О Національний день свідомості зомбі та чорношкірих, відзначається в 20 листопада, офіційно заснований Законом № 12 519 від 10.11.2011р. Дата вказує на смерть зомбі, тодішній лідер Кіломбо-дус-Пальмарес - розташований між штатами Алагоас і Пернамбуку, у північно-східному регіоні Бразилії.
Зумбі був убитий у 1695 році в цей день піонерами на чолі з Домінгосом Хорхе Велью. В даний час існує ряд досліджень, які прагнуть відтворити біографію цього важливого персонажа в опір рабству в Бразилії.
Доступтакож: Зрозумійте життя колишніх рабів після Золотого Закону
Чому 20 листопада?
Дата його смерті, виявлена істориками на початку 1970-х років, спонукала членів Єдиний чорний рух проти расової дискримінаціїна конгресі, що відбувся в Сан-Паулу в 1978 році, щоб обрати фігуру Зумбі як символ боротьби та опору поневолених чорношкірих в Бразилії, а також в боротися за права що стверджують афро-бразильці.
При цьому, 20 листопада це стало датою святкування та пам’яті боротьби чорношкірих проти гноблення в Бразилії. З цієї причини Трезе де Майо, дата, коли
скасування рабства відбувся, залишився осторонь. Використовується аргумент, що 13 травня являє собою "фальшива свобода», оскільки після Lei Áurea чорношкірі залишилися напризволяще і залишилися без будь-якої допомоги з боку державних органів.Вибір 20 листопада відбувся в умовах занепаду Росії Військова диктатура (кінець 1970-х років і далі) та редемократизація країни. Ослаблення диктатури додало сили опозиційні рухи і до громадські рухи, як чорний рух.
З редемократизацією Бразилії та введенням в дію ст Конституція 1988 року, різні верстви суспільства, включаючи соціальні рухи, такі як ст чорний рух, набув більшого простору в масштабі політичних дискусій і рішень. Участь цих груп у політичному сценарії мала певний результат, затверджувалися заходи, які мали певну пропозицію сприяти історичний ремонт.
Серед цих заходів можна виділити закон про упередження щодо раси або кольору шкіри (№ 7716 від 05.01.1989 р.) та закони напр расові квоти, спрямованих на вищу освіту, і, зокрема, у сфері базової освіти, Закон № 10.639 від 9 січня 2003 р., яким запроваджено обов'язкове викладання афро-бразильської історії та культури. Ці закони передбачають певну компенсацію за збитки, завдані чорношкірому населенню в історії Бразилії. За цими законами стоять ініціативи, спрямовані на припинення стирання чорношкірих, а також історії та культури африканців у Бразилії.
У випадку Національний день зомбі та Чорна свідомість, дата була створена за допомогою вищезгаданого Закон No12,519, 10 листопада 2011 р., під час уряду Ділми Русефф. Цей закон не перетворив цю дату на національне свято, тому уряди кожного штату та міста Бразилії мають вибирати, чи буде це свято чи ні. Журналіст Лаурентіно Гомес каже, що до 2018 року було 20 листопада відпочинок у 1047 муніципалітетах Бразилії (із 5561 муніципалітетів)|1|.
Доступтакож: Не відтворюйте кліше та дезінформацію, зрозумійте, що таке права людини
Доступтакож: Що таке чорна свідомість?
Зумбі дос Пальмарес
THE фігура Zumbi dos Palmares його особливо стверджує чорний рух як символ усіх цих досягнень, настільки, що закон, який запровадив День чорних свідомості, також був результатом цієї вимоги. Ім’я Зумбі навіть пропонується в Національній навчальній програмі для освіти в етнічно-расових відносинах та для Викладання афро-бразильської та африканської історії та культури як особистості, яку потрібно розглядати на уроках початкової освіти як приклад дає бій чорних у Бразилії.
Ця пропозиція керується одним із положень Закону № 10.639 від 09.01.2003 р., в якому зазначено: «Зміст програмний […] включатиме вивчення історії Африки та африканців, боротьбу чорношкірих у Бразилії, чорну бразильську культуру та чорношкірих у формуванні національного суспільства, рятуючи внесок чорношкірих людей у соціальні, економічні та політичні сфери, що мають відношення до історії Бразилія».
Але зрештою, яким, власне, і був Зумбі дос Пальмарес? На це питання складно відповісти, оскільки джерела та свідчення про життя цього історичного персонажа є рідкісними. Наразі історикам відомо, що Зумбі дос Пальмарес був одним із них лідери найбільшого квіломбо в історії Бразилії, О Кіломбо дос Пальмарес.
Деякі факти з життя с Зумбі дос Пальмарес які вважалися само собою зрозумілими десятиліття тому, тепер історики піддають сумніву відсутність джерел і неточну інформацію, отриману в деяких дослідженнях, проведених у минулому. Історики майже одноголосно засвідчили, що Зумбі народився в Кіломбо-дус-Пальмарес.
Протягом десятиліть консолідується версія, написана журналістом Десіо Фрейтасом, який сказав, що Зумбі народився в Пальмаресі, але був викрадений у дитинстві і виховувався священиком. Будучи підлітком, Зумбі втік, повернувся до квіломбо і став важливим генералом, який захищав Пальмарес від бандейрантів.
Ця версія на даний момент не має підтримки історіографії, оскільки він базується на документах, доступ до яких мав лише автор книги. Були проведені численні дослідження зумбі, і всі вони зіткнулися з відсутністю історичних доказів на підтримку деяких висновків. Однак останні аналізи вказують на те, яким чином різні версії Зумбі були побудовані і їх політичне використання.
Лаурентіно Гомес стверджує, що нинішній образ Зумбі - це конструкція, ідеалізована з кінця 19 століття аболіціоністський рух. У цій конструкції Зумбі став «героєм боротьби за свободу не тільки рабів і чорних, а й селян, індіанців, меншин».|2|. Саме цей імідж стояв за всіма останніми досягненнями чорний рух і навіть сьогодні він діє.
Доступтакож: Чорна література - літературна продукція, предметом написання якої є сам чорний
Що символізує День Чорної свідомості?
На додаток до питань, пов’язаних із Зумбі та Кіломбо дос Пальмарес, День обізнаності про чорношкірі є знаменна дата, оскільки висвітлює важливі питання: o расизм і нерівність бразильського суспільства. Це дата, яка нагадує про боротьбу поневолених африканців у минулому і підсилює важливість проведення нових змагань, щоб зробити наше суспільство більш справедливим.
День чорної свідомості важливо, щоб ми пам’ятали, що наше суспільство було побудовано завдяки рабство. Наскільки відбулися вдосконалення та зміни, відсутність можливостей для чорношкірого населення, расизм, присутній у деталях повсякденного життя та спроби стерти африканську культуру свідчення того, що нам попереду ще довгий шлях. Саме про це і присвячений День Чорної свідомості.
Деякі ознаки можуть допомогти нам зрозуміти проблему расизму в Бразилії, оскільки в останні роки було проведено численні дослідження щодо цього. У опитуванні, проведеному лише після виборів 2018 року 4% політиків, обраних до законодавчого органу, оголошують себе чорношкірими. Опитування показало, що серед окружних, штатних, федеральних і сенаторів лише 65 із 1626 обраних представників оголосили себе чорношкірими. |3|.
Інші дані свідчать про це про 56% населення визнають себе чорношкірими (чорний або коричневий) |4|, але серед найбагатших чорношкірі становлять лише 17,8% |5|. Навпаки, чорношкірі становлять 75% найбідніших, на додаток до більшості ув’язнених у Бразилії: 65% |6|.
Крім того, чорних засуджують більше, ніж білих коли їх притягують до відповідальності за зберігання наркотиків. Проте, як це не парадоксально, їх затримують із меншими дозами заборонених речовин, ніж білих засуджених. |7|. Не тільки правосуддя виявляється суворішим щодо чорношкірих, але й поліція, оскільки 76% убитих поліцією чорношкірі |8|.
Варто також зазначити, що на ринку праці чорношкірі також страждають від упереджень, оскільки в середньому отримують на 1200 реалів менше порівняно з білими робітниками |9|. навіть в умовах безробіття, чорношкірі страждають більше, оскільки понад 60% безробітних є чорношкірими |10|.
Расизм настільки укорінився в бразильській культурі, що навіть в словниковий запас він проявляється. Вирази, такі як "колір гріха”, “очорнити”, “мулат”, “погане волосся” (мається на увазі кучеряве волосся), серед багатьох інших, чітко позначають расизм і вийшли зі спадщини понад 300 років рабства в Бразилії.
Релігійна культура, яка походить від чорношкірих африканців, також сильно страждає від упередження в Бразилії. У 1930-х роках т. зв Африканські матричні релігії булизаборонено в Бразилії. Наразі, незважаючи на конституцію, яка передбачає релігійну свободу, в нашій країні спостерігається інтенсивне переслідування релігії африканського походження. Недавнім явищем є дії вандалізму, вчинені проти terreiros в якому відбулися зустрічі с Умбанда і Кандомбле.
Навіть у школі є величезні опір африканській культурі, оскільки є батьки учнів, які відмовляються надавати своїм дітям доступ до знань і знань, пов’язаних з культурами африканського походження. Навіть вчителі часто відмовляються викладати учням предмети, пов’язані з афро-бразильською культурою, незважаючи на існування закону, який зобов’язує їх це робити.
День чорної свідомості éмомент, коли ми зможемо усвідомити расизм, який нас оточує, і стати на позицію змін і справедливішої країни.
Оцінки:
|1| ГОМЕС, Лаурентіно. Рабство: від першого аукціону полонених у Португалії до смерті Zumbi dos Palmares – Том 1. Ріо-де-Жанейро: Globo Livros, 2019, с. 422.
|2| Idem, p. 427.
|3| Країна обрала лише 4% чорношкірих парламентарів. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
|4| У країні зростає кількість бразильців, які оголошують себе чорношкірими, повідомляє IBGE. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
|5| IBGE: чорношкірі становлять 17% найбагатших і три чверті найбіднішого населення. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
|6| Чорні становлять дві третини бразильського ув'язненого населення. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
|7| Найбільше засуджені за торгівлю людьми і найменше вилучено наркотиків. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
|8| Інституційний расизм змушує бразильську та американську поліцію вбивати більше чорношкірих і бідних людей. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
|9| У Бразилії чорношкірі заробляють на 1200 реалів менше, ніж білі. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
|10| З кризою безробіття більше зросло серед чорношкірих і коричневих, зазначає IBGE. Щоб отримати доступ, натисніть тут.
Авторство зображення:
[1] загальні надбання
Від мене Клаудіо Фернандес і Даніель Невес
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm