THE Гносеологія або Теорія пізнання це одна з галузей філософії, яка вивчає знання.
Гносеологія серед інших питань вивчає формування знань, різницю між наукою та здоровим глуздом, обґрунтованість наукових знань.
Визначення гносеології
Подібно до того, як етика стосується моральних питань, а політика - до функціонування суспільства, гносеологія займається знаннями.
Епістем - походить від грецької і означає знання і Лоджія - дослідження. Отже, гносеологія - це вивчення знання, його джерел та способу його набуття.
Гносеологічні питання
Філософія завжди починається з питань. Таким чином, ми можемо систематизувати питання, на які гносеологія прагне відповісти:
- Що таке наука?
- Що таке наукове знання?
- Чи правдивим є наукове знання?
Філософія визначає, що область знань, яка вважається наукою, повинна мати визначений метод.
Наукові знання - це сукупність знань, яка обґрунтована та доведена за допомогою тестів, які можна виконати за будь-яких обставин, часу та місця, що дасть однаковий результат.
Однак істину можна раціонально побудувати протягом кожного історичного періоду. Часто те, у що вірять одночасно, згодом буде відкинуто або визнано недійсним.
Походження гносеології
Епістемологія виникла з досократичні філософи. У класичний період дискусії на цю тему почали формуватися, особливо через Сократа, Арістотеля і Платона. Кожен із них створює метод для пояснення своїх ідей, відмовляючись від міфів, щоб раціонально дійти до своїх висновків.
Однак гносеологія набирає сили в Новий час, коли ідеї Росії Гуманізм, Відродження, Просвітництво набирали популярності в суспільстві.
Таким чином, однією з цілей науковців було розмежувати здоровий глузд наук.
Приклад
Людина може сказати, що знає, що буде дощ, бо болить коліно. Це було б здоровим глуздом, оскільки немає жодної наукової основи для того, щоб хто-небудь міг повірити, що це може бути правдою.
З іншого боку, людина може сказати, що буде дощ, тому що він спостерігав за хмарами та вітром, і знає, що коли вони поводяться певним чином, можливо, щоб дощ пішов.
Гносеологія за Жаном Піаже
Швейцарський біолог і психолог Жан Піаже (1896-1980) розробив теорію пізнання і викрив її у своїх працях “Генетична гносеологія”, в 1950 році.
У цій книзі він висуває теорію, що людина проходить чотири фази засвоєння знань:
- Сенсорний двигун: Від 0 до 2 років, де знання відбуваються через зовнішні та внутрішні подразники.
- Передопераційний: Від 2 до 7, коли з’являється мова, ігри з іншими дітьми з простими правилами та магічним та вигадливим мисленням, що включає казки.
- Бетон оперативний: Від 7 до 11 років, коли можна вирішити проблеми внутрішньо, відбувається придбання письма та обчислень, пов'язаних з конкретними символами, такими як яблука.
- Офіційний або абстрактний оперуповноважений: Від 11 до 14 років, розуміти абстрактні поняття, такі як суспільство, любов, держава, громадянство.
Для Піаже ці етапи не досягаються лінійно, і кожна дитина має свій темп навчання. Він також стверджує, що не всі роблять останній крок.
Так само знання - це децентралізація людини. Мова йде про перехід з фази, коли дитина, природно, хоче все для себе, до людини, яка думає про своє оточення.
Більше, ніж подолання стану, Піаже сказав, що найголовніше - спостерігати, як дитина переходить від однієї стадії до іншої. Для характеристики цього явища він вигадує два терміни: асиміляція та акомодація.
- Асиміляція: при знайомстві з новою іграшкою дитина проходить «тести», щоб зрозуміти, як це працює.
- Проживання: як тільки знання набуваються, дитина знаходить застосування для цієї навички і переносить його в інші сфери.
Приклад:
Книга.
На сенсорній фазі книга може бути просто ще одним предметом, який можна складати, кусати, кидати. У передопераційний період дитина дізнається, що цей предмет має історії і, отже, інше використання.
читати далі:
- Метафізика
- Відродження
- Науковий метод
- Теорія пізнання
- емпіричні знання
