Одна з головних особливостей рухівтоталітарний першої половини 20 століття, подібно до фашизму, сталінізму та нацизму, було спорудження клубка символічний, здатний перекрутити індивідуальне сумління та формувати його відповідно до настанов партії та лідера, який - наказав. У цьому сенсі будь-які символічні транспортні засоби, від повсякденної мови до одягу, прапорів, жестів, зачісок тощо, його використовували як спробу підпорядкувати особистість колективному тілу, побудувати "психосоціальний організм", координований владою тоталітарний. німецько-єврейський інтелектуал ВікторКлемперер(1881-1960) був одним з головних аналітиків цього явища, яке він назвав “Мова Третього Рейху”.
Клемперер спеціально розмірковував про роль цього явища в Німеччині. Коли нацизм прийшов до влади в 1933 році, Віктор Клемперер був видатним дослідником латинської мови, шанованої на міжнародному рівні. У 1935 році йому було заборонено викладати, оскільки він був євреєм. Після 1938 р., Коли переслідування євреїв стало відверто агресивним у Німеччині, Клемперер був позбавлений служби бібліотеки і змушені жити в єврейських гетто та працювати в таборах примусової праці (факт, що "звільнив" його від відправлення до таборів. винищення). Коли сила Третього Рейху проникла у всі сфери суспільного життя Німеччини, Клемперер почав усвідомлювати руйнування, яке це спричинило всередині людей.
Ритуали привітання, жестові привітання "Фюер" (лідер, німецькою мовою), стандартизація мовних виразів і практично релігійне поклоніння фігурі Гітлерзліва Клемперер вдарив. Як філолог і великий знавець мови, цей автор сприйняв руйнівний психологічний ефект нацизму. Використання символів, таких як два промені у формі "S" в уніформі СС (спеціальний загін, що відповідає за концтабори та табори знищення), а також Свастика, остаточним символом нацистської партії, він вразив громадян так переважно, що його поведінка була порівнянна з поведінкою релігійних віруючих. У Третьому Рейху існував принцип «метафізичного збочення», оскільки Гітлеру вдалося стати «спасенською» фігурою, Месією, «земним Богом».
Абревіатура, яку Клемпер створив, щоб назвати Мовою Третього Рейху, була LTI, що є абревіатурою для Мова Tertii Imperii (Мова Третьої імперії, латиною). Одним із найбільш шокуючих прикладів цієї мови для євреїв, каже Клемперер, було те, коли нацисти прийшли, щоб ототожнити їх з Зірка Давида, єврейський символ par excellence. Це почало відбуватися після 1941 року. Відповідаючи на запитання "... який був найгірший день для євреїв за дванадцять років нацистського пекла?", Клемперер сказав:
“Всі ми даємо однакову відповідь: 19 вересня 1941 року. Того дня стало обов'язковим носити шестикутну зірку Давида, ту жовту ганчірку, яка навіть сьогодні символізує чуму та карантин. У середньовіччі це колір визначав євреїв, але це також колір заздрості, кривавої жовчі, кольору зла, якого слід уникати; на цій ганчірці чорним написом написано: ЄВРЕЙ. Слово, обрамлене рядками двох частково перекриваються трикутників, написано товстими, великими літерами. Ізольовані та виділені горизонтальними лініями, вони імітують єврейські символи.” [1]
Поєднання релігійного символу зі злом, з відразливим та його інтерналізація у свідомість людей були одними з багатьох способів тоталітарної мови.
КЛАСИ
[1] КЛЕМПЕРЕР, Віктор. LTI: мова в Третьому Рейху. Ріо-де-Жанейро: Контрапункт, 2009. П. 261.
Мені Клаудіо Фернандес
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/linguagem-terceiro-reich.htm
