيق Epimetheus (الذي رآه لاحقًا ، غير مهم) ، أطلس ومينيسيو. انضم الاثنان الأخيران إلى كرونوس في معركة جبابرة ضد الآلهة الأولمبية ، وفشلوا ، تم تأديبهم من قبل زيوس الذي أصبح بعد ذلك أعظم الآلهة.
توقعًا لنهاية الحرب ، انضم بروميثيوس إلى زيوس وأوصى بأن يفعل شقيقه إبيميثيوس الشيء نفسه. مع ذلك ، كان بروميثيوس يزيد من مواهبه ومعرفته ، الأمر الذي أثار حنق زيوس ، الذي قرر إنهاء البشرية. ولكن بناءً على طلب بروميثيوس ، حامي الرجال ، لم يفعل.
في أحد الأيام ، تم تقديم ثور كذبيحة وكان الأمر متروكًا لبروميثيوس لتقرير الأجزاء التي ستسقط للرجال وأي الأجزاء ستقع في أيدي الآلهة. لذلك قتل بروميثيوس الثور وصنع كيسين من الجلد. في إحداها وضع اللحم وفي الأخرى وضع العظام والدهون. من خلال عرض أن يختار زيوس ، اختار ما يحتوي على شحم الخنزير ، وعاقب على هذا الفعل بروميثيوس بإطلاق النار من البشر.
بعد ذلك ، كان على Epimetheus توزيع الصفات على الكائنات حتى يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة. أعطت للبعض السرعة ، والبعض الآخر القوة ؛ للآخرين لا يزال يعطي أجنحة ، إلخ. ومع ذلك ، فإن إبيميثيوس ، الذي لا يعرف كيف يقيس عواقب أفعاله ، لم يترك أي صفة للبشر ، الذين تُركوا دون حماية وبدون موارد.
عندها دخل بروميثيوس أوليمبوس (الجبل الذي أقام فيه الآلهة) وسرق شرارة من النار لإيصالها إلى الرجال. تمثل النار الذكاء لبناء المساكن والدفاعات ، ومن ذلك ، فرض إنشاء قوانين للحياة العامة. وهكذا تنشأ سياسة أن يعيش الرجال بشكل جماعي ، والدفاع عن أنفسهم من الوحوش البرية والأعداء الخارجيين ، وكذلك تطوير جميع التقنيات.
أقسم زيوس على الانتقام وطلب من الإله الأعرج هيفايستوس أن يصنع امرأة من الطين وأن الرياح الأربع ستفجر حياتها وأيضًا أن تزينها جميع الآلهة. كانت هذه المرأة باندورا (عموم = الكل ، دورا = الحاضر) ، أول وأجمل امرأة خلقت على الإطلاق ومن كانت معطى ، كاستراتيجية انتقام ، لإبيميثيوس ، الذي حذره أخوه ، رفض باحترام هدية مجانية.
حتى أكثر غضبًا ، قام زيوس بتقييد بروميثيوس بالسلاسل وفرض عقوبة مؤلمة ، حيث يلتهم طائر جارحه. الكبد أثناء النهار والليل ينمو الكبد مرة أخرى بحيث يلتهمه مرة أخرى في اليوم التالي ، وهكذا دواليك. خلود.
ومع ذلك ، لإخفاء قسوته ، نشر زيوس شائعة مفادها أن أثينا قد دعيت بروميثيوس إلى أوليمبوس من أجل علاقة غرامية سرية. بهذا ، تزوج إبيميثيوس ، خوفًا من مصير أخيه ، من باندورا ، التي عند فتح صندوق أرسل كهدية (والتي حذر بروميثيوس من القيام بها) ، تنشر كل المصائب على البشرية (العمل ، الشيخوخة ، المرض ، الأوبئة ، الرذائل ، الأكاذيب ، إلخ) ، تاركة فقط الوهم بداخلها. يأمل.
لذلك ، فإن أسطورة صندوق باندورا تعني أن الرجل الطائش والخائف يُنسب إلى شرور الإنسان نتيجة لافتقاره للمعرفة والبصيرة. كما أنه من الغريب أن نلاحظ كيف يعتمد الإنسان على ذكائه الخاص لكي لا يكون بين يدي القدر والطقس والبشر أنفسهم.
بواسطة João Francisco P. كابرال
متعاون مدرسة البرازيل
تخرج في الفلسفة من الجامعة الفيدرالية Uberlândia - UFU
طالبة ماجستير في الفلسفة في جامعة ولاية كامبيناس - UNICAMP
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/caixa-de-pandora.htm
