Євхаристія засоби визнання, День Подяки, грецькою мовою - це свято Католицької Церкви, це пам'ять про смерть і воскресіння Ісуса Христа, це ще називають причастя.
Щоб прийняти Євхаристію, необхідно провести катехизацію, це зустрічі, на яких люди дізнаються про Бога, Біблію, роздуми про католицизм. Після катехизації людина готується до першого причастя, що зазвичай є зроблений у віці 7 років, що не заважає іншим людям прийняти католицизм і робити пізніше. Євхаристія є одним із семи таїнств, тобто коли люди приймають воїнство, символ тіла Христового в кожному, хто причащається.
Євхаристія - це сама жертва тіла та крові Ісуса, це Божий бенкет, де він ділиться хлібом та вином, представлений господарем, і згадуючи момент, коли Ісус це зробив, зі своїми апостолами, і кожна людина має право зробити причастя. Перед причастям люди повинні звільнитися від своїх гріхів, признавшись священику.
Сенс Євхаристії полягає в тому, щоб прийняти господаря як тіло Христа, яке він приніс на хресті, а вино - це його кров, пролита для відпущення людства. У католицизмі транссубстанціація відбувається під час Євхаристії, тобто відбувається зміна речовини, і хліб перетворюється на тіло Христа, а вино - на кров Христа.
У деяких релігіях, таких як протестантизм, Євхаристія більш відома як Святе Причастя, де люди вірте в Ісуса як Господа і Спасителя, їжте хліб і пийте вино, щоб згадати жертву, принесену на хресті. Звичайно, що Святе Причастя святкується у першу неділю кожного місяця.
Євхаристія в Біблії
Згідно з текстами Нового Завіту, Євхаристія - це обряд поклоніння (причастя та жертви), встановлений Ісусом Христом в останній вечеря, в якій він приносить себе Богові і передає своє тіло і кров, на які хліб і види істотно перетворені. вино. Цей сакраментальний обряд згадує пристрасть та смерть Ісуса.
У Новому Завіті цей обряд проводився в контексті спільної трапези (агапе), але незабаром він став самостійним обрядом, пов'язаним з проповіддю Євангелія. Євхаристія представляє аналогію з пасхальною трапезою євреїв через те, що Тайну вечерю святкували за єврейським пасхальним обрядом.
Подвійне твердження "це моє тіло" і "це моя кров" і поділ елементів життя (тіло і кров, представлені в хлібі та вині) символізують і вони актуалізують (відповідно до Марка 14:24) смерть Христа як жертву: тіло, яке було вбито, і кров, яка пролита, чітко посилаючись на жертву Голгофа.
В Ігнатія Антіохійського (у 110 році) обряд вперше отримує назву Євхаристія і утверджується як центр поклоніння, який християни практикують разом із читанням священних текстів.
див Визначення Страсного тижня.
