THE Компанія Ісуса, заснована іспанцями Святий Ігнатій Лойола, був одним з найважливіших католицьких орденів, заснованим у 16 столітті, і продовжує мати міжнародний вплив до сьогодні. Щоб зрозуміти важливість цього замовлення, необхідно, щоб ми знали деякі характеристики контексту, в якому він був створений.
Історичний контекст створення Товариства Ісуса
Однією з найважливіших послідовностей подій у Новий час є т. Зв Реконструкціярелігійний, які розуміють Протестантські реформації та Католицька контрреформа, що відбулися протягом першої половини 16 ст. Серед основних моментів релігійних реформ ми маємо, з протестантської сторони, тези Лютера 1517 року, селянське повстання Анабаптист 1522-25 та англіканська та кальвіністська реформи 1530-х років, що відбулися в Англії та Швейцарії, відповідно. З католицької сторони найважливішим моментом було скликання Трентський собор, розпочате в 1546 р., що підтвердило католицькі догми і прагнуло примирити їх з характерним для того часу гуманізмом. Крім того, щось дуже особливе відбувалося в католицьких країнах, особливо в Іспанії.
Як і португальці, єдине Королівство Іспанія народилося внаслідок воєн проти мусульманської окупації Піренейського півострова. Союз престолів Кастилії та Арагону наприкінці XV століття був віхою у політичному та духовному захисті європейського католицизму. Коли відбулося виверження протестантизму, Іспанія, яка розпочала процес колонізації нещодавно виявленого "Новий Світ" разом із сусідньою Португалією намагався захиститися від швидкого поширення ідей Лютера, Кальвіна та подібні. На додаток до заходів стримування, вжитих у політичній сфері, в суворо релігійній сфері було створено Компанія Ісуса, або Societas Iesu, SJ, у 1534 році.
Єзуїти та Міжнародні католицькі місії
Особа, відповідальна за створення Товариства Ісуса, басків Ігнатій Лойола, був колишнім членом іспанської армії і керував, разом з іншими релігійними, як ФранцискоКсав'єр і Альфонсолосось, продовжувати ідею порядку, головним завданням якого були міжнародні католицькі місії. ти Єзуїти, як називають членів Товариства Ісуса, характеризувалися прихильністю, яку вони мали виконувати місії по всьому світу в епоху великих мореплавств. Тисячі єзуїтів прибули до Латиноамериканська Америка і Португальська Америка конвертувати та катехізувати тубільців, а також допомагати їм у процесі акультурації. Завдяки подібній практиці єзуїти змогли вивчати рідні мови, такі як Тупі-Гуарані та систематизувати їх у загальних граматиках, а також висвітлено істориком Крістофером Доусоном у Ваша книга Поділ християнства:
“Не менш важливою була місіонерська діяльність єзуїтів, один із надзвичайних подвигів того періоду. З періоду Сан-Франциско і далі єзуїти були головними піонерами та організаторами експансії Християнські місіонери в Азії та Америці, Індії та Японії, Китаї та Сіамі, Мексиці, Бразилії та Росії Парагвай. Не беручи до уваги суто релігійні аспекти, ця діяльність мала важливі інтелектуальні наслідки для європейської культури. Вже в 16 столітті звіти місіонерів-єзуїтів були не лише розповідями мандрівників і дослідники, співпрацюючи набагато більше для трансформації західних знань та розуміння світу не європейський. Автори численних єзуїтських «Звітів» були попередниками сучасних етнологів та сходознавців, а також сучасних місіонерів.” [1]
Крім того, значення Товариства Ісуса в контрреформістській сфері полягало в духовній та поведінковій дисципліні, якої вимагає книга Духовні вправи, написаний святим Ігнатієм. Незважаючи на те, що книга була дуже короткою, майже буклетом, вона мала дуже великий вплив на те, що було відноситься до моделювання практики молитов, медитації та аскези, за якою має слідувати місіонер.
КЛАСИ
[1] ДОУСОН, Крістофер. Поділ християнства - від протестантської реформації до епохи Просвітництва. Транс. Марсія Ксав'єр де Бріто. Сан-Паулу: É Realizações Ed., 2014. П. 188.
Мені Клаудіо Фернандес
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/papel-companhia-jesus-na-contrarreforma.htm
