Це ідея того, що всі речі, включаючи людей, тварин, географічні об’єкти, природні явища та неживі об’єкти, мають дух, який пов’язує їх між собою.
Це антропологічна конструкція, яка використовується для виявлення спільних рис духовності серед різних систем вірувань.
В більшості випадків, Анімізм сам по собі не вважається релігією, а скоріше особливістю різних практик і вірувань.
Вперше цей термін був введений у 1871 році і вважається ключовою ознакою багатьох давніх релігій, особливо корінних племінних культур.
В даний час його можна по-різному ідентифікувати в основних релігіях сучасного світу.
Яке походження анімізму?
Історики вважають, що анімізм займає головне місце в духовності людини, яка бере свій початок з періоду палеоліту та гомінідів, що існували на той час.
Історично філософи та релігійні лідери робили спроби визначити духовний досвід людини. Близько 400 р. До н К., Піфагор обговорював зв'язок і союз між індивідуальною душею і божественною душею, вказуючи на віру в всеосяжну "душу" людей і предметів.
Вважається, що він відточив ці вірування під час навчання у стародавніх єгиптян, шанування яких перед життям у природі та уособлення смерті свідчать про сильні анімістичні вірування.
Аристотель визначав живих істот як речі, що мають дух про душу, опублікований у 350 р. до н Ç.
ідея a animus mundi, або світова душа, походить від цих античних філософів і була предметом філософської, а потім наукової думки протягом століть, перш ніж була чітко визначена наприкінці XIX століття.
Хоча багато мислителів хотіли виявити зв'язок між природним і надприродним світами, сучасне визначення анімізму було придумано лише в 1871 р., Коли Едвард Бернетт Тайлор використовував це у своїй книзі, первісна культура, визначити найдавніші релігійні обряди.
Едвард Бернетт Тайлер, британський антрополог.
Анімізм всередині релігій
В результаті роботи Тайлера анімізм зазвичай асоціюється з первісними культурами, але елементи анімізму можна побачити в основних організованих релігіях світу.
О Синтоїзмнаприклад, традиційною релігією Японії сповідують понад 112 мільйонів людей. В його основі лежить віра в духів, відома як камі, які населяють усі речі, переконання, яке пов'язує сучасного синто з давніми анімістичними практиками.
В австралійських корінних племінних громадах існує сильна традиція тотеміст. Тотем, як правило, рослина або тварина, має надприродні сили і вважається благоговінням як емблема чи символ родової спільноти.
Часто існують табу щодо торкання, їжі чи заподіяння шкоди тотему. Джерелом духу тотему є жива істота, рослина чи тварина, а не неживий предмет.
На відміну від Інуїти, Ескімоси від арктичного регіону Аляски до Гренландії вірять, що духи можуть володіти будь-якою істотою, живою, неживою, живою або мертвою.
Віра в духовність набагато ширша і цілісніша, оскільки дух не залежить від рослини чи тварини, це сутність, яка залежить від духу, який населяє його.
Дивіться також значення:
- Язичницький;
- Язичництво;
- Тотем;
- Теїзм;
- Синтоїзм.
- релігійне різноманіття.