З територіальним простяганням приблизно 30,2 мільйона квадратних кілометрів та населенням 1008500 жителів Африка є третім за величиною континентом та другим за чисельністю населення. Згідно з даними, опублікованими в 2010 році Організацією Об'єднаних Націй (ООН), цей регіон планети реєструє найгірший Індекс людського розвитку (ІРЧП).
Новини, газети, журнали і навіть деякі підручники висвітлюють лише соціально-економічні проблеми цього континент: низька тривалість життя, хвороби, недоїдання, етнічно-сепаратистські конфлікти, бідність, серед інших факторів негативний. Ця інформація призводить населення до упередженого аналізу, переважних аспектів, що принижує імідж африканського континенту.
Мета не "замаскувати" соціальні, політичні та економічні проблеми, що існують в Африці, а навпаки, виділити інше обличчя континенту, яке рідко коментується, заохочуючи людей до вивчення історії, знати природні краси, поважати етнічне та культурне різноманіття цього багатого континенту, тим самим надаючи субсидію, щоб порвати з деякими парадигмами про Африка.
У цьому сенсі письменниці Вірджінія Марія Юнес та Марія Ізабель Лейте через Editora Evoluir Cultural підготували чудовий матеріал про африканську країну: Гвінею-Бісау. Книга під назвою Cartas entre Marias: подорож до Гвінеї-Бісау має чудові фотографії (зроблені Віргінією Марією Юнес) і наголошує на культурному плюралізмі та повсякденному житті країни, що охоплюється.
Книга розповідає про двох подруг (Ана Марію та Марію Крістіну), які живуть у Флоріанополісі, столиці Санта-Катаріни. Батько одного з персонажів повинен виконувати роботу в селі в Гвінеї-Бісау і везе всю сім'ю в африканську країну. З цього моменту розпочався обмін листами між двома друзями з описом деяких культурних елементів Гвінеї-Бісау.
Цей матеріал є великим внеском у подолання упереджень щодо Африки, демістифікацію загальної концепції злиднів та бідності на цьому континенті. Для того, щоб отримати більше інформації про виробництво та мету книги, ми провели інтерв’ю з Марією Ізабель Лейте:
- Вірджинія Марія Юнес, одна із авторів книги, сфотографувала кілька країн світу, особливо в Африці та Південній Америці. Чому ви обрали африканську країну для написання книги Cartas entre Marias?
Вибір країни в Африці в якості етапу для першої книги листування між Маріями (оскільки ми сподіваємось, що будуть інші), якщо це дано завдяки багатству матеріалу, який нам довелося зробити серйозно та інформативно, не втрачаючи свого естетичного та поетичного виміру.
- Чи вибір Гвінеї-Бісау зумовлений тим, що в країні, як і в Бразилії, офіційною мовою є португальська?
Не обов’язково, хоча було чудово мати можливість читати книгу та обговорювати її раніше піти до друкарні з людьми з Гвінеї-Бісау. Ми хотіли б, щоб книга також розповсюджувалась там.
- Більшість новин про Африку стосуються соціально-економічних проблем континенту. Відповідно до звіту, опублікованого в 2010 році Організацією Об’єднаних Націй (ООН), Гвінея-Бісау має шостий найгірший показник розвитку людського розвитку (ІРЧП). Отже, що мотивувало розробку книги з підходом, який висвітлював більше культурні, а не економічні аспекти?
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Саме та сама причина. Економічні показники в кінцевому підсумку викликають буксирство, патерналістський дискурс або стереотипний образ місця, завжди підкреслений його потребами та недоліками. Ми хотіли змінити цей рух і підкреслити його сильні сторони - потенціал для краси, культури, різноманітності.
- Чи є використання листів для спілкування між двома друзями (Ана Марією та Марією Крістіною) знаком того, що Гвінея-Бісау входить у менший масштаб у процес глобалізації?
Абсолютно. Це був естетично-поетичний варіант, який мав на меті пробудити у читачів чергове витіснення, чергову дислокацію встановленого. Сьогодні ми вставлені в контекст безпосередності та швидкості; світ інформації. Ми хотіли трохи врятувати розповідний вимір, іншу тимчасовість. У листах самий час очікування між відправленням повідомлення та його поверненням зв’язує нас з іншими почуттями. І цей вимір має глибокий зв’язок з африканською культурою, з усністю.
- Згідно з аналізом авторів книги, які основні спільні моменти мають бразильська культура та культура Гвінеї-Бісау?
Важко відповісти на це питання, не вдавшись до небезпечних узагальнень. Якщо важко говорити про «бразильську культуру», уявіть собі культуру такого великого континенту, як Африка, в якому так багато країн, і кожна зі своїх особливостей... Ми воліємо підкреслювати різноманітність бразильської та африканської культур - завжди у множині! Не можна говорити про культуру в однині. Ось що породжує стільки непорозумінь. Але якщо ви хочете, щоб ми виділили деякі аспекти чіткого наближення між культурою цього села в Гвінеї-Бісау та деякими бразильськими пунктами, ми можемо згадати пряну кухню Баїї, її музичність, її вечірки - лише для того, щоб зробити наближення вимагається.
- Чи згодні ви з підходом до африканського континенту в підручниках? Що слід змінити?
Ми не так погодились, що вирішили розпочати з цієї книги. Кожне зображення було розроблено з точки зору деконструкції клейм. Кожне речення було написане з наміром викликати спантеличеність і поставити під сумнів попередні істини, побудовані здоровим глуздом. Якби кожна книга робила це, образ і взаємозв'язок з культурою іншої, не тільки в Гвінеї-Бісау, але й в інших місцях, були б різними. Що ми хочемо, так це внести свій вклад у всесвіт з більшою повагою до різноманітності в усіх відношеннях.
За Вагнером де Черкейрою та Франциско
Закінчив географію
Шкільна команда Бразилії
Курйози - географія - Бразильська школа
