матінта перера є персонажем однієї з найважливіших легенд північного регіону Бразилії, яка вважається легендою лісу Амазонки. У легенді жінка, яка має здатність перетворюватися на птаха, заважає людям спати, щоб вони принесли Матінті подарунок, наприклад каву, тютюн або будь-який інший. В одних версіях легенди є лише одна Матінта Перера, в інших — декілька. Зазвичай це асоціюється з птахом, відомим як martim-pererê (tapera naevia) і сова, відома як розрізувач савана (tyto furcata).
Читайте також: Кука — фольклорна істота, яка приймає вигляд жахливої на вигляд старої жінки та викрадає неслухняних дітей
Короткий зміст про Матінта Перера
- Матінта Перера — герой легенди бразильського фольклору, дуже популярний у регіоні, охопленому тропічними лісами Амазонки.
- Існує два основних типи Матінти, залежно від версії легенди, Матінта з крилами та Матінта без крил.
- Зазвичай її зображують у людському образі горбатою бабою, схожою на відьму.
- У деяких версіях його асоціюють із птахом martim-pererê, якого також називають saci. В інших він асоціюється з сипухою, яку також називають совою, що розриває пелену.
- Згідно з поширеними повір'ями, можна будувати пастки, щоб зловити або прогнати Матінту.
- Походження легенди зазвичай пов'язують з корінними народами.
- Навіть сьогодні легенда про Матінту розповідається в Бразилії, навіть у містах.
Хто така Матінта Перера?
матінта перера Це істота, яка зазнає метаморфоз, вдень має вигляд жінки, як правило, літньої жінки, схожої на відьму, а вночі набуває вигляду птаха.. вона одна з головні персонажі бразильського фольклору, головний герой дуже популярної легенди в регіоні Амазонки.
У деяких регіонах Матінта Перера асоціюється з птахом, відомим як martim-pererê або saci (tapera naevia), поширений на більшій частині території країни. В інших регіонах асоціюється з сипухою або пугачем (tyto furcata), вважається твариною поганої прикмети. Сова отримала назву «роздирача савана», тому що її свист нагадує тканину, яку роздирають. У кількох регіонах Бразилії люди вірять, що плащаниця сповіщає про смерть члена родини.
→ Як людина стає Матінта Перера?
Існує кілька версій того, як людина стає Матінта Перера. Перегляньте деякі з них нижче:
- Одна з версій свідчить, що людина стає Матінтою шляхом генетичної передачі, тобто стан переходить від матері до дочки.
- Поширена версія в деяких регіонах розповідає, що людина перетворюється на Матінту як покарання за якийсь злочин або гріх, скоєний нею або предком.
- Інша версія стверджує, що Матінта Перера використовує хитрість, запитуючи на повний голос: «Хто цього хоче, хто цього хоче?». Людина, вважаючи це чимось хорошим, підтверджує, що вона цього хоче, приймаючи тягар стати Матінтою Перера.
Яка історія легенди про Матінту Переру?
Оскільки це легенда, існує кілька версій про Матінту Переру, але багато елементів є загальними у всіх версіях. Серед інваріантів — неприємність, яку викликає в людей його пронизливий свист, і пропозиція подарунка, щоб заспокоїти його.
Найпоширеніша версія легенди про Матінту Перера розповідає про це вночі, у своїй пташиній формі, вона починає постійно свистіти біля одного чи кількох будинків, турбує його мешканців, а птах перестає шуміти лише тоді, коли людина щось обіцяє подарунок для Matinta Perera, яка може бути трохи тютюну, кави, кашаси, риби, хліба тощо. За словами Камари Каскудо, люди повинні кричати: «Матінта, приходь завтра, я дам тобі твій тютюн» або будь-який інший подарунок. |1|
Наступного дня Матінта Перера у своїй людській подобі йде до будинку того, хто дав обіцянку, вимагаючи оплати. Якщо людина не дає обіцяного Матінті, вона проклинає сім'ю, караючи її членів навіть смертю..
Пастка для Матінти Перера
У всіх описаних версіях є пастка, яку можна створити, щоб зловити Матінту Переру. У різних версіях легенди різниться те, як слід робити цю пастку. Основну пастку роблять, закопуючи відкриті ножиці в те місце, де буде проходити Матінта; на місце треба покласти розарій і ключ. У деяких версіях пастка повинна бути зроблена опівночі. Іноді доводиться використовувати віник, який ніколи не використовувався, щоб підмести місце, де була арештована Матінта, щоб вона більше не турбувала людей в будинку.
У Пара, щоб уникнути наближення Матінти, житель повинен приготувати зілля зі святою водою та часником і передати його у вигляді хреста на дверях і вікнах резиденції. В Амазонці легенда розповідає, що Матінту можна прогнати, поклавши листя та плоди пурпурової сосни, Jatropha gossypiifolia L, на дверях і вікнах будинків. У листі рослини міститься отруйна і липка речовина, яка відлякує людей Матінта.
Походження легенди про Матінту Перера
матінта перера це бразильська легенда, виникла в північному регіоні Бразилії. Встановити дату виникнення Матинти неможливо, але для деяких фольклористів вона має походження серед корінних народів, можливо, в період до прибуття сюди європейців.
Камара Каскудо заявив, що Матінта Перера представлявся людям як птах tapera naevia, широко відомий як martim-pererê або saci. Для нього цей птах асоціювався у корінних народів з шаманами, які перетворювалися на птаха, щоб здійснити свою помсту.|2| Для Tupinambás мертві перетворювалися на цих птахів, відвідуючи живих. Мундуруку вважали, що цей птах був втіленням мертвих, які прийшли полювати та ловити рибу у світ живих.
Також доступ: Деякі з основних місцевих легенд
Версії легенди про Матінта Перера
Оскільки це легенда, розказана давно, історія Матінти має варіації. Матінти зазвичай класифікуються на два типи: матінти з крилами та без крил.. Матінти з крилами перетворюються на птахів, як правило, на пугача або птаха зимородка. Безкрилих матінтів завжди супроводжує птах, діючи разом.
В одній з версій легенди Матінта — це істота, яка охороняє ліс., лякаючи мисливців, лісорубів, шахтарів та інших людей, які загрожують лісу.
Зараз у Белені існує міська версія легенди.. У жовтні 2022 року про випадок, який стався в комерційному центрі Белен, повідомили національні ЗМІ. Двоє колег були вночі в офісі і почули свист птаха, одна з жінок пожартувала і пообіцяла Матінті Перері каву. Наступного дня в офісі з’явилася жінка, яка заявила, що хоче отримати обіцяну каву. Жінка приготувала та подала жінці каву, яка потім пішла.|3|
Оцінки
|1| Це є |2| КАСКУДО, Луїс да Камара. Бразильський фольклор. Editora Global, Ріо-де-Жанейро, 2017.
|3| ОЛЕКСАНДРІЯ, Л. Жінка каже, що Матінта Перера попросив кави біля дверей роботи після гри з легендою. G1. 2022. Доступний у: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.
кредит зображення
[1]Lalfulano123 / Wikimedia Commons (відтворення)
Джерела
ОЛЕКСАНДРІЯ, Л. Жінка каже, що Матінта Перера попросив кави біля дверей роботи після гри з легендою. G1. 2022. Доступний у: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.
КАСКУДО, Луїс да Камара. Бразильський фольклор. Editora Global, Ріо-де-Жанейро, 2017.
MAGALHÃES, Basilio de. фольклор Бразилії. Видання Федерального сенату, Бразиліа, 2006.
НЕТО, Сімойнс Лопес. Казки та легенди гаучо з півдня. Видавець l&PM, Порту-Алегрі, 1998.
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/matinta-perera.htm
