Подолані Рапозо Таваресом та його супутниками, вони не відмовляються від своїх планів: вони мріють про християнську цивілізацію нового типу на землях Америки, катехизуючи індіанців, змушуючи їх жити в гармонійних громадах, де вони вирощували мате і вирощували худобу, домовляючись про обидва, переважно в Буенос Айрес. За отримані гроші священики будували більше церков, облаштовували села, давали корінним жителям час робити мистецтво, вчитися музиці, працювати в кераміці, так, як вони шукали у своєму баченні цивілізує їх. Незважаючи на те, що їх завжди обкладали бандеранти, місії єзуїтів вижили.
Формування скорочень не звільнило індіанців від нападів так званих "енкомендерос", які з іспанської сторони вони прагнули ув'язнити їх для посилення контингентів рабів, особливо в Буенос-Айресі та Росії Успіння. І це також залучило піонерів, які, приїжджаючи з Сан-Паулу, також шукали рабів для роботи в сільській місцевості та містах. Атаковані з усіх боків, скорочення не триватимуть протягом багатьох років на першому етапі, тому доведеться змінити їх географію.
Зі знищенням скорочень Гуайра бандеранськими паулістами, єзуїтам вдалося зібрати 12 000 тубільців і більше, ніж 700 каное плавали вздовж річок Паранапанема та Парана, прибувши лише 4000 до Аргентини, де вони зустрілися в нових скороченнях МІСІС. З Лорето та Сан-Інасіо. І з цим контингентом втікачів Гуарані демографія регіону Стрічка згодом збільшиться.
У 1634 році отець Крістобаль де Мендонса представив худобу на стрічці для широкого розведення стадами, придбаними у Маноеля Кабраль Альпоїм.
Зі звісткою про те, що бандейранти були на південному плато, отець Крістобаль де Мендонса пішов із озброєними тубільцями, щоб розкрити силу Сан-Паулу. Уродженці нації Дже напали на батька Крістобаля де Мендонсу та замучили його, бо він увійшов із озброєними індіанцями в Ібію, їхнє мисливське угіддя 25/04/1635.
У 1636 році нова напасть спіткала місіонерів, коли прапор Рапосо Тавареса захопив індіанців від скорочень Ісуса Марії, Сан-Крістовао і Сан-Хоакіма. У 1637 році піонер Андре Фернандес полював на тубільців, які населяли скорочення в долині Іджуї. У 1638 році Фернао Діас Пайс подорожував долиною Ібікуї, ув'язуючи індіанців-місіонерів. Того ж року місіонери чинили опір у Качапагуасу, знищивши прапор Паскоаля Лейте Паїса. Єзуїти відвели тубільців на інший берег річки Уругвай. У 1641 році Маноель Пірес зі своїм прапором спустився по річці Уругвай, але потрапив у пастку Мбороре, повернувшись переможеним до Сан-Паулу.
Бандеіранти захопили вихідців зі скорочень, оскільки, на відміну від інших, не скорочених, вони були кваліфікована робоча сила, оскільки вони знали сільськогосподарські техніки та деякі професії, такі як столярні та кераміка. З відновленням Португалії, в 1640 році, набув чинності меридіан Тордесільяс. Транспонування означало б вторгнення на територію іншого короля, тому бандейранти закінчили полювання на тубільця в південному регіоні. Вигнання голландців з Анголи відновило торгівлю рабами до Бразилії.
Текст написав Патрісія Барбоза да Сільва.
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/bandeiras-regiao-tape.htm