Скорочення Гуайра були розташовані на захід від нинішнього штату Парана. Ці землі були зайняті Енкомієндас та іспанськими містами Сьюдад-Реаль (1550), Віла-Ріка-ду-Еспіріту-Санту (1570) і Копакабана. До складу Encomiendas входили: encomiendas індіанці надавали послуги землевласникам в обмін на захист та катехизацію.
У цьому місці пролягав комерційний шлях по суші, через стару індійську стежку, від Сан-Вісенте, на плато до Сан-Паулу, далі через Віла-Ріку, до Сіудад-Реал.
Іспанці з Віла-Ріки та Сьюдад-Реаль посередницько продавали тубільців паулістам, обмінюючи їх на знаряддя праці, мармелад, цукор, вино та тканини. Маршрут продовжувався до Асунсьона в Парагваї. І нею була здійснена контрабанда Перу та Прата-ду-Потоссі.
Інший маршрут йшов по річці Т'єте та річці Ігуатемі, звідки стежка йде до Куяби, а інша - до Асунсьона. І третій, морем від Сан-Вісенте до острова Санта-Катаріна, проходячи до материка і піднімаючись стежкою корінний до річки Ігуасу, що межує близько до її гирла, звідки він вийшов на сходинку над Сете-Кведас, досягнувши Успіння.
Рідне рабство було хорошим бізнесом, оскільки голландці напали на Пернамбуку та Анголу та захопили їх, контролюючи торгівлю рабами. У період Іберійського союзу корінні жителі замінили чорного на плантаціях Баїя та Байшада Флуміненсе. Індійське рабство було заборонено, тому їх прибули до Сан-Паулу, коли вони прибули до Сан-Паулу.
Після того, як паулісти винищили корінне населення на узбережжі Санта-Катаріни, "малоки", індійські мисливські експедиції в Сан-Паулу, почали спустошувати регіон Гуайра. Тубільці сховались у лісі. Іспанці попросили єпископа Тукуми, щоб місіонери зменшили їх.
Скорочення захистило корінних жителів як від іспанських enmiendeiros, так і від Сан-Паулу malocas, тому що єзуїти передали їх у рабство.
Іспанці використовували цю працю для роботи на рідних травах. Робота з травами поглинула тисячі індіанців, які перевозили вантажі, більші за власну вагу, вмираючи від зловживання та нестачі їжі.
Хосе Каталіно і Сімау Массета у 1609 р. Проникли в Гуайру і в 1610 р. Заснували Скорочення Н. Пані Лорето і Сан Інасіо. Між річками Тібаджі та Ігуасу з 1622 по 1629 роки з'явилося ще 13 скорочень.
По закінченні торгівлі місцевими рабами завдяки дії місіонерів, паулісти об'єдналися в компанії з продажем паїв, щоб підготувати корінні народи в Гуайрі. Ці товариства, організовані в міській раді Сан-Паулу, через свою військову організацію називались "бандейрами".
Перші напади на скорочення Гуайра були здійснені прапорами на чолі з Мануелем Прето. У 1623 році він разом зі своїм братом Себастьяном Прето підготував експедицію, в якій Сан-Паулу практично знелюдів. Напад дав близько 3000 полонених, яких забрали на ферми Планальто та на інші площі.
У 1968 р. Скорочення гуайри було зрівняно з землею і попелом. Прапор, сформований дев'яностами метисами та понад 2000 тупійськими жителями, залишив Віла-де-Сан-Паулу на чолі з Антоніо Рапосо Таваресом.
За підтримки парагвайського губернатора Д. Луїс де Сеспес Ксеріас, губернатор Парагваю, який був партнером радника і бандеїранта Рапосо Тавареса, іспанці напали на скорочення, щоб захопити тубільців і продати їх бандерантам.
Тубільці повстали, підбадьорені шаманами, які були ворогами місіонерів. Піонери ув'язнили і забрали до Сан-Паулу 18 тисяч тубільців. Місіонери Сімау Массета та Хусто Макілла слідували за прапором, забираючи дітей, залишених на шляху паулістами. Коли Священики доставили дітей до сусіднього табору, паулісти наказали зарізати невинних, бо вони затягнули матерів шлях. Від Гуайри до Сан-Паулу вони залишили слід крові.
Священики були вражені радістю від того, що цю експедицію прийняли в Сан-Паулу. Один з них писав: «Все життя цих бандитів йде до сертао, приводячи в’язнів [індіанців] з такою жорстокістю та насиллям, щоб продати їх, як свиней!
Отець Руїс де Монтойя зібрав 12 000 тубільців і в більш ніж 700 каное, плаваючи по річках Паранапанема і Парана, прибувши лише 4 000 до сучасної Аргентини, де вони зібралися в нових скороченнях N. Пані Лорето та Сан Інасіо.
Пізніше ці втікачі Гуарані збільшать демографію регіону Tape (Уругвай).
Цитата взята з тексту: HOOMAERT, Eduardo & PREZIA, Benedito. Корінна Бразилія: 500 років. Сан-Паулу: FTD, 2000.
Цей текст написаний Патрісією Барбозою да Сільвою
Бібліографічні посилання:
КВІТИ, Moacyr. Історія Ріо-Гранде-ду-Сул. Порто Алегре, Новий вимір, 1996. 5-е видання
HOOMAERT, Eduardo & PREZIA, Benedito. Корінна Бразилія: 500 років. Сан-Паулу, FTD, 2000.
КВЕДЕДО, Хуліо. Ріо-Гранде-ду-Сул Аспекти місій. Порту-Алегрі, Мартінс Ліврейро-редактор, 2-е видання, 1997.
Регіональний Бразилія - історія Бразилії - Бразильська школа
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/reducoes-guaira.htm
