Історія Бразилії сповнена важливих і неймовірних жінок, які відзначили свій час. Це індіанці, білі, чорношкірі, наповнені енергією мулати, які змінили мир і війну.
Ознайомтеся зі списком з 20 цих надзвичайних жінок нижче:
1. Парагуасу (1495-1583) - Індія Тупінамба
Парагуасу був індіанцем із племені Тупінамба, дочкою вождя Тапаріки, який дав свою назву острову Ітапаріка. Його життя змінилося після того, як він зустрів португальця Діого Альвареса Коррею, відомого як Карамуру.
У 1528 році подружжя виїхало до Франції, де вона прийняла хрещення в церкві Сен-Мало. Перетворившись на католицизм, вона прийме ім'я Катаріна-ду-Бразиль або Катаріна-де-Гранж. Пара також одружилася у цьому французькому місті і матиме чотирьох доньок.
Парагуасу допомагала чоловікові у справі заснування Сальвадору, відкривала церкви та охороняла монастирі. Він помер у 1583 р. І заповів усі свої товари бенедиктинцям. Залишки Парагуасу знаходяться в церкві та абатстві Носса-Сеньора-да-Граса в Сальвадорі.
2. Ана Піментел (1500? -?) - Адвокат та адміністратор
Ана Піментель Енрікес Мальдонадо, дружина Мартіма Афонсо де Соузи, була іспанською дворянкою. Вона познайомилася зі своїм чоловіком, коли він супроводжував королеву вдови Дона Леонор Австрійську (1498 - 1558) до Королівства Кастилія.
Мартім Афонсо поїхав до Бразилії в 1530 році, щоб заволодіти капітанством Сан-Вісенте, повернувшись до Лісабона в 1534 році.
Він знову виїхав на місію, цього разу до Індії. Перебуваючи там, Ана Піментель залишилася в Лісабоні і стала адвокатом чоловіка у бізнесі в Бразилії.
Таким чином, саме вона вирішила запровадити висадку цукрового очерету в Кубатао та великої рогатої худоби в капітанстві Сан-Вісенте (Сан-Паулу). Вона також відмінила наказ свого чоловіка про заборону поселенцям в'їжджати до табору Піратінінга. З цим відбулася інтеріоризація колонії.
У неї буде шестеро дітей з Мартімом Афонсо де Соуза, і вона була повністю забута про історію Бразилії.
3. Чика да Сільва (1732-1796) - звільнений раб
Франциска народилася в 1732 році в Арраялі-ду-Тіжуко, сьогодні Діамантіна (MG). Народився з матері-рабині та португальського солдата, який кинув їх і не дав свободи. Пізніше вона була рабинею лікаря, і з ним у неї народився син.
Однак підрядник Жоау Фернандес (відповідальний за купівлю та продаж діамантів) купує Чика да Сілву і обоє закохуються. На скандал у суспільстві вони живуть разом і звільняють її. В обох було б 13 дітей, яких батько впізнав, щось рідкісне на той час.
Чіка да Сільва стала могутньою і заможною дамою, але вона не була повністю прийнята суспільством і ніколи не могла заходити в певні церкви та будинки.
Так само він мав рабів і одягався елегантно, в прикрасах та перуках, щоб продемонструвати своє багатство.
Жоао Фернандес повернувся до Португалії в 1770 році, взявши з собою дітей чоловічої статі, поки жінки перебували під опікою матері. Він помре через дев'ять років, ніколи більше не побачивши свого супутника.
Зі свого боку, Чика да Сілва управляла майном Жоао Фернандеса і, таким чином, забезпечила хороші шлюби для деяких своїх дочок.
4. Марія Квітерія (1792-1853) - військова
Марія Квітерія народилася на фермі поблизу Фейра-де-Сантана (Баварія) і у 10 років втратила матір. Коли розпочався процес незалежності Бразилії, були призвані всі чоловіки у воєнному віці.
Маючи лише дочок, батько Марії Квітерії не сподобався, коли дочка попросила його дозволити її вступити до полку Принца-Регента.
Зіткнувшись із батьківською забороною, він тікає з дому і їде до резиденції своєї зведеної сестри, яка допомагає йому стати військовим Медейросом.
Вона відмінно справляється зі зброєю і стає поважною, але її батько виявляє її маскування. Зіткнувшись із втручанням майора Батальяну-дус-Волонтераріос-ду-Принсіпі, він дає свій дозвіл їй залишитися там.
Завдяки цьому вона стає першою жінкою, яка приєдналася до регулярних військ у Бразилії. Марія Квітерія бере участь у кількох битвах проти португальських військ, які не прийняли Росію незалежність Бразилії.
Марія Квітерія була нагороджена Імператорським орденом круїзу від імператора Дом Педро I. Вона виходить заміж за старого хлопця і має дочку. Вона померла в Сальвадорі і похована в цьому місті.
5. Аніта Гарібальді (1821-1849) - воєначальник
Аніта Рібейро де Ісус, відома як Аніта Гарібальді, народилася в Морріньосі, в даний час в Лагуні (Південна Кароліна). Вона вийшла заміж у 14 років, але залишила чоловіка. У 1839 році він зустрів Джузеппе Гарібальді, італійця, який втікав від смертного вироку в Італії.
Торговий моряк, знання Гарібальді були основними для повстанців з Ріо-Гранде-ду-Сул і Санта-Катаріни, які воювали проти імперського уряду. Цей епізод увійшов в історію як Farroupilha Revolution або Війна ганчірок.
Аніта Гарібальді приєдналася до Джузеппе, з ним вона боролася за імплантацію Республіки Ріо-Гранде, і у них народилася перша дитина. Пізніше вони поїдуть до Уругваю, де битимуться з аргентинським диктатором Хуаном Мануелем Росасом. У Монтевідео вони одружилися, і у пари народиться ще троє дітей.
У 1847 році Аніта Гарібальді їде до Італії, щоб дізнатись, чи може її чоловік повернутися в країну, і разом з цим вони обоє збираються в 1848 році.
Пара билася за об'єднання італійців, намагаючись вигнати австрійців з регіону Ломбардія. Однак під час походу Аніта захворіла і померла.
За участь у війнах на обох континентах Аніту Гарібальді називають «героїнею обох світів»
6. Марія Томасія Фігейра Ліма (1826-1902) - аболіціоністка
Марія Томасія Фігейра Ліма походила із заможної родини, яка народилася в місті Собрал (CE).
Удруге вийшла заміж за аболіціоніста Франциско де Паула де Олівейра Ліма, в 1882 році вона заснувала Sociedade Abolicionista das Senhoras Libertadoras, секцію Sociedade Libertadora Cearense.
Метою установи було звільнити рабів, натиснути на уряд скасувати рабство та поінформувати про це найбільшу кількість людей.
У день інавгурації президентом товариства рабам було доставлено 83 листи про рукопис
Він мав допомогу Марії Корреї-ду-Амарал та Ельвіри Піньо, а сам Хосе ду Патроцініо високо оцінив роботу тих дам із Сеари.
У 1884 р. Після дебатів, страйків та соціального тиску провінційна Законодавча Асамблея постановила про припинення рабства в Сеарі, першою в країні.
Помер у 1902 р. (Або 1903 р.) У Ресіфі.
7. Принцеса Ізабель (1846-1921) - імператорська принцеса Бразилії
Бразильська принцеса Дона Ізабель була другою дочкою імператора Дом Педро II та імператриця доня Тереза Крістіна. Після смерті братів вона була оголошена спадкоємцем бразильського престолу і у віці 14 років присягає імператорською Конституцією.
У 1864 році вона вийшла заміж за французького принца Гастона Орлеанського графа д'Еу, і з ним матиме трьох дітей.
Щоб підготувати її до майбутніх функцій, Дом Педро II тричі залишав її регентом. З цієї нагоди він підписав закони, спрямовані на сприяння скасуванню рабства в Бразилії.
У 1888 році, після напруженої політичної боротьби, принцеса підписала Золотий закон що поклало б кінець рабській праці в країні.
Однак аграрна еліта та бразильська армія не пробачать цього жесту. 15 листопада 1889 р. Відбувся державний переворот проголосити республіку а бразильська імператорська сім'я вислана з Бразилії та вислана до Франції.
Принцеса Дона Ізабель ніколи не повернеться живою до Бразилії, померши у Франції.
8. Чікінья Гонзага (1847-1935) - композитор, піаніст і диригент
Франциска Едвігес Невес Гонзага, відома як Чіхінья Гонзага, народилася в Ріо-де-Жанейро і була внучкою рабів. Батько одружився з нею, коли їй було 16, але вона повстала проти жорстокого поводження чоловіка і залишила його.
Піаніст-самоучка, він почав складати твори і привертав увагу продюсерів того часу. У 1884 році під її керівництвом відбулася прем'єра оперети "A Corte na Roça", і це зробило її першим бразильським диригентом.
Так само вона бере участь у боротьбі проти рабства, авторських прав та прав жінок. Він відмовився публікувати свої результати під чоловічим псевдонімом і скандалізував суспільство своїм любовним життям, шокуючим за мірками того часу.
Чікінья Гонзага знав, як надати бразильському відтінку європейські ритми, які звучали і танцювали, як вальс, полька та мазурка.
Він буде попередником карнавальних маршинат з темами "Lua Branca" та "Ó, Abre-Alas" до сьогоднішнього дня обов'язковою присутністю в карнавальному репертуарі.
Він залишив понад дві тисячі композицій, серед яких виділяються, крім уже згаданих, "O Corta-Jaca" та "Atraente".
День його народження, 17 жовтня, був оголошений Національним днем бразильської популярної музики в 2012 році.
9. Нарциса Амалія де Кампос (1856-1924) - журналіст і поет
Нарциса Амалія де Кампос народилася в Сан-Жуан-да-Барра і вважається першим професійним журналістом у Бразилії. Заснував газету, орієнтовану на жінок, "Gazetinha", де мова йшла про жіночі проблеми, а також про скасування рабства та націоналізму.
У 1872 році вона опублікувала поетичну книгу "Небулосас", яка отримала похвалу від Мачадо де Ассіса, а в газеті Ріо "А Реформа" письменник Жоао Песанья Повоа назвав її "Princesa das Letras"
Однак Нарцисі довелося зіткнутися із звинуваченнями, що вона не є автором цих віршів, і змирилася з чутками, які її колишній чоловік поширював про неї в Резенде (РЖ). Він покинув це місто та уклав новий шлюб, який також закінчується розлученням.
Незважаючи на те, що за життя її було визнано, поетична кар'єра Нарциси Амалії була короткою, оскільки в цьому столітті не було інтересу до публікації жінок-авторок. Вона померла в Ріо-де-Жанейро, в 1924 році, зовсім забута.
10. Тарсіла-ду-Амараль (1886-1973) - живописець і кресляр
Тарсіла-ду-Амарал народився в місті Капіварі в Сан-Паулу. Із заможної родини, власниці кавових ферм, він навчався в Барселоні підлітком.
У 1920 році він поїхав до Парижа, де відвідував Академію Жульєна. Подруга художника Анітти Малфатті переписувались та обговорювали нові напрямки, якими рухається мистецтво в Бразилії та у світі.
Повернувшись до Бразилії, Аніта Малфатті представляє її групі, яка об'єднала великі імена Бразильський модернізм: Освальд де Андраде, Маріо де Андраде та Менотті дель Піккіа.
Знайомства Освальд де Андраде і в 1928 році він присвятив йому своє найвідоміше полотно і найдорожчу роботу бразильського художника: Абапору. Першу персональну виставку він провів у Ріо в 1929 році.
У 60-х роках її відзначили ретроспективами в Музеї сучасного мистецтва в Сан-Паулу та на Венеціанській бієнале.
Живопис Тарсіли поглинає європейські модерністські течії, такі як кубізм. Його роботи відображають зміни, спричинені індустріалізацією в Бразилії, бразильські легенди та фестивалі, такі як карнавал.
11. Берта Луц (1894-1976) - ботаніка, адвокат та активістка-феміністка
Берта Луц народилася в Ріо-де-Жанейро і отримала ґрунтовну освіту. Навчалася в Сорбонні, на факультеті наук, і там, у Парижі, вона стикнулася з феміністичними ідеями.
Вона повернулася до Бразилії в 1918 році і працювала перекладачем в Інституті Освальдо Крус разом зі своїм батьком, зоологом Адольфо Луцем.
Вона стає другою жінкою, яка складає публічний іспит у Бразилії, але її заява буде прийнята лише після судового бою. Її було затверджено та прийнято на посаду секретаря Національного музею, директором якого вона буде через роки.
Берта Луц також зробила чудову роботу як вихователь. Вона заснувала Лігу інтелектуального звільнення жінок та бере участь у Бразильській асоціації освіти, яка захищала державну, світську та змішану освіту та середню освіту для всіх.
Разом з кількома жінками йому вдалося змусити Коледжо Педро II у Ріо-де-Жанейро прийняти допуск дівчат.
У 1928 році вона вступила на юридичний факультет Бразильського університету, щоб зрозуміти місце жінки в бразильському законодавстві.
Під час боротьби за досягнення Росії жіночий голос, бере участь у кампанії за мера міста Альзіра Соріано Тейшейра в місті Лагес (РН).
У 1935 році вона була обрана альтернативним депутатом, посаду, яку вона обійняла в 1936 році і закінчилася державним переворотом 1937 року. Таким чином, він повернувся до науки, організувавши колекцію свого батька в Інституті Освальдо Крус.
Берта Луц називає кілька шкіл та вулиць по всій країні. У 2001 році Сенат Бразилії заснував диплом Мульєра Сідада Берта Луца. Ця нагорода має на меті щорічно вшановувати п’ять жінок, які відзначились у боротьбі за права жінок у Бразилії.
12. Карлота Перейра де Кейрош (1892-1982) - лікар і заступник
Карлота Перейра де Кейрош народилася в Сан-Паулу в традиційній сім'ї Сан-Паулу. Вона була професором, але, розчарувавшись у цій професії, вирішила стати лікарем і закінчила медицину в USP в 1926 році. У цій галузі вона мала б успіх як гематолог.
Під час Конституціоналістична революція 1932 року допомагав пораненим, організувавши групу з 700 жінок.
Смак до демократичної боротьби змусив її балотуватися в Єдину таблицю в Сан-Паулу на парламентських виборах 1933 року. Її кандидатуру підтримали близько 14 жіночих асоціацій у Сан-Паулу.
Переможцем, вона буде першим федеральним заступником Бразилії. Вона інтегрувала комісії з питань охорони здоров'я та освіти і була автором поправки, яка створила Casa do Jornaleiro та лабораторію дитячої біології.
Він брав участь у Установчих зборах, які розробили нову Велику хартію, але переворот 1937 р. Закінчив його політичну траєкторію. Під час нова держава би боротися за демократизація Бразилії.
Незважаючи на те, що вона була піонером у політиці, ідеї Карлоти де Кейрош були консервативними і дистанціювались від інтелектуалів, таких як Берта Луц. У 60-х роках вона підтримала 64 переворот що скинув президента Жуана Гуларта.
У будь-якому випадку, це увійшло в історію, порушивши чоловічу гегемонію бразильського законодавчого органу, відзначившись проспектом та бюстом у Сан-Паулу.
13. Кармен Міранда (1909-1955) - співачка і актриса
Кармен Міранда народилася в Португалії, але її сім'я переїхала до Ріо-де-Жанейро, коли вона була ще дитиною. Вона була створена в районі Лапи, де вона співіснувала з найкращими із закріплених самби каріоки.
Зі своєю сестрою Авророю він створив дует, який співав маршіні та самби по радіо. Кармен Міранда швидко стала популярною співачкою, і композитори почали присвячувати їй кілька тем. Його перший альбом був проданий 35 тисячами примірників, рекордним для того часу і освяченою композицією Жубера де Карвалью "Taí?".
Його захоплююча посмішка, театральна інтерпретація, яку він надав текстам пісень, і його швидка дикція відкрили нову еру бразильської музики. Крім того, вона подбала про свій одяг та аксесуари, які зробили б її іконою моди.
З наближенням Сполучених Штатів та Бразилії, завдяки політиці добросусідства, Кармен Міранда поїхала до Голлівуду, в 1939 році, для запису фільмів та виконання шоу.
Рейтинг успіху "Що є у бахійки?”Дорівалом Каймі і стає найбільш високооплачуваним художником у США в 1940-х. Відтоді характер «баяна» з її екзотичним костюмом неодмінно буде її відзначати.
З цієї причини його критики не пробачили його перетворення на карикатуру, де в Бразилії він був жінкою, одягненою в рясні тропічні фрукти, і музикантами, одягненими по-мексиканськи.
У будь-якому випадку, громадськість не забула її. У 1955 році, коли він помер, його поховання в Ріо-де-Жанейро стало справжнім народним суєтом, який паралізував місто.
Його вплив продовжувався в таких культурних рухах, як Тропікалізм і до сьогоднішнього дня Кармен Міранда є довідником у Бразилії за кордоном.
14. Енедіна Алвес Марк (1913-1981) - інженер-будівельник
Якщо жінці все ще дивно займатися інженерною кар’єрою, уявіть собі, в 40-х. Енедіна Алвес Маркес, народилася в Куритибі, була вчителькою математики. У 1940 році він вступив до Федерального університету Парани і мусив поєднувати роботу та навчання.
Вона була першою чорношкірою жінкою в Бразилії, яка здобула освіту інженера і першою, хто закінчила курс в університеті в Парані.
Його зусилля були винагороджені, оскільки, закінчивши курс, він працював у Державному департаменті води та електричної енергії м. Парана. Так само він був частиною команди інженерів, яка працювала на будівництві гідроелектростанції Капіварі-Кашоейра (PR).
Вона також відповідала за будівництво Будинку студентів університету Парани та Державного коледжу Парани, обидва в Курітібі.
В даний час ім'я Енедіни Алвес Маркес - це ім'я Інституту чорношкірих жінок в Марінга (PR).
15. Зільда Арнс (1934-2010) - засновник Пасторалі да Кріанса
Народившись в Санта-Катаріні, Зільда Арнс закінчила медицину, спеціалізувалась на педіатрії, а також була санітарістом. Вона була сестрою архієпископа Сан-Паулу Дом Паулу Еварісто Арнса, який виділявся своєю опозицією до військової диктатури.
Вона була матір'ю п'яти дітей і овдовіла в 1978 році. Таким чином, він зміг присвятити своє життя нужденним завдяки заснуванню Пасторалі да Кріанса та Пасторалі да Пессоа у віці.
Ця установа, пов'язана з католицькою церквою, мала на меті боротьбу з недоїданням дітей, соціальна нерівність і насильство.
Pastoral da Criança направляє матерів на грудне вигодовування, виготовлення домашньої сироватки та мульти-суміші. Крім того, воно вчить поняттям гігієни та здоров’я.
Душпастирство працює в 43 000 муніципалітетах Бразилії, і, за підрахунками, понад два мільйони дітей скористались його роботою.
Зільда Арнс загинула під час землетрусу, який зруйнував Гаїті в 2010 році.
16. Марія Естер Буено (1939-2018) - тенісистка
Марія Естер Буено народилася в Сан-Паулу і в дуже молодому віці почала грати в теніс у клубі Tietê. Він звернув увагу на свій елегантний стиль і здобув перемоги на світовій тенісній трасі, таких як Уімблдон та US Open.
Володіє 71 єдиним титулом чемпіона світу і був No 1 у світі у 1959, 1964 та 1966 роках. Так само вона єдина бразильська тенісистка, яка носить своє ім'я в Міжнародному залі тенісного залу слави - данину, яку вона отримала в 1978 році.
Він також відзначився у парному турнірі та виграв індивідуальну золоту медаль та дві срібні в парах на Панамериканських іграх у Сан-Паулу у 1963 році.
Естер Буено покинула суд у 1970-х і стала спортивним коментатором на платному телебаченні. Останнім визнанням його кар’єри стало хрещення центрального корту Олімпійського тенісного центру в Ріо-де-Жанейро.
17. Крістіна Ортіс (1950) - піаністка
Крістіна Ортіс, яка народилася в Баїї, була вундеркіндом на фортепіано. Він вступив до Бразильської музичної консерваторії в Ріо-де-Жанейро і у віці 11 років виступив під диригентом Елеазаром де Карвальо.
Вона отримала стипендію на навчання у Парижі у віці 15 років, де була студенткою знаменитої бразильської піаністки Магди Тальяферро (1893-1986).
Після перебування у столиці Франції він поїхав до США на навчання до Рудольфа Серкіна (1903-1991). Алі стане першою жінкою і першою бразилькою, яка виграла конкурс Ван Кліберна в 1969 році, який проводиться раз на три роки. Лише через 30 років інша жінка виграла б цю нагороду.
У 80-х вона була єдиною жінкою, яка з'явилася в серіалі "Os Pianistas", який просував Бразильський симфонічний оркестр (OSB) у Ріо-де-Жанейро.
Він записав понад 30 альбомів як соліст або в супроводі оркестрів. Це кінець майстер клас в музичній школі Джулліарда в Нью-Йорку та в Королівській музичній академії в Лондоні. В даний час, окрім концертного виконавця, він щоліта збирає молодих піаністів у своєму будинку на півдні Франції, щоб поділитися своїм музичним досвідом.
18. Ана Крістіна Сезар (1952-1983) - поетеса та перекладачка
Ана Крістіна Сезар народилася в Ріо-де-Жанейро і була однією з найважливіших поетів Росії 70-ті. Вихований в інтелектуальному середовищі, її батько заснував Paz e Terra, а мати, вчителька. У шість років він продиктував свій перший вірш, а в десять організував свою поетичну пам'ять.
Він здійснив обмін в Англії, який ознаменував би його зустріч з англомовною поезією. Він вивчав листи в PUC / RJ, у той час, коли цей університет політично кипів із закінченням військової диктатури.
Поезія Ана Крістіни є частиною руху Росії маргінальна поезія та покоління Мімеографів. Більше, ніж муза цієї групи, поет був великим творцем. Вірші Ана Крістіни відображають її близькість і встигають зв'язатися з читачем
Напружена і прагнучи писати все більше і більше, Ана Крістіна у своєму житті випустила “A Teus Pés” та “Luvas de Pelica”. Вона покінчила життя самогубством у віці 31 року, що лише додає таємниці життя письменника.
Автор був другим письменником, якого відзначили на Міжнародному літературному ярмарку «Парати».
19. Раймунда Путані Явнава (1980) - Падже Явнава
Раймунда Путані Явнава - індіанець, який належить до народу Явнава і народився в корінній землі Ріо-Грегоріо, в Акрі.
Разом зі своєю сестрою Катією вона здобула освіту в культурі корінних жителів та білих. Обидва вони легко розмовляють португальською.
Вони були першими жінками зі свого племені, які зголосились взяти участь у важкій підготовці шаманів. Їх потрібно було ізолювати протягом року, їсти сиру їжу і не пити води, лише рідину на основі кукурудзи.
Таким чином вони змогли скласти присягу рослині Раре Мука, яка вважається священною в цій культурі, оскільки вона відкриває розум знанню і зціленню. Корінне населення стало своєрідним послом культури Явнави.
Раймунда Путані отримав визнання від сенату Бразилії, відзначившись дипломом Мюлхера Сідада Берта Луца.
20. Даяне дос Сантос (1983) - Гімнастка
THE художня гімнастика у Бразилії його поділяють до і після Дайане дос Сантос. Гімнастка з Ріо-Гранде-ду-Сул була виявлена ще в дитинстві під час гри на міській площі. Вона почала присвячувати себе рішучості і стала першою бразильською спортсменкою, яка виграла золото на чемпіонаті світу в Анахаймі (США) в 2003 році.
Тоді бразильцям було немислимо брати участь у художній гімнастиці. Однак із новим поколінням спортсменів Бразилії вперше вдалося претендувати на збірні команди на Олімпійських іграх у Афінах (2004).
На Олімпійських іграх у Пекіні (2008) очікування щодо виступу Даяне Сантос були величезні. Бразилія вперше вийшла у фінал командами, а Даяне дійшла до фіналу на індивідуальному грунті. На жаль, спортсмен помилився і фінішував на шостому місці.
Дайане Сантос досягла найкращих результатів у сольному заліку і там розробила хореографії під звуки бразильської музики.
На її честь названо два гімнастичні рухи, і вона відкрила шлях бразильським чоловікам і жінкам до мрії про художню гімнастику.
В даний час гімнастка є бізнес-леді і бере участь у декількох проектах, що просувають спорт.
Вікторина про персонажів, які створили історію
Вас також може зацікавити:
- Що таке фемінізм: походження, історія та характеристики
- Закон Марії да Пеньї: історія, характеристика та короткий зміст
- Міжнародний жіночий день
- Бразильські чорношкірі особистості
- Надзвичайні жінки, які творили історію
- Чорний рух: історія чорного руху в Бразилії
- Феміцид: визначення, закон, види та статистика
