Дарсіструмок – антрополог, соціолог, професор, письменник, корінний діяч і політик – він був одним із найяскравіших умів нашої країни. На початку своєї кар'єри, як антрополог, Дарсі Рібейро відданий-якщо вивчаючи корінна культура, надавши послуги як індігеніст Службі захисту Індії.
У 1960-х роках Рібейру брав участь в уряді с Жоао Гуларт, попереду двох міністерств (Casa Civil і Education). У 1980-х, з амністією та кінцем бразильської цивільно-військової диктатури, соціолог приєднався до політичної кар'єри, виступивши на захист суспільної та якісної освіти, сьогодні вважається еталоном в освітній державній політиці в Бразилії.
Читайте також: Паулу Фрейре – всесвітньо відомий бразильський педагог
Біографія Дарсі Рібейро
Дарсі Рібейро з Мінас-Жерайс Народився в місті Монтес Кларос 26 жовтня 1922 року. Він навчався на першому (і досі унікальному для свого часу) факультеті соціальних наук у Бразилії, Школі соціології та політики Сан-Паулу, пов’язаному з Університетом Сан-Паулу (USP). Дарсі Рібейро
утворено-якщо антрополог у 1946 р а між 1947 і 1956 роками він працював у Службі захисту індіанців, яка зараз відповідає Національному фонду підтримки корінного населення (Фунай).У 1948 році Рібейру казаборазом з Бертою Глейзер Рібейро, антрополог і етнолог велике значення в будівництві с антропологія бразильський. Берта Глейзер була важливою фігурою в конституції антропологічної роботи Дарсі Рібейро (і навпаки), оскільки обидва ліворуч для етнологічних польових досліджень до 1956 року, вивчає культуру корінних народів та надає підтримку селам у Бразилії. У 1974 році вони розлучилися під час вигнання, введеного диктатурою, коли вони перебували в Чилі.
Початок політичної кар'єри Дарсі Рібейро
Політична кар'єра Дарсі Рібейро почалася в 1960-х роках, коли він брав участь у короткочасному уряді президента Жоау Гуларта, відповідаючи за міністерства громадянського дому, а потім і за освіту. Як міністр освіти, бразильський соціолог брав участь у заснуванні Університету Бразиліа (UnB).
У 1964 році а переворот запровадив цивільно-військову диктатуру в Бразилії. Нова політична організація, започаткована військовим переворотом, призвела до арешту та заслання багатьох інтелектуалів, художників і політиків, зокрема пара Дарсі Рібейро і Берта Глейзер, що були заарештовані та заслані, збирається жити, по-перше, в Уругвай.
У період з 1964 по 1968 рік Дарсі писав, а Берта редагував Антропологія цивілізації, робота в п'яти томах (Цивілізаційний процес, Америка і цивілізація, Дилема Латинської Америки та бразильців, розділений на Бразильська теорія і Індіанці та цивілізація), антропологічний і критичний твір, який розповідає про народження того, що називають «цивілізацією» в Бразилії та на американському континенті з приходом колонізаторів.
Ситуація в Бразилії почала погіршуватися наприкінці 1968 року, через кілька місяців після повернення сюди Дарсі Рібейру. Цього року Інституційний акт № 5, диктаторський захід, який назавжди призупинив конституційні права бразильців. Дарсі Рібейро взяв участь у великому русі проти диктатури та АІ-5, Марш ста тисяч. соціолог був заарештований, провів у в'язниці дев'ять місяців, коли Берта та інші інтелектуали почали рух за звільнення Дарсі.
Коли інтелігент був нарешті звільнений, він з Бертою вирушив у друге вигнання, пройшовши через Венесуелу, Чилі та Перу. У Чилі Дарсі деякий час зарекомендував себе як постачальник послуг з питань освіти для уряду президента Чилі Сальвадора Альєнде.
О Остаточне повернення Дарсі Рібейру до Бразилії відбулося в 1976 році, коли в Бразилії почався процес амністії політичних в’язнів. Після повернення Рібейру приєднався до Бразильської демократичної партії (з 1980-х років опозиційні політичні партії були звільнені), традиційної лівої партії. Ще до диктатури, Дарсі Рібейру подумавякщо переконаний комуніст, використовуючи діалектичний історичний матеріалізм Маркса в різний час у його творчості.
Союз з Леонелем Брізолою
У 1982 році Дарсі Рібейро конкуруватиu– і виграв – відповідальний за віце-губернатор Ріо-де-Жанейро на квитку під керівництвом Леонеля Брізола. Участь в якості заступника Брізоли не обмежувалася очікуванням можливості правління, оскільки Дарсі брала активну участь у реалізації безпрецедентної освітньої програми: Інтегровані центри народної освіти (CIEPs) у Ріо-де-Жанейро, які були школами повної форми навчання.
Ці школи, яких у минулому так уникали урядовці, а так захищали сьогодні, пропонували повну безкоштовну освіту дітям та підліткам з низьким рівнем доходу. Зранку студенти мали заняття із звичайних дисциплін, а потім отримали репетиторство, професійно-технічну підготовку, мистецьку освіту та спортивну ініціацію.
CIEP були інноваційними. Деякі з них виконували роль притулків для безпритульних дітей. Харчування в період перебування дітей у закладі забезпечувалася державою, а архітектуру будинків розробляли відомі Бразильський архітектор Оскар Німейєр, який спроектував кілька будівель, занесених до списку архітектурної спадщини людства, таких як набір пам'ятників у центральній осі Бразиліа.
У другому терміні Леонеля Брізоли виконувала роль Дарсі Рібейро секретар Çкультура Ріо-де-Жанейро, будуючи Ріо-де-Жанейро Sambódromo (Marquês de Sapucaí), який обслуговував парад шкіл самби в Ріо-де-Жанейро під час карнавалу і був CIEP до кінця року.
Уряди штатів-наступників після переобрання Брізоли залишили CIEP без інвестицій і відмовилися від шкільного проекту на повний день. CIEP стали звичайними школами в державній системі освіти, і Проект Дарсі Рібейро був повністю змінений. Варто згадати промову соціолога під час кампанії Брізола в 1982 році, в якій він заявив: «якщо уряд не побудує школи, то через 20 років не буде грошей на будівництво в’язниць». Промова Дарсі Рібейро була більш ніж застереженням, яке збулося.
Останні роки життя Дарсі Рібейро
Продовжуючи політичну кар'єру Дарсі Рібейро обраний-якщо Сенатор республіки, починаючи історію боротьби за гарантування народної освіти в нашій країні. З необхідністю переосмислити бразильську державну освіту, накладену Федеральною конституцією 1988 р., кілька політики та інтелектуали, які беруть участь у русі за створення нового Закону про рекомендації та основи бразильської освіти (LDB). Дарсі Рібейро був одним із тих мислителів, які брати участьплуг створення нової LDB, Закон 9394, прийнятий у 1996 році.
У 1992 р. бразильський антрополог був названий безсмертним Бразильської академії літератури, що займає крісло № 11. Відзначений за свою роботу та політичну діяльність на захист освіти та проти соціальної нерівності, Дарсі Рібейро нагороджений почесними докторами акредитований такими університетами, як Сорбонна, Університет Копенгагена, Уругвайський університет та Університет Бразиліа, заклад, в якому він відіграв особливу роль у його заснуванні.
Дарсі Рібейро помер 17 лютого 1997 року від ускладнень, викликаних раком, з яким він боровся з 1995 року.
Дивіться також: Флорестан Фернандес - важливий бразильський суспільствознавець
Бразильський народ
Бразильський народ це назва остання і найповніша книга Дарсі Рібейропро бразильське суспільство. Рібейру в далекій формі зумів перекласти бразильська культуражаба, яка, водночас, різноманітна, має єдність, яка саме є різноманітністю. Нащадків корінного населення, європейських поселенців і поневолених африканців, ми несемо в нашому формуванні культурне походження цих трьох народів, а ми синтезуємо в нашій культурі елементи, що залишилися ці народи.
Більшість антропологічних досліджень, як правило, відокремлювали культурні елементи від нашого походження, але Дарсі Рібейро пішов далі примирення всіх наших культурних коренів, яка почалася від перших мешканців бразильських земель, більше десяти тисяч років тому, і закінчується сьогодні наявністю інших різноманітних культурних матриць.
Культурна єдність Бразилії існує і, як це не парадоксально, заснована на множинності. Це те, що робить нас а країнаі змішана культураThe, різноманітна і красива. З півночі на південь, від акарадже до пекі, від самби до шашадо, наша країна має широкий спектр різноманітних культурних проявів, які включають кухню, музику, літературу, релігію, одяг, акценти та інші варіації, які роблять нас людьми унікальні (з культурною єдністю) і унікальні (тому що ми такі різноманітні, на відміну від більшості інших країн світу). світ).
Також доступ: Серджіо Буарке де Холанда – ще один великий теоретик бразильського культурного походження
Леонель Брізола і Дарсі Рібейро
Єдиним бразильським політиком, який керував двома різними штатами шляхом демократичних виборів, Брізола був а переконаний демократ-комуніст. Політик з Ріу-Гранді-ду-Сул був одним із найважливіших лідерів бразильських лівих у боротьбі з військовою диктатурою, активно брав участь у русі за редемократизацію Бразилії, коли був губернатором Ріо-де-Жанейро, протягом десятиліття 1980 рік.
Брізола пішла один із засновників ФДТ (Бразильська демократична партія), до якої Рібейру приєднався у 1980-х роках. Він балотувався на пост президента Бразилії в 1989 році на перших історичних прямих демократичних виборах після диктатури та після оприлюднення чинної Конституції.
Дарсі Рібейро і Леонель Брізола познайомилися в 1960-х роках, разом поїхали в еміграцію в Уругвай у 1964 році, але подружилися лише у 1980-х, коли почали працювати разом у політичному середовищі. Дарсі Рібейро був заступником губернатора уряду Ріо-де-Жанейро на чолі з Брізолою і був міністром культури в другому уряді політика-педетіста.
Автори зображення
[1]Центральний архів Університету Бразиліа / загальні надбання
[2]Ebm.9 / загальні надбання
[3]Ана Насіменто/ABr / загальні надбання
Франсиско Порфіріо
Вчитель філософії
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/darci-ribeiro.htm