Ноемія де Соуза (Кароліна Ноемія Абранш де Соуза) народилася 20 вересня 1926 року в районі Катембе, Мозамбік. Пізніше, в 1951 році, він поїхав у заслання в Лісабон через політичні переслідування, які зазнав у рідній країні. На той час він уже написав у книзі свій поетичний твір, опублікований у 2001 році чорна кров.
Мати мозамбійських поетів, які померли 4 грудня 2002 року в Португалії, виробляв тексти націоналістичного змісту, що характеризуються композицією у вільних віршах. У них переважає жіночий і чорний голос, який прагне висвітлити африканську культуру; але й показати соціальні проблеми Мозамбіку.
Читайте також: Пауліна Чізіане – мозамбікська письменниця, чиї твори присвячені жіночому всесвіту
Резюме про Ноемію де Соуза
Мозамбіка поетеса Ноемія де Соуза народилася в 1926 році і померла в 2002 році.
Її поезії були написані між 1948 і 1951 роками, коли письменниця поїхала у вигнання до Португалії.
Авторські тексти націоналістичні і несуть жіночий і чорний голос.
Ваша робота чорна кров, з 2001 року, є єдиною книгою, виданою Ноемією де Соуза.
Біографія Ноемії де Соуза
Ноемія де Соуза (Carolina Noémia Abranches de Sousa) народився 20 вересня 1926 р, в Катембе, Мозамбік. Він жив у цьому районі до шести років, коли переїхав жити в Лоренсу Маркес (тепер Мапуту). раніше, однак, у чотири роки він навчився читати і писати з батьком, державним службовцем, який цінував знання та літературу.
У вісім років поетеса втратила батька. Тоді її матері довелося самотужки утримувати своїх шістьох дітей. На додаток до цієї втрати, дівчині також довелося зіткнутися з расовими упередженнями. і, як повідомляє сама авторка в інтерв’ю, білий чоловік висміяв її за те, що вона прочитала книгу, коли їй було приблизно десять років.
Те, що вона була письменною від батька, була відмінністю в житті автора, тому що, в той час чорношкірі люди в Мозамбіку не мали доступу до освіти.. І, хоча Ноемії вдалося потрапити до школи, за словами самої письменниці, вона була єдиною темношкірою в закладі.
Пізніше, у шістнадцять років, працюючи вдень, письменниця вночі навчалася в технікумі, де вивчала комерцію. Крім того, опублікував свій перший вірш — «Пісня братська» - біля Португальська молодіжна газета. Він також писав для тижневика африканський крик.
Свої тексти вона підписувала лише ініціалами і в підсумку здивував тих, хто виявив, що вона була автором. так твій участь у Руху демократичної єдності молоді (MUDJ), її дружба з певними інтелектуалами, на додаток до її текстів і думок, які вважаються підривними, привели до того, що авторка перебувала під наглядом Міжнародної поліції оборони держави (PIDE).
Ось чому, у 1951 році вона заслала-якщо в Лісабоні. Покинувши Мозамбік, вона завершила кар'єру поетеси. Однак у 1986 році він написав вірш на честь президента Мозамбіка Самори Мачела (1933-1986) з нагоди його смерті під назвою 19 жовтня.
Однак раніше, в 1962 році, вона вийшла заміж за поета Гуальтера Соареша, від якого у неї народилася дочка. І приблизно в 1964 році, тікаючи від диктатури в Португалії, поїхав жити до Франції, де працював журналістом.. Але в 1973 році він повернувся до Португалії і почав працювати в агентстві Reuters.
Хоча авторка не має опублікованих книг, її поетичні тексти були відомі й поширювалися завдяки виданням антологій мозамбійської поезії. Таким чином, Ноемія де Соза за свою літературну творчість та ідеї була добре відома коли помер 4 грудня 2002 року в Лісабоні.
Читайте також: Консейсао Еварісто – визнаний великим представником сучасної літератури
Характеристика творчості Ноемії де Соузи
Поетеса Ноемія де Соуза вважається матір'ю мозамбікських поетів. Майже всі його вірші, за винятком однієї, були написані лише за три роки, з 1948 по 1951 рік. І вони мають такі характеристики:
Вільні вірші.
Націоналістичний аспект.
Суспільно-політична критика.
Поширеність жіночого голосу.
Утвердження чорноти.
Піднесення африканської культури.
Риси жанру оповідання.
Інтимно-меморіальний характер.
Сильна емоційність.
Ностальгічні елементи.
Рясне прикметник і вигук.
Повторне використання анафори та алітерації.
Наявність паратаксису та апострофа.
-
Теми:
дитинство;
надія;
несправедливість;
пригнічення;
будні передмістя.
Твори Ноемії де Соузи
чорна кров це Єдина книга Ноемії де Соузи, опублікований у 2001 році Асоціацією письменників Мозамбіка. Між вірші у цій публікації заслуговують згадки:
«Наш голос».
«Прохання».
«Якщо ти хочеш зі мною зустрітися».
«Нехай мій народ пройде».
«Чорний».
«Самба».
«Людина померла в країні бавовни».
«Поема Іоанна».
«Вірш до Хорхе Амаду».
«Чорна кров».
«Я хочу познайомитися з тобою, Африка».
Дивіться також: Найкращі вірші Міа Коуто
Вірші Ноемії де Соузи
у вірші «Якщо ти хочеш зі мною зустрітися», написана в 1949 році, поетичний голос розповідає своєму співрозмовнику — можливо, читачеві, — що він повинен зробити, щоб дізнатися і зрозуміти Я лірика, що порівнюється з «чорною палицею», вирізьбленою та обробленою братом етнічної групи маконде.
Скульптура описана так — пусті від відчаю очні западини, розірваний від муки рот, великі руки, тіло з видимими й невидимими ранами, нанесеними рабством, замучений, зарозумілий і містичний — щоб злитися з самою Африкою, що характеризується «стогоном чорних на доках», барабанами, бунтом, меланхолією та надією:
Якщо ти хочеш зі мною зустрітися,
вивчайте очима, які добре бачать
ця чорна палиця
що невідомий брат маконде
натхнених рук
різав і працював
у далеких країнах Півн.
Ах, це я:
пусті очні западини у відчаї володіти життям,
рот, розірваний у ранах муки,
величезні, розведені руки,
піднявшись на манер того, хто благає і погрожує,
татуйоване тіло видимих і невидимих ран
батогами рабства...
Замучений і чудовий,
гордовита і містична,
Африка з голови до п'ят,
— О, це я:
якщо ти хочеш мене зрозуміти
нахилившись над моєю африканською душею,
у стогонах чорних на пристані
у шаленому барабані мучапів
у повстанні маханан
у дивній меланхолії, що розвивається
рідної пісні, пізно вночі...
І не питай мене більше,
якщо ти хочеш зі мною зустрітися...
Що я не що інше, як м'ясо,
де завмерло повстання Африки
її роздутий крик надії.
Вже у вірші «Sangue Negro», також з 1949 р., керує ліричним яякщо à Африка, яку він називає «моя мати». І він розповідає про період, коли був емоційно віддалений від неї. Жіноче ліричне «я» просить пробачення у матері-Африки за те, що залишився осторонь і визнає, що в його душі його чорна та африканська кров «сильніша за все»:
О моя таємнича і природна Африка,
моя зґвалтована незаймана,
моя мати!
Оскільки я так довго був засланий,
від тебе забуття
далекий і егоцентричний
цими вулицями міста!
вагітна іноземцями
Мамо моя, прости!
Ніби я міг так жити,
таким чином, назавжди,
по-братськи ігноруючи ласку
тепла від твого місячного світла
(мій початок і мій кінець)...
Ніби його не було далі
з кінотеатрів і кафе, тривога
твоїх дивних горизонтів, щоб розгадати...
Ніби в твоїх хащах
не співали свою свободу в німому,
найкрасивіші птахи, чиї назви досі закриті таємниці!
[...]
Твоїй шаленій доньці,
відкрийся і пробач!
[...]
мама моя мама африка
рабських пісень до місячного світла,
не можу, не можу відмовитися
чорна кров, кров варварів, що ти залишив мені...
Бо в мені, в моїй душі, в моїх нервах,
він сильніший за все,
Живу, страждаю, сміюся через нього, мамо!
Кредит зображення
[1] Видавництво Kapulana (розмноження)
автора Warley Souza
Вчитель літератури
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/noemia-de-sousa.htm
