Афіни це було одне з головних міст Стародавньої Греції, і саме там виникла демократія, у шостому столітті до нашої ери. а., після реформ, здійснених Клістенесом. Афінський регіон був заселений ще з неоліту, і вважається, що місто вже існувало в Мікенська цивілізація. Її ім’я було обрано як данину богині Афіні.
Афіни значно зросли протягом Архаїчний період, і, під час Класичний період, став одним з найбільших грецьких міст, що конкурують між собою Спарта. Моделі цих двох міст були різними, але навіть суперники, які об'єдналися проти персів під час Медичні війни. Після цього Афіни та Спарта почали війну, причому Афіни зазнали поразки в 304 році. Ç.
читатибільше: Гомерівський період - позначений як період цивілізаційних відступів у Греції
Виникнення Афін
Дослідження, проведені археологією, показують, що людська присутність в Афінському регіоні є більш-менш вісім тисяч років тому. Таким чином, є сліди, які вказують на те, що люди жили в цьому регіоні ще в епоху неоліту.
Присутність людини в Афінах призвела до виникнення організованої громади приблизно у другому тисячолітті до н. Ç. Вважається, що існувала створена громада, яка все ще могла бути частиною Мікенської цивілізації. Навіть археологічні залишки показують, що в районі Акрополя існували укріплення і що, можливо, там був палац.
Вважається, що громада, яка існувала в Афінах у цей період, занепала, коли в Грецію вторглися народи моря (невідомого географічного походження) та за доріани. Цей кінець супроводжувався кінцем всього регіону, заселеного мікенцями.
Починаючи з архаїчного періоду грецької історії, регіон почав реорганізовуватися, і громада почала рости. Населення збільшилось, торгівля стала процвітаючою, соціальні організації ускладнились. Саме завдяки цій організації в Афінах утвердилася демократія.
У грецькій міфології назва міста була б даниною Росії богиняАфіна після конкурсу, в якому брало участь місцеве населення.
Афінська демократія
Місто Афіни було відзначено в історії тим, що воно було середовище, сприятливе для інтелектуального та художнього розвитку, і багато хто пов'язує це з розвитком демократії, системи, яка встановила культура, яка дозволяла громадянам вільно висловлюватися.
Ми побачили, що зростання Афін під час архаїчного періоду супроводжувався заходами, спрямованими на інституційну організацію міста. Початок цієї інституційної організації та встановлення норм, що регулювали життя громади, були надані законодавцем дракон, в середині VII ст.; Ç.
По мірі зростання Афін спостерігалася велика концентрація багатства, що означало, що збіднілі селяни повинні були стати рабами, щоб сплатити борги, які вони мали. Така ситуація створила сценарій, коли частина афінського населення почала залишати місто, щоб оселитися в інших регіонах, щоб вижити.
Це було колонізаціягрецька, коли греки почали засновувати колонії в інших місцях. Окрім колонізації, була соціальні потрясіння в Афінах, і продовження цієї ситуації дало зрозуміти, що потрібні заходи, які могли б стабілізувати місто. Саме тоді Дракон розробив ряд законів для Афін приблизно в 621 р. До н. Ç.
В закони дракона вважалися дуже жорсткими і, в 594 р. а., були реформовані законодавцем Солоном. THE Реформа Солона розпочав демократію в Афінах наприкінці VI століття; Ç. Він скасовано боргове рабство і він розділив місто на чотири племена: чим багатше плем'я, тим більшими політичними правами воно користується.
Між 510 р. Ç. і 507 р. К., законодавець Клістенес сприяв новим реформам в Афінах, і те, що було встановлено ним, історики вважають рамками для виникнення демократичної системи. Шляхом цих реформ було встановлено:
Місто було б поділено на 10 племен відповідно до місцезнаходження кожного громадянина;
Буле, рада, яка пропонувала закони, була розширена до 500 членів;
Усі афінські громадяни могли зібратися в Екклезію - зборах, де приймалися рішення.
Модель Клісфена була закріплена в Афінах і була розширена на всі міста Аттики, регіону, де були засновані Афіни. Афінська демократія була віхою для Греції, оскільки вона створила альтернативу аристократичній моделі полісу. Однак вона вона все ще була дуже обмеженою моделлю, оскільки виключала жінок та іноземців., наприклад. Якщо ви хочете дізнатись більше про початок політичної системи, яка все ще існує у більшості країн світу, прочитайте: Афінська демократія.
Афіни та Спарта
Коли ми говоримо про Афіни, майже неминуче нам нагадують про Спарту, її великого суперника. Місто Спарта була на південь від Греції, в регіоні, який називається Лаконія, розташований на півострові Пелопоннес. Спартанці походили від дорійців і мали абсолютно інша соціальна організація тієї, що існувала в Афінах.
Спарта була єдиною полісаристократичний, в якому меншість аристократів користувалися політичними правами та безліччю інших привілеїв. це були Спартанці і мав громадянство. Крім них були свої ілоти, клас експлуатованих напіврабов і постійно жертв насильства спартанців. Нарешті, були periecos, вільні люди, які присвятили себе таким функціям, які спартанці не могли взяти на себе, наприклад, торгівлі. Вони також не брали участі в політиці.
У міру розвитку Греції Афіни та Спарта стали головними містами, що вплинули на грецьку дипломатію. Таким чином, обидва завжди прагнули захищати свої інтереси в Греції, досягаючи найбільшої кількості економічних партнерів та розширюючи свою організаційну модель на інші поліси.
Афіняни та спартанці відмовилися від свого суперництва в частині V століття; Ç., через іноземну загрозу: ти Перси. Два міста об'єднали зусилля для вигнання персів у двоетапну війну: спочатку між 492-490 рр. Ç. та Понеділок між 480-479 рр. Ç. Це були Медичні війни, конфлікт, в якому греки перемогли.
Невдовзі перемога в Медичних війнах змусила два міста відновити ворожі стосунки між собою. Афіняни швидко процвітали завдяки своєму керівництву в Росії вмикаєтьсявділос, ліга грецьких міст, утворена під час війни проти персів. Афіняни використовували ресурси ліги для власної вигоди.
Ця ситуація турбувала Спарту, стурбовану збагаченням Афін, і це спричинило посилення ворожості. О спусковим механізмом для війни між ними стали суперечки про інтереси між Афінами та Коринфом, який був одним із великих союзників Спарти. Корінт натиснув на Спарту так, щоб була оголошена війна, і спартанці, які не хотіли втратити підтримку Корінта, ініціювали конфронтацію проти Афін у 431 році. Ç.
Це було Пелопоннеська війна, яка поширювалася з 431 р. н. Ç. до 404 р. Ç. Цей конфлікт мав багато етапів, але зрештою афіняни зазнали поразки. В останні хвилини афіняни збідніли і бачили своє місто в облозі спартанців протягом півроку. У 404 р. Ç. вони здалися спартанцям, які зруйнували стіни Афін і розірвали Афінську морську імперію. Місто, однак, не було зруйноване, а жителі не поневолені.
Доступтакож: Олександр Македонський, одне з найвидатніших імен античності
Золотий вік Афін
Афінська історія все ще була ознаменована існуванням золотого віку, тобто період великого економічного та культурного розвитку. Саме цей період позначив місто як дім великих грецьких інтелектуалів, таких як філософи. Він вважається вершиною Афін і закінчився, коли місто було розгромлено в Пелопоннеській війні.
Золотий вік Афін відбувся за часів уряду Росії перикули, один з найбільших законодавців в історії Афін. Афіни залучали митців та інтелектуалів, таких як Геродот, який вважається "батьком історії", Сократ, одне з великих імен у філософії, Арістофан і софокла, театральні моменти, та Піндар, представлені серед інших у поезії.
Атенський декаданс розпочався, коли Перікл помер, у 429 р. Н. а., жертва таємничої хвороби, яка дійшла до Афін між 430 р. н. Ç. та 427 а. Ç. і стали відомими як Афінська чума. Поразка у війні проти Спарти закріпила цю суперечку. У IV столітті; C., Афіни перейшли до домену Македонський, і, у II столітті a. C., римляни завоював його.
