بين القرنين السابع والثامن ، كان إمبراطورية إسلامية وصلت إلى أكبر امتداد إقليمي لها ، بما في ذلك الأراضي من آسيا الوسطى إلى شبه الجزيرة الأيبيرية ، مروراً بشمال إفريقيا. يمكن تفسير هذا الصعود السريع بالوحدة التي تحققت بين العرب بظهور الإسلام واعتماده كدين.
أصل الإمبراطورية في شبه الجزيرة العربية، وهي منطقة صحراوية يحتلها العرب ، وكانوا يعملون بشكل رئيسي في التجارة ، إما من خلال قوافل البدو في الصحراء أو في المدن القريبة من الساحل ، مثل عترب ومكة. في هذه الأخيرة ولد محمد ، أحد أفراد قبيلة قريش ، حوالي عام 570 ، حيث بدأ ينشر الإيمان بإله واحد ، الله. أنت العرب كانوا مشركين يعبدون الحيوانات والنباتات. كانت مدينة مكة مركزًا دينيًا لإسكان المعبد فيها حجر أسود، نيزك محتمل يعتبر مقدسًا ، والذي تم الاحتفاظ به في الكعبة ، إلى جانب العديد من صور الآلهة الأخرى.
محمد ادعى أنه منذ أكثر من عشرين عامًا ، في تأملاته ، كان في حضرة الملاك جبرائيل ، الذي أخبره في رسائله أن هناك إلهًا واحدًا يدين عبادة الآلهة الأخرى عرب. وقال أيضًا إن محمدًا كان أحد أنبياء الله ، مثل موسى وعيسى ، ويجب أن ينشر الحق الإلهي في الرسائل في جميع أنحاء العالم. بدأ محمد كرازته في مكة ، واكتسب أتباعًا بشكل رئيسي بين الفقراء. رأى أبناء قبيلة قريش الأثرياء أن الوعظ التوحيدى يشكل تهديداً لسلطتهم الاقتصادية والدينية. كان الاقتصاد يدور بشكل أساسي حول الحج إلى المدينة لزيارة الكعبة ، ويمكن أن تطرد الوعظ التوحيدية الزائرين.
اشتد اضطهاد محمد وأتباعه ، مما أجبرهم على الفرار إلى مدينة يطرب شمال مكة عام 622. أصبحت الحلقة معروفة باسم هجري وتميز بداية التقويم الإسلامي. في إيتريب (التي سميت فيما بعد بالمدينة المنورة ، مدينة النبي) ، تمكن محمد من تحويل السكان وتكوين جيش لغزو مكة عام 630. توفي محمد عام 632 ، ولكن في فترة العشر سنوات بين الهجري وموته استطاع توحيد القبائل العربية وتحويلها إلى الإسلام ، ويرجع الفضل في ذلك في جزء كبير منه إلى الجهاد، في سبيل الله ، إخضاع المتمرد عسكريًا.
بحلول وفاته ، كان محمد قد غزا شبه الجزيرة العربية بأكملها ، وقام الخلفاء الأربعة الذين خلفوه بتوسيع أراضي الإمبراطورية إلى بلاد فارس وبلاد ما بين النهرين وفلسطين وسوريا ومصر. الخلفاء هم "خلفاء نبي الله". ومع ذلك ، كانت هناك مشكلة الخلافة ، وظهر الجدل حول ما إذا كان أعضاء من قبيلة قريش أو أحفاد محمد المباشرين سيخلفونه. تبين أن الخليفة الأول هو والد زوجة محمد ، أبو بكر. كانت الإمبراطورية الإسلامية دولة ثيوقراطية ، حيث يمارس الخليفة مهام الرئيس الديني ورئيس الدولة. على الرغم من شن حرب لنشر الدين الجديد ، كان العرب متسامحين مع المسيحيين و اليهود في الأراضي المحتلة ، باعتبارهم "أهل الكتاب" ، في إشارة إلى تراث ديني عادي.
الخليفة الرابع ، علي ، صهر محمد ، أطيح به من قبل أفراد من قبيلة الأمويونالمرتبط بالخليفة عثمان ، ليبدأ سلالة جديدة. في الفترة الأموية ، بين عامي 661 و 750 ، عرفت الإمبراطورية الإسلامية أكبر امتداد إقليمي لها ، مضيفةً أراضٍ في الهند وآسيا وسط وشمال إفريقيا وشبه الجزيرة الأيبيرية ، احتلها الفرنجة عام 732 ، في معركة بواتييه ، مروراً بالعاصمة إلى دمشق. خلال هذه الفترة كان هناك الانقسام الرئيسي بين المسلمين ، مما أدى إلى السنة والشيعة، الذين انضموا إلى الخلافة في الخلافة على القضايا الدينية. وقد تبنى أهل السنة أحكام السنة ، وكتاب أقوال محمد وأفعاله ، والقرآن الكريم ، بالإضافة إلى اعتقادهم أن انتخاب الرؤساء يجب أن يكون حرًا. أما الشيعة ، على العكس من ذلك ، فقد افترضوا الارتباط بالقرآن فقط وأشاروا إلى الحاجة إلى قيادة مركزية.
في 750 ، العباسيون أطاح السلالة الأموية ، وحول بغداد إلى عاصمة الإمبراطورية ، وبدأت عملية التفصيل مع مؤسسة الإمارات ، التي كانت خلافة مستقلة ، مثل قرطبة و القاهرة. في وقت لاحق ، من القرن الثالث عشر فصاعدًا ، غزا الأتراك ، الشعوب الأصلية ، الإمبراطورية آسيا الوسطى ، وهي عملية استمرت حتى بداية القرن العشرين ، لكنها أبقت على الإسلام كما هو دين. في شبه الجزيرة الأيبيرية ، هزم المسيحيون المسلمين خلال حروب الاستعادة التي انتهت في القرن الخامس عشر.
قدم امتداد الإمبراطورية ، والصلة بين الغرب والشرق واستيعاب العادات الثقافية والمعرفة التي أنتجتها الشعوب المحتلة ينتج المسلمون تراثًا ثقافيًا مهمًا ، بما في ذلك الفلسفة والطب والرياضيات والعمارة وغيرها ، والذي يتم تصنيعه حتى اليوم هدية مجانية.
* حقوق الصورة: Zurijeta و موقع Shutterstock.com
بواسطة حكايات بينتو
تخرج في التاريخ
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/ascensao-queda-imperio-islamico.htm