Група філософів, пов'язаних з цинізм став відомий своєю поведінкою, тим самим встановивши перспективу етичні. Вони вірили, що щастя буде пов'язане з а просте життя відповідно до природиі без складності соціальних правил і цінностей. Тоді циніки були людьми, які вони зневажали соціальні порядки і вони жили за обставин, які вважаються принизливими для грека, схожими на тварин.
Незважаючи на критику щодо способу життя цих філософів, їх поведінка була такою філософська мотивація. Вести своє життя відповідно до того, що, як вважали, було цінною позицією в грецькій культурі Росії Античний, а поведінка цинічних філософів вказувала на а філософська різниця між природними аспектами (Фізіс) та людські звичаї (імена), проблема, яка пронизувала всю давньогрецьку філософську думку.
Дивіться також: Давній скептицизм - вчення, спрямоване на припинення судження про речі
Витоки та основні мислителі цинізму
Цинізм був рухом розпочато в середині століття. IV а. Ç. і це тривало до середини століття. IV, з деякими прихильниками Римської імперії. Антисфен Афінський та Діоген Сінопський були першими циніками. Короткі розповіді цих мислителів збереглися в наступних роботах і складаються практично з особливості їх поведінки, що призводить до багатьох питань щодо їх правдивості.
Антисфен був учнем софіст Горгія, що пояснює велику кількість приписаних йому текстів у риторичному стилі, і вже викладав в Афінах до зустрічі Сократ. Вражений тим, як цей філософ жив, спираючись на своє мислення, він наголосив на дії та відійшов від цінних звичаїв свого часу.
Розвиваючи своє мислення, він цінував незалежність від зовнішніх благ (репутація, сім'я, майно) та самоконтроль, наближаючись до аскетичної поведінки. Я б сказав, що найкраще, що може здобути хтось, - це вивчити основне.
Безумовно, найвідомішим циніком є Діоген. Непевно, що він був учнем Антисфена, але його критика суспільства, безумовно, заохочувала його зневагу до звичаїв і чеснот, які цінували в Стародавній Греції. Він висміював і висміював людей з їхніх повсякденних звичок і тих, хто вважав себе мудрим.
Він сміливо прийняв природні аспекти людини як моделі доброчесного життя. Древні тексти повідомляють, що він спостерігав за тваринами, заявивши, що ми можемо вчитися у щурів, і що його поведінка була подібна до поведінки тварини, оскільки вирішили жити на вулиці, не дотримуючись гігієни і не харчуючись руками, часто благаючи. Спосіб життя циніків навіть пов'язаний з етимологією грецького слова "собака", а саме: кінікос.
Ящики, з Фів, також прийняв модель життя циніків і жив на вулицях Афін після розподілу своєї спадщини. Інформації про його життя небагато, але є повідомлення про те, що Зенонстав його учнем, бо казали, що він подібний Сократ. Цілком можливо, що Зенон, описаний як спокійна і вдумлива людина, не погоджувався з марнотратствами, які поведінка циніків спровокувала в громадських місцях. Відірвавшись від цього цинічного мислителя, він мав інших майстрів, перш ніж розвивати стоїцизм, школа думок, яка прийняла байдужість як етичну перспективу.
Ці філософи виділялися своєю зовнішністю, оскільки вони ходили босоніж і часто одягали своєрідну ковдру, щоб накрити тіло. Упертість, з якою вони зберігали свої звички, розглядалася ними як чеснота, яку деякі пов’язували з міфом про “вибір Геракл- йому в молодості, думаючи про те, яким має бути його життя, пропонувалося життя, сповнене задоволень і нестачі турбується, проте він би вибрав болісний варіант, але з мудрістю та мужністю, щоб зіткнутися з труднощами, бо таким було б життя доброчесний.
Читайте теж: Моральні цінності та їх значення для суспільства
Спадщина циніків
Спосіб життя циніків також вплинув на людей у ранньоримській імперії. Є інформація, що деякі з них намагалися наслідувати Діогену на вулицях міст, але багато хто вже не підтримував початкової мотивації цього філософа. Серед справжніх циніків цього періоду виділяється Деметрій, який був недалеко від Сенеки. Цей Стоїк багато писав про це, бо захоплювався його нетлінністю.
О асоціальне позиціонування що вимагала цинічна модель життя викликав багато критики до цих філософів, загалом спрямованих до Діогена, ще в Стародавній Греції. З приходом руху до міст, що складали Римську імперію, було поставлено під сумнів, що імітація поведінки більше не представляє заповідей, що породили рух, як це було flavio juliano.
у вашій роботі Боже місто, Святий Августин він виступив з подібною критикою, згадавши, що мало хто був схожий на античних кініків, незважаючи на певне ототожнення з ідеалами, бо він більше не наважувався порушувати скромніші інстинкти людини.
Резюме
Кініки були філософами, які заперечували давньогрецькі звичаї та цінності.
Кініки вірили, що чеснота полягає в тому, щоб прийняти наслідки ненаситного і невибагливого життя.
Кініки демонстрували свої ідеали у вчинках і принижували теоретичні знання.
Циніків критикували за нецензурну та нестримну поведінку в громадських місцях.
Слово «цинік» походить від грецького слова, яке позначає «собака».
Діоген - головний представник цинізму.
Кредит зображення
[1] Білал Кокабас / Shutterstock
Марко Олівейра
Викладач філософії