О самба де рода це бразильське культурне вираження з африканськими та португальськими коренями, яке об’єднує поезію, музику та танець. Стиль, що виник у в Штат Баїя, складається з кола людей, які грають на інструментах, співають і танцюють, і пов’язане з капоейрою, яка також привносить в orixás музику, бої та поезію.
Читайте також: Африканська культура — широкий набір звичок, звичаїв, релігій і мистецтв
Походження самби де рода
самба де рода виникла в Баїї близько 1960 року, отримавши більшу популярність у регіоні Recôncavo Baiano. Вираз поєднує культурні традиції, принесені поневоленими африканцями, наприклад культ orixás і кабоклос, і оливкова олія їжа. Відповідно до цього існував також a поєднується з культурними рисами, принесеними португальцями, як-от альт, бубон і сама португальська мова.
Характеристика самба де рода
У самбі де рода, кілька людей збираються в коло, щоб співати, грати і танцювати. Що стосується музики, то найпоширенішими інструментами є альт, беримбау, агого, брязкальце, бубон, реко-реко та атабаке.
Щодо танців, всіх, хто в колі, запрошують до танцю в центрі. Частіше танцюють присутні жінки, але всі можуть танцювати, плескати, грати на інструментах і співати.
самба де рода його зазвичай виконують на урочистостях і в кандомбле террейрос для кабокло та оріша, але його також можна виконувати в будь-який інший час, як веселе та колективне святкування, щоб отримати задоволення від співу та танцю самби.
Дивіться також: Карімбо — хоровод, що виник у штаті Пара
Samba de roda x samba carioca
Самба де рода багато в чому відрізняється від знаменитої самби Ріо-де-Жанейро. Одним із головних аспектів, який їх відрізняє, є організація танцю.. Хоча в самбі де рода кругова позиція важлива, цього не відбувається в самбі каріока.
![Дефіле школи самби на самбадромі в Ріо-де-Жанейро. [3]](/f/4a9b630132264a7bd5e535eaea02a01d.jpg)
Ще одна відмінність - в кутку. Самба де рода має колективну пісню, пов’язану з африканською музикою, тоді як самба каріока має своїм однією з його головних характеристик є спів традиційних пісень народної музичної культури країна.
Крім того, також є різниця в тому, як називають практиків. Практикуючих самбу де рода називають «sambadores» і «sambadeiras», а не «sambistas», як в інших частинах країни, включаючи Ріо-де-Жанейро.
Цікавинки самби де рода
Samba de roda з Recôncavo Baiano була внесена до Книги реєстрації форм вираження в 2004 році.
У 2005 році ЮНЕСКО визнало самбу де рода нематеріальною культурною спадщиною людства.
Визнання ЮНЕСКО нематеріальною культурною спадщиною людства спонукало Centro Cultural Cartola проаналізувати різні стилі самба в Ріо-де-Жанейро, що походить від музичних зустрічей у будинку Тіа Чіата, в Естасіо, у школах самби, кварталах, пагорбах, вулицях і подвір'я.
титри зображення
[1] Хоа Соуза / Shutterstock
[2] Талес Антоніо / Shutterstock
[3] Т фотографія / Shutterstock
Автор: Мігель Соуза
Журналіст
