الفكر يعني فهم, منطق, انعكاس. يأتي الفكر من اللاتينية ويعني القراءة من الداخل ، إنه قوة معرفية للروح البشرية ، من خلالها تعرف شيئًا عن نفسها ، شيئًا يحيط بها وشيئًا يتجاوزها. العقل هو ملكة ، فعل يتم ممارسته من خلال الذكاء. من يستفيد من العقل يسمى ذكي.
يدرك العقل كجزء من معرفته الواقع غير المادي ، ولكنه جزء من الحقائق المادية ، بمعنى أنه ، وراء الأشياء المادية ، يسعى العقل إلى معرفة نفسه أولاً ، ولهذا السبب يُقال إن العقل هو غير مادي. العلم له نقطة انطلاقه في النشاط الفكري.
في البداية ، ارتبط العقل بإدراك مفاهيم الميتافيزيقيا ، وكان يُنظر إليه على أنه قدرة على أعلى مستوى من الفهم ، وكان متفوقًا على العقل. فيما بعد ، ارتبط العقل بمعرفة الأشياء المحدودة ، بينما اقترب العقل من اللامتناهي.
العقل له موضوعه الخاص ، ويسمى الوجود (الذي يأتي من اللاتينية ويعني ما هو) كل الواقع الذي يعتبره العقل الطبيعة أو الجوهر ، ما يدركه العقل منه.
عمل العقل هو معرفة الواقع وإدراك الطبيعة منه ، قاصداً الحقيقة التي هي كفاية العقل مع الشيء. عندما يدرك الحقيقة يؤكد أنها صحيحة ، بينما ينكر ما هو غير صحيح.
الفكر والفلسفة
وفقًا للفيلسوف أناكساجوراس Anaxagoras ، ومع الأخذ في الاعتبار المفهوم اليوناني الكلاسيكي ، فقد تم استخدام العقل من أجل ترتيب الكون وبالتالي كان مرتبطًا بالفكر البشري ، الذي يتأمل النظام كوني. يميز أرسطو العقل عن الأحاسيس والشهوات والرغبات ، مشيرًا إلى أن العقل هو "جزء الروح الذي يعرف ويفكر به".
العقل ليس مسؤولاً فقط عن التفكير ، ولكنه يشير إلى التفكير النقدي والوعي وتحليل الأسس أو الأسباب لشيء ما.
وصف أفلاطون وأرسطو العقل بطريقة عامة ، على أنه ملكة التفكير بشكل عام. ومع ذلك ، رأى بعض الفلاسفة العقل على أنه نشاط أو تقنية فكرية محددة ، والتي يمكن أن تكون: عقل حدسي أو عقل فاعل أو فهم أو ذكاء.