Obaluaê є Бог йоруба та афро-бразильські релігії асоціюється з лікуванням, хворобою, повагою до старших, землі та смерті.
Також відомий як Omolu, Obaluaiê, Omulu або Xapanã, він займає чільне місце в релігійних практиках своїх прихильників. Твого захисту та заступництва дуже благаємо у часи фізичних і духовних труднощів.
Орішу вітають виразом походження йоруба Atotô Obaluaê, це означає “тиша для великого Царя Землі».
Історія, значення та синкретизм
Походження та історія Obaluaê сягає стародавніх африканських традицій. У космології йоруба Омолу вшановувався як родовий Оріша, пов’язаний із землею, лікуванням і захистом від хвороб.
Вважається, що фігура Омолу виникла в регіоні сучасної Нігерії, точніше в місті Іфе. привіт, мовою йоруба, означає "король, який є володарем землі".
Омолу — син Орікса Нана та Оксала і брат Оксумаре. Він народився з ранами через конфлікти між батьками. Покинутий морем, він був врятований Іеманьєю, царицею моря, яка прийняла його як сина і навчила, як лікувати хвороби та долати нещастя.
на ваш рахунок шрами, Obaluaê почав накриватися соломою, показуючи лише руки й ноги. Цей досвід зробив його замкнутим у собі та примхливим.
Протягом століть відданість цьому божеству поширилася на різні регіони Африки, набуваючи регіональних варіацій у легендах і міфах.
Завдяки африканській діаспорі та трансатлантичній работоргівлі мільйони африканців були змушені перетнути Атлантику та прибули до Бразилії, принісши з собою свої релігійні переконання.
Obaluaê в католицькій церкві
В умовах рабства поневолені африканці стикалися з гнобленням і забороною сповідувати свої традиційні релігії. Щоб зберегти свої вірування та уникнути переслідувань, раби розробили релігійний синкретизм.
Синкретизм полягав у асоціюють своїх африканських божеств із католицькими святими, яку португальські колонізатори нав’язали як форму релігійного навернення.
У цьому процесі Obaluaê ототожнювався з Святий Лазар, католицького покровителя хворих і нужденних. У деяких традиціях він також синкретизується з Сан-Роке.
Цей синкретизм дозволив їхнім предковим віруванням вижити протягом століть, зберігаючи багату міфологію, ритуали та традиції, пов’язані з божеством.
З часом афро-бразильські релігії зарекомендували себе як важливий засіб збереження та увічнення африканських вірувань у Бразилії. Культ Obaluaê знайшов безпечне місце в цій релігії, ставши одним із головних шанованих божеств у пантеоні orixás.
Символи та характеристики Obaluaê
Бог зцілення представлений з характерним одягом та аксесуарами, такими як a плащ що покриває все тіло, з соломи від узбережжя. Він також несе Xaxará, така собі плетена солом’яна трубочка з чарівним насінням всередині.
Зв'язок із землею і хворобою
Obaluaê часто асоціюється з земля і лікування хвороби. Його вважають орішою здоров’я, його використовують для лікування хвороб і фізичних і духовних дисбалансів.
Вважається, що він має силу зцілювати та полегшувати страждання, але він також може викликати хвороби та епідемії, якщо його не поважати.
Кольори, день, трави та пропозиції
Кольори оріша є чорний, білий і червоний. День тижня, з яким він пов’язаний понеділок, і дата його вшанування в 16 серпня.
Його трави — паріпароба, рицина, камбара та собача кориця. Що стосується пропозиції (ebó), то ваші переваги попкорн.
Бібліографія
- ПРАНДІ, Реджинальд. Міфологія Оріша. Сан-Паулу: Companhia das Letras, 2001.
- ВЕРГЕР, П'єр. Оріші, боги йоруба в Африці та Новому Світі. Сальвадор: Currupio, 1997.
Дивіться також:
- Кандомбле та Умбанда
- orixás
- Огун
- Єманджа
- Ксанго
- oxum
- Iansã
- оба
