Туга, написаний між 1935 і 1936 роками, був третя робота опублікована Грасіліано Рамос. Тоді письменник жив у Масейо (Алабама) і працював директором Державної громадської освіти. Лауреат премії Ліми Баррето (1936), він був визнаний одним з найкращих бразильських романів такими великими критиками і письменниками, як Октавіо де Фаріа, Лусіо Кардозу, Рейчел де Кейрос і Хорхе Амаду.
Читайте також:Натуралізм - літературна школа, яку зайняв Грасіліано Рамос
Резюме про Туга
Розповідає Луїс да Сілва, розчарований державний службовець і письменник, Туга є романом, що характеризується самоаналізом і оповідний ланцюжок зосереджений на внутрішньому просторі головного героя.
Луїс повертається в минуле, прагнучи відновити внутрішній безлад, викликаний розривом його заручин з Мариною, тепер відданою Хуліау Таваресу. Однак перманентне невдоволення сьогоденням відновлюється лише з минулого. гіркі висновки про себе, інших персонажів і світу загалом.
Спогади про дитинство далеких прихильностей, сексуальних і професійних розчарувань з’являються в оповіді, окреслюючи повну відсутність горизонту і
вічне розчарування персонажа щодо себе та стану речей.Луїс пробував професійного успіху в Ріо-де-Жанейро, але, зіткнувшись із невдачею, зупинився на Масейо, наративний простір. Він живе маленьким і нікчемним життям, поки не закохується у свою сусідку Марину, що приносить йому проблиски задоволення. Вони влаштовують весілля, і Луїс витрачає кілька центів своїх заощаджень, щоб купити штани.
Однак його плани зірваються, коли він дізнається, що Марина зраджує йому з Жуліао Таваресом, багатою, ейфоричною, красномовною людиною з літературними прагненнями і постійною перевагою. О ревнощі Потім він оволодів Луїсом, який, обдурений і принижений, занурюється в себе і в безлад поразки.
занурений в а жалюгідний фінансовий стан, не в змозі оплачувати власні рахунки, оточений щурами та привидами минулого, Луїс виявляється не в змозі викинути Марину та Жуліао Таварес із свідомості. То за дівчиною, то за суперницею. Одного разу він виявив, що Хуліао також був пов’язаний з іншою жінкою.
Одержимість Луїса спогадами та його сумна суб’єктивна фрагментація привели його до цього підготувати вбивство Хуліао Тавареса. Поки в одному зі своїх занять Луїс не знайде ідеальну можливість і задушити Хуліао. Охоплений ейфорією і раптовим щастям, він раптом почувався сильним, уже не нікчемним — у цю мить його страждання зникли.
Однак ця втрата радості та примирення з вами триває дуже мало: швидко туга знову встановлюється в Луїсі, захоплений відчаєм бути відкритим. Він повертається додому, зовсім стурбований, бере пляшку кашаси і засинає. Наступного дня на роботу не з'являється. Він позбавляється від слідів, які могли б зв’язати його з місцем злочину, і лягає, хворий і знову стурбований спогадами, задушений стражданням.
Детальніше: Посмертні спогади Браса Кубаса – вихідна точка реалізму в Бразилії
Історичний контекст
Розповідь Луїса да Сілви в часі та просторі відповідає моменту, коли Грасіліано пише роман: Масейо, після Переворот 1930 року. Автор завершив перегляд останньої версії рукопису 3 березня 1936 року. Вдень того ж дня, Грасіліано Рамос був заарештований армією с Гетуліо Варгас, звинувачують у підривній діяльності та зв'язку з комунізм, залишаючись у в’язниці майже рік.
Це був період великих економічних і політичних потрясінь. THE Криза 1929 року, мотивований висок фінансові спекуляції, зламав Нью-Йоркську фондову біржу і вплинув на кілька країн капіталістичного світу, включаючи Бразилію. Сполучені Штати купили близько 80% бразильського виробництва кави, а в умовах великої економічної рецесії кави, основного експорту Бразилії, стагнації. Ціни на мішки різко впали, і фермери потрапили в величезні збитки.
О вплив економічної рецесії він змусив тодішнього президента республіки Вашингтона Луїса висунути для свого наступника кандидата, також з Сан-Паулу, Жуліо Престеса. Це означало а відірватися від дзвінка політика латте, в якому чергували на президентстві в країні члени с олігархії Сан-Паулу і Мінас-Жерайс.
Взагалі кажучи, бразильські уряди Перша республіка (1889-1930) були відзначені практики клієнтелізму, коронелізму, обмін послугами та корумпованість виборчої машини, щоб гарантувати незмінність власних інтересів.
Саме в цьому сценарії групи проти кандидатури Жуліо Престеса вони об'єдналися в так званий Ліберальний альянс (AL), який висунув фермера гаучо як кандидата на пост президента. Гетуліо Варгас. Зазнавши поразки на виборах, Варгас та його союзники звинуватили вибори у шахрайстві та здійснили збройний переворот, поклавши край Перша республіка і створення нового уряду із соціально-економічними заходами, які забороняли кавові олігархії влади.
Варгас правив Бразилією 15 безперервних років, з 1930 по 1945 рр., у періоди, які поділяються на Тимчасовий уряд (1930-1934 рр.), Конституційний уряд (1934-1937 рр.) і нова держава (1937-1945).
Кілька конфлікти між прихильниками та опонентами влади позначені перші етапи в Це був Варгас. Одну з основних опозиційних артикуляцій очолив Національний Визвольний Альянс (АНЛ), очолюваний с Луїс Карлос Престес, лідер лейтенант який мав підтримку Радянського Союзу. хрещений Комуністичні наміри, цей союз об’єднав серія революційних повстань у 1935-1936 роках, переважно в містах Ресіфі, Натал і Ріо-де-Жанейро.
Хоча він не мав ані партійного об’єднання, ані зв’язку з членами ANL, репресивним апаратом Варгаса вважав Грасіліано ідеологічною загрозою, і це був контекст, який привів його до в’язниці в той же день, коли він зробив висновок. Туга.
Туга також згадує про інший історичний період, історія дитинства головного героя-оповідача, середини 1900-х років, тобто виникнення Першої республіки, у перші роки пізн. скасування рабства. Луїс да Сілва нащадок великих землевласників, які становили привілейовану касту в Бразилії дев'ятнадцятого століття і що вони погано розробили повільні перетворення, які відбувалися в країні. Таким чином, походження оповідача також ототожнюється з початком Бразильської республіки і відображає мислення колишні рабські еліти:
«Я ходив на подвір’я, тягнув брязкальце, грався з волом. Моя бабуся, панна Германа, проводила дні, розмовляючи сама з собою, проклинаючи рабів, яких не було. Траяно Перейра де Акіно Кавальканте і Сільва мав величезні купи. Інколи він підіймався до села, розклався, у червоній сорочці поверх бавовняної нижньої білизни, капелюсі-урікурі, еспадрільях і жердині. У святі дні, повертаючись із церкви, Местре Домінґос, який був його рабом, а тепер мав різноманітні продажі, він знайшов старого, що спирався на прилавок Теотоніньо Сабіа, пив кашасу та грав три-сім із солдати. Блек був цілком респектабельним хлопцем. В години урочистості він носив ситцевий сюртук, золотий ланцюжок, перехрещений від однієї кишені до іншої його жилета, та заплетені тапочки через мозолі, які не витримали взуття. Під каскою блищало, як дзеркало, почервоніле від поту чоло. Бо, незважаючи на стільки переваг, містре Домінґос, коли він побачив мого діда в тій халепі, я дав йому руку, відвів додому, вилікував його п’янку нашатирним спиртом. Трахано Перейра де Акіно Кавальканте і Сільва вирвав у сюртуку містре Домінгоса й кричав:
«Чорний, ти не шануєш свого господаря, чорнявий!
(Грасіліано Рамос, Туга)
Читайте також: Карлос Драммонд де Андраде, великий поет покоління 30
Аналіз роботи Туга
![«Ангустія» був третім романом Грасіліано Рамоса. [1]](/f/4cc8c7069e58c0ece9b6b2b392da09db.jpg)
наративна спрямованість
Туга, почуття, яке дає назву твору, є центральною віссю оповіді, що керує сюжетом, вчинками героїв і стилістичною процедурою. Тому, наративна спрямованість роману є інтер'єрний монолог: оповідач-персонаж будує події, спираючись на свої спогади, на свої уявлення, на місці, де знаходиться тривожне відчуття.
«У моїх спогадах є дивні прогалини. Незначні речі були виправлені. Потім майже повне забуття. Мої дії здаються перемішаними і зблідлими, ніби вони чужі. Я думаю про них з байдужістю. Деякі дії видаються незрозумілими. Навіть риси людей і місця, через які я проходив, втрачають чіткість. Усе це був безлад, з ідеєю повернути Марину».
Отже, це а роман від першої особи, an психологічна розповідь характеризується безперервним станом марення характеру: задихаючись від болю, Луїсу важко відрізнити реальне від нереального. Він зізнається, що його пам'ять сповнена прогалин, наповнена уявою. Оманливий тон керує всім сюжетом і вибухає в погоні за Мариною і Жуліао Таваресами, що закінчується вбивством останнього.
«Я пам’ятаю один факт, інший факт до або після першого, але це два разом. І ті типи, які я викликаю, не мають полегшення. Весь запеклий, розгублений. Тоді ці дві події віддаляються, і між ними народжуються інші події, які ростуть, доки не дають мені поганого відчуття реальності. Загострюються риси людей. З усього цього життя в моїй свідомості були нечіткі ознаки. Спогади, які завершила уява, вийшли з заціпеніння».
Тимчасовість і просторовість
Туга це міський роман і його наративний простір є місто Масейо, столиця Алагоаса, протягом десятиліть після захоплення Гетуліо Варгасом. Однак, оскільки головна нитка сюжету керується внутрішньою роздробленістю Луїса, тут є перекриття просторів і періодів часу протягом усього оповідання. Ора Луїс описує сьогодення в Масейо; тепер він звертається до свого сільського минулого, до сільської цитаделі, де він виріс.
слідуючи за потік свідомості, спогади змішуються з нинішніми ситуаціями в постійному просторово-часовому зигзагу. Луїс часто пов’язує Марину та Хуліао Таварес із подіями, які не мають безпосереднього відношення до них, у складному русі одержимості, порушуючи логічну жорсткість та розширюючи відчуття нереальності і марення. У наступному уривку ви можете побачити приклад цієї процедури:
«У школі було сумно. Але під час уроків стоячи; зі схрещеними руками, слухаючи збентеження майстра Антоніо Жустіно, я побачив, на іншому боці вулиці, Будинок, двері якого завжди були відкриті, показуючи вітальню, передпокій і задній двір кущі троянд. Там жили три старенькі, схожі на мурашок.
Скрізь були троянди. Лади були вкриті великими червоними плямами. Поки одна з мурашок із засуканими рукавами ворушила землю в саду, обрізала й поливала, інші були зайняті, несячи обійми троянд.
Звідси також можна побачити кілька знущаних кущів троянд на задньому дворі сусіднього будинку. Саме серед цих рослин на початку минулого року я вперше побачив Марину, спітніла, у неї палає волосся. Там вони знову вигукують мої бажання».
Важливо це згадати кінець книги відноситься до її початку, оскільки саме після вбивства Жуліао Тавареса Луїс починає розповідь, намагаючись оговтатися від усвідомлення свого екстремального і вбивчого вчинку. Таким чином, персонаж опиняється замкненим у циклічній в’язниці власного сумління, в якій нічого не відбувається.
Романтика Туга і ваш час
Тугавписується в роботи, вироблені в другий бразильський модернізм. Для професора Фабіо Сезара Алвеса ця конкретна робота поєднує самоаналіз із соціальною критикою, типові характеристики покоління 30. Занурюючись у психологічну ситуацію Луїса да Сілви, Туга розкриває деякі з протиріччя та відсутність перспективи в Бразилії того часу, у прискореній модернізації.
Персонаж, фрагментований і глибоко розчарований життям, також показує нам колоніальне, патріархальне та рабовласницьке коріння країни, які з’являються або через ремісію минулого Луїса, або через дії, які все ще тривають. До драми Луїса, розчарованого і застійного в особистому житті, приєднується позалітературна драма, характерний для 1930-х років, коли в економічна стагнація гальмує процес модернізації.
Луїс розташований між минуле пов'язаний зі світом аграрний, в розпаді, і подарунок пов'язаний зі світом міський, розширюється. Зміни, які походять від модернізації, роблять її постійною переміщений в столиці Алагоасу, де він жебракував, поки не влаштувався на роботу, після багатьох страждань.
Для Луїса його суперник Хуліау Таварес представляє буржуазії асцендент, який він так зневажає сила грошей, яка руйнує всі соціальні відносини, який купує Марину за квитки в кіно та шовкові тканини. Луїс вважає буржуазне суспільство значною мірою відповідальним за нещастя та відсутність перспективи у його власному житті:
«Я не можу писати. Гроші та майно, які завжди дають мені насильницькі бажання вбивства та іншого знищення, дві погано надруковані колонки, рама, др. Гувея, Мойзес, людина світла, бізнесмени, політики, директор і секретар, усе рухається в моїй голові, як купа хробаки, поверх чогось жовтого, товстого й м’якого, яке, якщо придивитися уважно, є дуже збільшеним опухле обличчя Жуліана Тавареса. Ці тіні повзуть разом із в’язкою повільністю, змішуються разом, утворюючи заплутаний клубок».
Проте саме Луїс створює очікування збагачення, розчарований низькооплачуваною роботою, закритий постійними згадками про лотерейні квитки, які продає сліпий у офісі:
“- 16 384, простогнав сліпий, б’ючи тростиною об цемент.
Або це буде інше число. Сто contos de reis, грошей вистачить на щастя Марини. Якби я володів цим, я б побудував бунгало на вершині маяка, бунгало з видом на лагуну. Я сидів там, повертаючись з офісу, вдень, як Tavares & Cia., dr. Гувея та інші розповідали моїй дружині історії, дивлячись на кокосові пальми, на каное рибалок.
- 16.384.
Одягнений у піжамі, курив, він дивився згори на дахи міста, на крихітні трамваї, що ходять майже без шуму, на прожектори громадського освітлення, на чорні кокосові пальми вночі. Деякі картини маслом прикрасили б мою кімнату. Марина спала б на матраці з болі. А коли стрибав з ліжка, то наступав на махорку, яка пестила його босі ноги.
- 16.384.
Пухнастий килим, безперечно. А ліжко матиме вишиту ковдру, що покриває матрац від болю, вишита ковдра кожні півроку».
Луїс заробляє на життя написанням замовних статей на теми, які він зневажає, але накопичує літературні прагнення написати книгу та розпочати себе професійно як письменник. Проте раніше світ, який розчавлює тебе, не в змозі помістити себе в жодному секторі суспільства, література для нього теж не відбувається. Ця відсутність ідентифікації суб’єкта з його творчістю характерна для суспільств капіталістів: боягузливий у своїй ролі покірного журналіста, він відчуває себе загнаним у кут силою грошей.
Не в змозі примиритися з самим собою, опиняючись безпорадним перед ворожою реальністю, Луїс задихається у власній внутрішній в’язниці та піддається злочинність і самознищення.
Грасіліано Рамос використовує процедуру психологічна розповідьводночас екстраполює це, оскільки порушує чистий суб’єктивізм, оскільки атмосфера Соціальний бразильської реальності робить Туга робота, яка аналізує ці соціальні структури. З'являється задушливий біль від того, чого вже немає місця, від того вичерпання можливостей докапіталістичної економіки, в якій не відбулося економічного та соціального оновлення.
Автори зображення
[1] Група редакційних записів/Reprodução
Л. да Луїза Брандіно
Вчитель літератури
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/angustia-romance-graciliano-ramos.htm