THE Золотий закон (Закон № 3.353), було санкціоновано принцесою Дона Ізабель, дочкою Педро II, у день 13 травня 1888 року.
Закон надав повну свободу рабам, які все ще існували в Бразилії, трохи більше 700 000, скасувавши рабство в країні.
Введення в дію цього закону призвело до перемоги консерваторів, які скасували рабство без виплати компенсації фермерам.
Для імператорської сім'ї це полягало у втраті політичної підтримки, а у рабів - свободи, навіть якщо вона не мала соціальної інтеграції.
Резюме
Протягом 300 років, тобто з початку португальської колонізації в Америці, поневолення людей в Африці було діяльністю, яка приносила португальцям великі прибутки.
Заводи, встановлені в Португальська Африка вони практично жили лише з цієї торгівлі.
Рабство було вигідним для всіх, оскільки воно базувалося на примусовій та безоплатній праці чорношкірих, яких привезли з Африки.
Спочатку їм судилося видобувати дерево бразилії, потім на цукрових заводах, золотих копальнях та плантаціях кави. Вони також виконували домашні справи, будували будинки, мости, церкви та навіть виконували художні роботи.
Як бачимо, у колоніальний період усі ручні завдання базувались на рабській праці. Це викупили поміщики, які платили податки митрополії.
Наприкінці XIX століття, проте, світ консолідував режим промислового виробництва, де людська сила вже не була необхідною.
Режим рабства занепав, і кілька європейських країн оголосили рабство у своїх країнах вимерлим. Пізніше вони робили це у своїх колоніях.
Так само аболіціоністи, звільнивши чорношкірих, і Великобританія, Імперська сім'я, тиснуть на уряд Бразилії з метою скасування рабства.
13 травня 1888 р. Сенат зібрався для обговорення прийнятого закону про скасування. Негайно документ був доставлений до мерії Ріо-де-Жанейро, де Принцеса Ізабель, як володар імперії, чекав на санкції.
Поряд із сенаторами, як Мануель Пінто де Соуса Дантас (1831-1894), сенатор Дантас та інші влади імперії, регент підписує Золотий закон (Закон №3353), який проголошує про зникнення рабства в Бразилія.
Закон мав лише 2 статті:
“Імператорська принцеса-регент, від імені Його Величності Імператора, пана Д. Педро II, повідомляє всім підданим Імперії, що постановила Генеральна Асамблея, і санкціонував наступний закон:
Ст. 1 °: Рабство в Бразилії було визнано вимерлим з дати дії цього закону.
Ст. 2 °: протилежні положення скасовано.”
Кажуть, що барон Котеджіпе, отримавши підписаний закон, сказав би принцесі Ізабелі: "Ваша Імператорська Високість, виграла ставку, викупила перегони, але втратила трон".
Закони про аболіціонізм
До Lei Áurea три закони були зосереджені на зникненні рабської праці в Бразилії:
- Закон Євсебіо де Кейроша: Закон № 581, який був оприлюднений 4 вересня 1850 р. Міністром Евсебіо де Кейрош (1812-1868). Метою було припинити торгівлю рабами, перевезеними з Африки в Росію рабські кораблі.
- закон вільної лони: Закон № 2040 вважається першим законом про аболіціонізм, опублікованим 28 вересня 1871 р. Вісконде Ріо Бранко (1819-1880), в якому він надав свободу з цієї дати всім дітям, народженим в утробі матері раб.
- Сексагенське право: Закон № 3270, який також називають законом Сараїви-Котегіпе, був ухвалений 28 вересня 1885 року в уряді Консерватор барона Котеджіпе (1815-1889), який забезпечував свободу рабам старше 60 років.
Варто пам’ятати, що Бразилія була останньою західною країною, яка скасувала рабство.
Наслідки
З підписанням Lei Áurea землевласники відмовились від підтримки імператора. Вони не погодились, що не отримають жодної компенсації за звільнених рабів.
Таким чином вони прийшли підтримати республіканців, які зростали переважно в лавах армії. Через рік і сім місяців монархія буде повалена, а Імператорська сім'я вислана з Бразилії.
Що стосується принцеси Ізабель, її популярність зростала. Він отримав від папи Лева XIII (1810-1878) «Золоту троянду», визнавши його жест за скасування рабства. Крім того, його жест залишився в пам'яті звільнених чорношкірих.
До 70-х років він святкувався як той, хто відповідальний за скасування рабства в Бразилії, коли його роль почала ставити під сумнів. В даний час сектори чорний рух, воліють святкувати 20 листопада, смерть Зомбі, як дата роздумів.
Що стосується тисяч колишніх рабів, у них не було багатьох альтернатив: або вони продовжували працювати на фермах, заробляючи мало, або виїжджали до міст, де могли б здійснювати нестабільну діяльність.
Європейська імміграція
Скасування рабства представляло собою акт свободи, хоча країна не була готова поглинути звільнених рабів.
Незважаючи на те, що він планував інтегрувати їх у суспільство, імперський уряд не встиг просувати державну політику, спрямовану на чорношкірих. З республіканським переворотом 1889 р. Новий режим також не був зацікавлений у просуванні громадянства серед чорношкірого населення.
Виходячи з "євроцентричного" погляду, тобто, що Європа є центром світу, фермери віддавали перевагу праці, яка надходила з Європи. Вони підтвердили, що чорношкірі люди не будуть пристосовуватися до режиму заробітної плати.
У цьому сенсі примітно, що це так зване «євроцентричне» бачення є історичним тупиком, який ми тримаємо протягом багатьох століть, і можна сказати, що воно зберігається до сьогодні.
Ми зрозуміли, що багато чорношкірих і нащадків страждають від расизм в країні відсутність можливостей, і все ще становлять найбільшу кількість в'язниць у країні.
Крім того, вони мають найнижчу купівельну спроможність, яка централізована в руках білих або нащадків європейців.
Курйози
- Слово «золото», яке приписується закону, що поклав край рабству в Бразилії, - це слово, що означає «золото», маючи на увазі новий «просвітлений» період, що зародився в країні.
- 17 травня перед Пасо-де-Сан-Крістовао (нині Музей Кінта да Боа-Віста) у Ріо-де-Жанейро, де був присутній письменник Мачадо де Ассіс, відбулася меса на відкритому повітрі.
- За збігом обставин, парламентські дебати тривали до 13 травня, до дня народження дому Жоао VI (1767-1826) Португалії, прадіда принцеси Ізабель. Тому 13 травня - «День скасування рабства».
читати далі:
- рабство в Бразилії
- Бразильські чорношкірі особистості
- Закон Білла Абердіна
- Проголошення республіки
