Габріель Гарсія Маркес (1927-2014) - колумбійський журналіст, письменник і сценарист. Вважається одним із найбільших письменників 20 століття, він виділявся як один із представників латиноамериканського магічного реалізму.
автор Сто років самотності і любов у часи гніву, отримав Нобелівську премію з літератури в 1982 році за свою роботу.
Біографія
Габріель Гарсія Маркес народився в Аракатаці, департамент Мадалена, Колумбія. Його батько був телеграфним оператором, а мати, домогосподарка, докладала зусиль, щоб дати йому гарну освіту.
Вона провела своє раннє дитинство зі своїми бабусями та дідусями і слухала їхні історії, реальні чи вигадані, про громадянські війни, сімейні звичаї та легенди в регіоні. У родині та друзях його знали на прізвисько "Габо".
Він навчався у місцевій державній школі, і його смак до поезії пробуджувався там поезією та літературою. У 1940 році він навчався в Боготі, що було б травмою, оскільки він не адаптувався до холодного клімату міста.
У 1947 році він вступив до Національного університету, де мав намір вивчати право, але так і не закінчив, працюючи продавцем енциклопедії та журналістом.
Того ж року він опублікував свою першу новелу в газеті “глядач”. Незважаючи на фінансову нестачу, Гарсія Маркес формував свій унікальний стиль у літературних нарисах та дискусіях.
Працював оглядачем журналу “El Universal", з Картахени, де він також познайомився з молодими літературними людьми, які створили б" Групо де Баранкілья ".
Ця група обговорювала таких авторів, як Вільям Фокнер, Вірджинія Вовк, Альберт Камю, крім відвідування вечірок та публічних будинків у місті.
У 50-х роках він мав можливість пізнати повоєнну Європу. Він живе майже рік у Римі і там може вивчати кіно, що завжди було його другою пристрастю після літератури.
Пізніше, в 1958 році, він пробув у Європі як міжнародний кореспондент. Він оселився в Парижі, але подорожував кількома країнами, включаючи Східну Європу, і дійшов до Москви.
Повернувшись до Колумбії, він одружується з Мерседес Барча, з якою мав би мати двох дітей. Будучи репортером агенції Prensa Latina, він оселився в Гавані, де супроводжував консолідацію Кубинської революції.
Він подружився з Фіделем Кастро, що заробило йому кілька критичних зауважень через порушення прав людини, допущені кубинським режимом. На Кубі він заснував і викладав курси в Міжнародній школі кіно і телебачення в Гавані.
Через свої політичні позиції Гарсія Маркес назавжди залишає Колумбію та їде жити до Мексики.
У 1967 році він опублікував свій великий літературний твір у редакції Sul-Americana, Буенос-Айрес, Аргентина, “Сто років самотності”.
Книга мала б цілковитий успіх і відкрила б двері для покоління латиноамериканських авторів, які б оновили панораму літератури на континенті та в усьому світі.
У 1982 році він отримав Нобелівську премію з літератури і прийняв рішення не приймати жодної літературної премії після цієї.
“Ми просимо поетів і жебраків, музикантів і пророків, воїнів і мерзотників, усіх істот цієї незламної реальності. занадто мало уяви, тому що нашою вирішальною проблемою є відсутність конкретних способів зробити наше життя більше справжній. Це, друзі, є стрижнем нашої самотності.
І якщо ці труднощі, суть яких ми поділяємо, затримують нас, зрозуміло, що раціональні таланти цього частина світу, піднесена у спогляді власної культури, опиняється без належних засобів інтерпретувати.
Цілком природно, що вони наполягають на тому, щоб виміряти нас тією самою палицею, яку вимірюють самі, забуваючи про негоду життя не однакові для всіх, і що пошук власної ідентичності для нас такий же важкий і кривавий, як і для Вони.
Інтерпретація нашої реальності на незвичних для нас моделях лише робить нас ще більш невідомими, ще менш вільними, ще більш самотніми.”
(Уривок з виступу Габріеля Гарсії Маркеса після здобуття Нобелівської премії)
Незважаючи на те, що його святкували як одного з найбільших іспаномовних письменників 20 століття, Габо був вірний своїй обіцянці. Він продовжував писати романи, оповідання, п'єси та сценарії для кіно та телебачення, поки на нього не напала хвороба, через яку він втратив пам'ять.
Габріель Гарсія Маркес помер 17 квітня 2014 року в Мехіко.
Будівництво
- Похорон диявола: Паства (Ла Хохараска) (1955)
- Звіт про загибель (1955)
- Полковнику ніхто не пише (1961)
- Похорони великої мами (1962)
- Поганий час: отрута світанку (1962)
- Сто років самотності (1967)
- Очі блакитних собак (1974)
- Неймовірна і сумна історія Кандіди Ерендіри та її бездушної бабусі (1978)
- Осінь Патріарха (1975)
- Хроніка оголошеної смерті (1981)
- запах гуави (Інтерв'ю) (1982)
- Любов в часи холери (1985)
- Пригода Мігеля Літтіна підпільного в Чилі (1986)
- Генерал у його лабіринті (1989)
- Дванадцять казок про паломників (1992)
- Про кохання та інших демонів (1994)
- Новини викрадення (1996)
- Як розповісти казку (2001)
- Жити, щоб розповісти (2002)
- Пам'ять моїх сумних сук (2004)
- Журналістська робота 1: Карибські тексти (2005)
- Журналістська робота 2: Андські тексти (2005)
- Журналістська робота 3: З Європи та Америки (2005)
- Журналістська робота 4: Політичні звіти (2005)
- Журналістська робота 5: хроніки, 1961-1984 (2005)
- Я не прийшов виступати (2010)
Сто років самотності
Сто років самотності (Віки самотності, оригінальна назва) була опублікована в 1967 році в період, який називався «бумом» латиноамериканської літератури. Цей роман, без сумніву, є найважливішим твором Габріеля Гарсії Маркеса, а також одним з найвидатніших в латиноамериканській літературі 60-х років.
Роман має характерні риси магічний реалізм або фантастичний, який відбувається завдяки злиття реальних і фантастичних елементів. За допомогою цього механізму письменник представляє метафору стану людини, суспільства та латиноамериканської дійсності, одночасно критикуючи стандарти та задаючи питання.
Таким чином, Маркес з великим майстерністю виявляє, коли представляє історію сім’ї з домішкою фантазії. Досвід та вчинки його героїв, крім того, виявляють самотність, присутню у життєвих зустрічах та незгодах такі теми, як гноблення, сили природи, соціальні та політичні проблеми, насильство і, звичайно, боротьба за потужність.
Історія відбувається в тихому селі Макондо, де проживало близько 300 людей. Цей вигаданий простір приблизно представляє реальність Латинської Америки, позначену революцією, боротьбою та історичною самотністю, властивою нашому народові. Габо виконує цю символічну інтерпретацію Латинської Америки, поєднуючи міф з реальністю, а політику - з літературою.
Повний персонажів роман представляє генеалогію родини Буендіа, засновника села Макондо. З першого покоління у нас є пара Хосе Аркадіо Буендія та Урсула Ігуаран, які жили понад 100 років. Таким чином, письменник показує нам своєрідні і дуже людські характеристики через психологічний профіль своїх героїв через 7 поколінь.
У заключній частині своєї промови про Нобелівську премію автор наголосив:
“Віч-на-віч із цією жахливою реальністю, яка могла здаватися просто утопією протягом усього людського існування, ми, винахідники байок, які ми віримо в що завгодно, ми схильні вірити, що ще не пізно брати участь у створенні утопії протилежний.
Нова і переважна утопія життя, де ніхто не зможе вирішити, як помруть інші, де любов докаже, що правда і щастя стане можливим, і там, де раси, приречені на сто років самотності, нарешті і назавжди матимуть другий шанс Земля.”
Речення
- Через багато років перед розстрілом полковник Ауреліано Буендія згадав би той віддалений полудень, коли батько відвів його на огляд льоду.
- Ви нізвідки, поки у вас під землею не загине людина.
- Проблема шлюбу полягає в тому, що він закінчується щовечора після того, як ви займаєтесь коханням, і ви повинні відбудовувати його щоранку перед сніданком.
- Вони прожили разом досить довго, щоб усвідомити, що любов - це любов у будь-який час і де завгодно, але чим щільніше вона ставала, тим ближче вона наближалася до смерті.
- Повсякденне життя в Латинській Америці показує нам, що реальність сповнена надзвичайних речей.
- Я не міг зрозуміти свого життя таким, яке воно є, без того значення, яке в ньому мали жінки.
- Ніжність притаманна не жінкам, а чоловікам. Жінки знають, що життя дуже важке.
- Породи, приречені на сто років самотності, не мали другого шансу на землі.
Фільми
Кілька оповідань та романів колумбійського автора вийшли на екрани фільмів.
- У цьому пуебло немає сінного ладрону, Альберто Ісаак (1964)
- вдова Монтіеля, Мігель Літтін (1979)
- Ерендіра, Руй Герра (1983)
- Хроніка оголошеної смерті, Франческо Розі (1987)
- Полковник не повинен чекати писаря, Артуро Ріпштейн (1999)
- El amor en los tiempos del cholera, Майк Ньюелл (2007)
- кохання та інших демонів, Хільда Ідальго (2009)
- Спогади сумних повій, Геннінг Карлсен (2012)
