На переході між гомерівським і архаїчним періодами ми маємо поступовий процес розпаду родових спільнот і виникнення першого грецького полісу. З роками цей тип соціально-політичної одиниці став характеризувати профіль усієї Стародавньої Греції. Незалежні одне від одного, головним чином через труднощі комунікації, ці міста-держави в кінцевому підсумку набули характеристик, які поглибили їх відмінності.
Для прикладу такого типу ситуації ми зазвичай приймаємо міста Спарту та Афіни як а модель, здатна наочно показати багату культурну, релігійну, політичну та економічну мозаїку світу грецька. Починаючи з його походження, ми бачимо, що хоча спартанці походять від доричних воїнів, Афіняни походять від народів, відповідальних за формування традиційної Кріто-Мікенської цивілізації.
З економічної точки зору афіняни скористалися своїм географічним положенням для розвитку інтенсивної морської торгівлі з колоніями, заснованими в Середземному морі та Малій Азії. Необхідність комерційного розвитку була також пов'язана з обмеженою доступністю родючих земель на всіх її ділянках. У Спарті велика доступність землі та відраза до іноземців забезпечували самодостатню сільськогосподарську діяльність і дуже обмежену торгівлю.
Щодо політичних інституцій, то ми бачимо, що спочатку ці два міста-держави були привілеями місцевої аристократії. Проте афіняни запровадили низку реформ, які призвели до створення уряду демократичного характеру. Навпаки, Спарта розділила свою владу між двома королями (діархією), які займалися військовими та релігійними питаннями. У той же час відбулися також дві асамблеї (Герусія та Апела), де обговорювали та організовували міські закони.
Освіта греків і спартанців була досить різною з точки зору цілей, які кожен з них ставив. Спартанці розглядали освіту як важливий етап для усвідомлення громадянами мілітаристських цінностей і суворої фізичної підготовки молоді. В Афінах освіта була привілеєм для тих, хто міг платити за послуги приватного вчителя. Афіняни прагнули досягти рівноваги між тілом і розумом кожної людини.
Щодо ролі жінок, ми також спостерігаємо ще одну цікаву відмінність між спартанцями та афінянами. У Спарті, жінка, відповідальна за створення індивідуумів, підготовлених до бою, вони мали сувору освіту, керували домашніми справами та брали участь у зборах. Афіняни, з іншого боку, вважали, що жінка не повинна втручатися в чоловічий світ, а діяльність, пов’язана з домом, зарезервована для неї.
Завдяки цим характеристикам можна побачити, що Стародавня Греція була регіоном, що об’єднує складну мережу культур. Коли ми усвідомлюємо відмінності між спартанцями та афінянами, ми можемо зрозуміти, що греків не можна розглядати як частину свого роду нації. Незважаючи на деякі звичаї та традиції, греки не зробили Елладу місцем з однотипними рисами.
Автор Райнер Соуза
Закінчив історичний факультет
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/esparta-atenas.htm
