Бразильський релігійний народжений у Ріо-де-Жанейро, столиці Бразилії, вважається найбільшим священним мовцем свого часу та одним із найважливіших у мові, ефективність стилю та уяви, і це було певним чином попередником руху як найбільш слуханого філософського наставника його головного фактори.
Висвячений (1807), він був призначений проповідником францисканського ордену та професором філософії, красномовства та теології в коледжі Сан-Паулу. Сліпий через важку хворобу очей (1836), він не змістив його з посади королівського проповідника. Будучи вчителем, він за останні роки відкинув схоластику та томізм, щоб захистити еклектику Віктора Кузена.
Перехід від колонії до незалежності, що стосується філософії, був здійснений роботою цінного монаха, який був скоріше оратором, ніж мислителем. Ще за життя він опублікував орраторії Obras (1833), твір у чотирьох томах, і після його смерті в Нітерої, столиці штату Ріо-де-Жанейро, вони були опубліковані його філософські уроки в "Збірнику філософії" (1859), що мають нижчу наукову якість, але мають важливий вплив на бразильських романтиків.
Ідеї Локка та Конділлака з'явилися в цій книзі. Філософія Конділака, а згодом і Віктора Кузена піддалася красномовству монаха і, відповідав потребам буржуазії у Реставрації, наслідуваної для політичної зручності, аристократією Бразильський.
Джерело: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Замовлення F - Біографія - Бразильська школа
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/francisco-jose-carvalho.htm
