Філософія народилася в Стародавній Греції, на початку VI століття до н. Ç. Фалес Мілетський визнаний першим філософом, проте це був інший філософ, Піфагор, який ввів термін "філософія", об'єднання слів "філос"(любов і"софія"(знання), що означає" любов до знань ".
З тих пір філософія - це діяльність, присвячена розумінню, ідентифікації та передачі реальності за допомогою логічно-раціональних концепцій. Вона виникла внаслідок поступової відмови від пояснень міфології (демітифікація) та пошуку надійних знань.
Від міфічної свідомості до філософської свідомості
Міфічна свідомість характеризувалася традиційними поясненнями, знайденими в міфологічних історіях. THE Грецька міфологія, оскільки це політеїстична віра, вона складається з ряду сутностей, включаючи богів, титанів та інших істот, які були пов’язані між собою, породили та осмислили Всесвіт.
Ці пояснення мали вигадливий, казковий характер, і їхні історії складалися з багатьох образів, будуючи популярну культуру, передану з усної традиції. Ці історії розповідали поети-рапсоди.
Довгий час ці історії були поясненням грецької культури та походженням усього. Не було різниці між релігією та іншими видами діяльності. Всі аспекти людського життя були безпосередньо пов’язані з богами та іншими божествами, які керували Всесвітом.
Поступово ця ментальність змінювалася. Деякі фактори змусили деяких людей у Давній Греції почати релятивізувати ці знання та замислюватися про нові можливості пояснення.
Ця релятивізація породжує потребу в пошуку все кращих пояснень усьому. Віра поступається місцем аргументації, здатності переконувати і давати пояснення, спираючись на розум, логотипи.
О логотипи ідентифікується як об’єктивна, чітка та впорядкована мова. Таким чином, грецька думка відмовлялася від віри (міфічної свідомості), щоб припустити, що "робить" "що має логіку, яка здатна пояснитись людиною (свідомістю філософський).
Історичні умови виникнення філософії
Часто званий "грецьким дивом", підйом філософії не залежав від дива. Ряд факторів призвів до релятивізації думок, невіри (демістифікації) та пошуку кращих пояснень про реальність. Серед цих факторів є:
1. Комерція, навігація та культурне різноманіття
Завдяки своєму будівництву та географічному розташуванню грецьке суспільство стало важливим торговим центром і морською державою.
Це зробило греки контактами з іншими культурами. Контакт із цією різноманітністю змусив їх, починаючи від невіри та релятивізації інших культур, закінчувати релятивізацією своєї.
2. Зростання алфавітного письма
Алфавіт ( "альфа" і
"бета", дві перші грецькі літери) була важливою технологією того часу.
THE письмо через ідеограми та символи вона закріплена в ідеях, що є частиною культури та колективного несвідомого.
Натомість алфавітне письмо вимагає більшої абстракції, оскільки воно пов’язане з фонемами. Це усвідомлення того, що слова складаються із звуків, які можна кодувати та відтворювати. Таким чином, вони відмовляються від міфічної аури, присутньої в ідеограмах.
3. Виникнення валюти
Валюта вимагає певного ступеня абстракції від своїх користувачів. Торгівля, заснована на безпосередньому обміні між продуктами (приклад: кури на пшеницю), вимагає дуже мало фантазії.
Біржі, опосередковані валютою, змушують користувача усвідомлювати, що кількість продукції еквівалентна конкретній кількості валюти.
4. Винахід календаря
Іншим важливим фактором демістифікації реальності є календар. Зазначається, що його використання регулярність деяких подій природи, таких як пори року.
Організація, породжена сприйняттям цієї закономірності, забирає у богів відповідальність за управління клімат, який стає пов’язаним зі здатністю математиків та астрономів робити прогнози на основі розрахунки.
5. Виникнення суспільного життя (політика)
З розвитком поліс, відбувається активізація суспільного життя. Більше мешканців спільно використовують той самий простір (громадський), і при цьому їхню увагу приділяють організації цього простору ( поліс, політика).
Взаємодія між людьми змушує відносини з богами та божествами відійти на другий план.
6. піднесення розуму
Грецьке населення потребувало кращих пояснень, які відповідали б їх ступеню абстракції та демістифікації.
Таким чином, грецький громадянин, який за традицією не повинен працювати (робота розумілася як незначна діяльність, відповідальність рабів та іноземців), він присвятив себе відпочинку споглядальний.
Він споглядав природу і прагнув встановити взаємозв'язок причинно-наслідкових зв'язків (причина та наслідок, "що спричиняє що?") Та впорядкування.
Природа, яку раніше розуміли як хаос, тепер була впорядкована людським розумом.
Народження філософії
Саме в цьому контексті виникає філософія. Дослідження природи змусило філософів виробляти знання. Спочатку філософія була космологією, дослідженням космосу (Всесвіту), заснованим на розумі (логотипи).
Ця перспектива думки контрастує з попередньою, яка розумілася як космогонія, пояснення космосу на основі відносин, що його породили (гонос) речі.
Така ж різниця відбувається між теологією (вивчення богів) та теогонією (історії про народження богів).
Щоб краще зрозуміти цю різницю між міфологією та філософією, перегляньте таблицю нижче:
| Міфологія | Філософія |
|---|---|
| Віра (міфи) | Причина (Логотипи) |
| Космогонія / Теогонія | Космологія / теологія |
| Казкові та вигадливі пояснення | Раціональні та аргументовані пояснення |
| рапсоди | філософи |
Перші філософи
Перші філософи, відомі як досократичні філософи, з кінця VII століття до н. К., присвятили себе дослідженню природи (Pгізіс). Вони прагнули встановити логічні принципи формування світу.
Об'єктом дослідження була демістифікована природа (без допомоги міфічних пояснень). Основною метою є пошук первісного елемента (архе), що породило б усе, що існує.
Антропологічний період та утвердження філософії
З дозріванням філософської думки та ускладненням суспільного життя розслідування Росії філософи поступово відмовлялися від питань, пов'язаних з природою, і переходили до діяльності людські істоти.
Цей новий період філософії називають антропологічним періодом, а його орієнтиром є філософ Сократ (469 а. C.-399 а. Ç.). Його розуміють як "батька філософії". Навіть не будучи першим філософом, Сократ відповідав за розробку так званої "філософське ставлення".
Сократ і його учень Платон (ç. 428 а. C.-348 а. В.) були відповідальними за побудову основ пошуку знань, що вплинули на всю західну думку до сьогодні.
Тоді, Арістотель (384-322 а. К.), учень Платона, розробив величезну філософську працю. Він був вчителем в Імператор Олександр Великий і відповідає за популяризацію грецької думки, виконуючи спадщину Росії грецька філософія.
