В архаїчний період ми спостерігаємо завершальний процес перетворень, що зазнали грецькі громади язичників. Більше не приймаючи колективне користування землею, в межах геносу почав з’являтися клас землевласників. Здебільшого цей аристократичний клас був тісно пов’язаний з патером, патріархальним лідером, присутнім у кожній із цих спільнот.
Цей новий соціальний клас, також відомий як евпатриди (діти батька або високонароджені), сформував обмежена група землевласників, яка мобілізується в пошуках утримання своїх володіння. Геноси почали збиратися у фратрії та племена, підконтрольні пануванню нової грецької аристократії. У той час, окрім політичної гегемонії Євпатрід, ми помітили, що збільшення чисельності населення спричинило велику проблему щодо доступу до продуктивних земель.
Населення, виключене із процесу привласнення земель, змушене було шукати інші регіони, де можна було шукати кращих умов життя. Міграція цього грецького населення до регіонів ознаменувала так звану Другу грецьку діаспору. Виникло в 750 р. До н К., ця діаспора розширила території грецького світу і створила важливу мережу торгівлі сільськогосподарською продукцією між грецькими громадами.
Закріплення політичної влади в руках аристократії разом із розширенням економічної діяльності дав умови для виникнення нового простору суспільно-політичного представництва в Греції: міська держава. Міста-держави складалися з міських центрів, де відбувалися важливі політичні рішення та транзит товарів.
З його консолідацією ми маємо появу різних міст-держав, що складаються із соціальних, політичних та культурних практик, які відрізняються одна від одної. Таким чином, те, що ми спостерігаємо в грецькому світі, буде децентралізованою політичною конфігурацією. Організаційні відмінності у грецькому світі будуть помічені з великою вагою, коли ми вивчимо, наприклад, відмінності між містами-державами Спарта та Афіни.
Райнер Соуза
Закінчив історію
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/grecia-arcaico.htm
