ти індіанці ми маємо на увазі споконвічних народів, які жили на національній території до прибуття португальця, в 1500 році. Незважаючи на те, що термін «індіанець» узагальнюється, корінні народи відзначаються величезною культурною різноманітністю. В даний час корінне населення бореться політично, щоб гарантувати своє право на територіальне розмежування.
знати більше: 19 квітня - День Індії - коли він був встановлений і скільки країн його святкує
що це бути індіанцем
Коли ми говоримо про індіанців або індіанців, ми маємо на увазі перші жителі Бразилії. Вони були первісними мешканцями, коли португальці прибули в 1500 році. За підрахунками, на той час вони були п’ять-сім мільйонів корінних жителів.
THE Організація Об'єднаних Націй (ООН) розуміє індіанців як народи та громади, які мають історичний зв’язок із товариствами предків які жили на території Бразилії до приїзду португальців. Ці народи розуміють себе як окремі групи національного суспільства, що мають власні форми організації|1|.
Це більш технічне визначення використовується для розуміння того, про що мова, коли ми маємо на увазі індіанців. Тут, у Бразилії, ідентифікація особи як корінної або не корінної людини йде за лінією самоідентифікаціяоднак, коли ми говоримо про корінні народи, використовується низка критеріїв, що відповідають цьому визначенню ООН.
Ідентифікація народу як корінного в Бразилії базується на таких факторах, як|1|:
Історична спадкоємність доколоніальних суспільств: тобто пряме походження народів, що населяли Бразилію до 1500 року.
Чітко визначені соціальні, економічні та політичні системи: корінні народи мають різні форми організації від національного суспільства. Ці корінні форми не стандартизовані, але відзначаються різноманітністю.
Визнання себе різними від національного суспільства: як ми вже бачили, самоідентифікація є важливим критерієм для того, щоб народ чи особа були віднесені до корінного населення.
Коли справа стосується індіанців, ми повинні зрозуміти, з самого початку, що ми говоримо не лише про один народ, а про сотні народів які зібрані під цим терміном. Культурне різноманіття серед корінних народів вражає, і перепис населення IBGE 2010 року (останній проведений) свідчить про це на сьогодні в Бразилії існує 305 різних етнічних груп, які говорять близько 274 мов|2|.
Однак культурні відмінності не означають, що індіанці змушені жити окремо або ізольовано від суспільства. Це також не означає, що вони не мають права бути частиною технологічного розвитку, в якому ми живемо. Тому корінна людина має повне право та автономію боротися за збереження своєї культури та традицій, володіти своєю землею та використовувати різні технології, такі як мобільні телефони.
Індіанець не перестає бути індіанцем, оскільки він розмовляє португальською, носить західний одяг або використовує технології. Багато людей вважають, що індіанці не повинні користуватися цими статтями, оскільки у них є погляди на світ, що характеризуються незнанням та упередженнями щодо них.
Яке походження індіанців?
Первісна присутність людей у Бразилії безпосередньо пов’язана з їх прибуттям на американський континент. На сьогодні найбільш прийнята теорія працює з ідеєю про те, що людські групи потрапили на американський континент через Берингова протока, яка в даний час відокремлює Аляску (США) від Росії.
У цій теорії зазначено, що людина скористалася відступом на рівні моря, щоб перетнути цей регіон 25 000 років тому. Пізніше друга хвиля, з Азії, перетнула б цю протоку, а потім поширилася б по континенту. Повільно люди окупували увесь американський континент і врешті дійшли до нашої території.
Тут, у Бразилії, людська присутність сягає приблизно 10 тисяч років, а географ Азіз Нациб Аб’Сабер каже, що людські групи проникли на територію Бразилії через Амазонка. У цей період Амазонка мала величезні напівсухі рівнини, що полегшувало пересування людей|3|. Саме в цьому контексті тут оселилися корінні жителі, які з цього часу розвивали різні культури, діалекти, світоглядні уявлення тощо.
Як ми бачили, коли португальці прибули до Бразилії в 1500 році, на всій території було близько семи мільйонів індіанців. Історик Борис Фаусто стверджує, що з цієї загальної кількості близько 5 мільйонів мешкали в Амазонці, а решта була розподілена по решті бразильських земель.|4|.
На той час існувало три великі області корінного населення, які об'єднували сотні народів: Амазонка, О ХайлендЦентральний це узбережжяБразильський. Ці місця населяли різні народи, які мали свій спосіб життя та власну систему співіснування та війни між собою. Стиль життя мільйонів корінних народів зазнав глибоких змін, коли прибули португальці, і мільйонне населення з них різко скоротилося.
Доступтакож: Фунай - роль, створення, розмежування земель корінних народів
Чому їх називають індіанцями?
Термін індіанець був заснований європейцями, коли вони прибули на американський континент наприкінці 15 століття. Хто це придумав КрістоферКолумба, Генуезці, які очолювали Іспанська експедиція, що прибула до Карибського басейну в 1492 році. З цієї нагоди Колумб вважав, що прибув до Азії.
Як він шукав Індія, вирішив назвати популяції, яких він тут знайшов, індіанці. Це слово демонструє відсутність знань європейців щодо культури корінних народів, оскільки вони використовували один і той самий термін для позначення різних народів. Отже, індійська - загальна назва, яка об’єднує всі ці популяції, які раніше жили в Америці і які все ще залишаються тут.
До 70-х років минулого століття використання корінних або корінних народів розглядалося багатьма корінними народами як правопорушення, оскільки воно нагадувало всю історію смертність та рабство, спричинені португальцями, і тому, що такі терміни були пов'язані з негативними речами в популярному менталітеті через дезінформацію та упередження.
Поява рух корінних жителів, починаючи з цього десятиліття, зробили ці терміни сприйнятими як призначення, що генерують ідентичність, оскільки вони використовувались для побудови союзів між різними народами, в сенсі об’єднання зусиль для боротьби за гарантію своїх прав у Бразилії.
Індіанці в Бразилії сьогодні
Про це свідчить останній перепис населення, проведений у Бразилії налічується 897 тис. індіанців, розподілених серед 305 існуючих етнічних груп та у всіх регіонах країни. Ці етнічні групи спеціалісти поділяють на чотири великі групи, створені на основі їх діалекту: Макро-Дже, Тупі, Каріб і Аравак. Незважаючи на це, існують певні етнічні групи, які мають діалекти, які не відповідають характеристикам жодного з цих стволів.
Як ми вже бачили, різноманітність є ключовим словом для розуміння корінного населення, тому кожен народ має різне форми соціальної, політичної та економічної організації, а також стосунки з іншими народами та світом зовні. Незважаючи на це, між корінними народами можуть бути подібності та подібності.
В даний час корінні жителі проходять процес, відомий як відновлено, за допомогою якого вони повертаються до своїх регіонів походження, щоб вимагати права жити там і рятувати свою оригінальну культуру. Ця вимога дається правом на розмежуваннязземель, запевнив Конституція і яке повинно здійснюватися державою.
Корінне населення, яке живе на розмежованих землях, таких як Яномами, мають право на своє багатство, і це постійність на все життя, і лише у випадках катастрофи чи епідемії вони можуть бути вивезені з цих місць. Тим не менше, вони стикаються з кількома проблемами, які слід ефективно поважати.
Це тому, що існує велике тискфермери, лісоруби та шахтарі хто хоче безвідповідальна експлуатація природних ресурсів, в тому числі на землях, які історично належать корінним народам. Наприклад, згадані Яномами демаркацію своєї землі визнали лише в 1992 році.
Земля Яномами була розмежована в штаті Рорайма, але з 2007 року на неї постійно вторгуються шахтарі, які там добувають золото та алмази. У 2019 році було підраховано, що близько 20 000 людей вторглися в землі Яномами. Індіанці бачать, як їхні землі знищуються жадібністю, і їм часто загрожують загарбники.
У Бразилії існує урядова установа, яка виконує функції посередників у питаннях бразильських індіанців та забезпечує захист їх прав. Національний індійський фонд, a фунай. Дослідження демаркації земель корінних народів та розробка політики на благо корінних народів, серед інших заходів, є її атрибутами.
Доступтакож: Що таке культурна спадщина?
Індійський спосіб життя
Тут, у Бразилії, частина корінних народів живе в громадах, більш відомих як племен. Ці громади організовані через споріднені стосунки або спільні інтереси і керуються патріархом або матріархом. Загалом, корінні громади самі по собі розглядаються як групи, які мають споріднені стосунки.
Індіанці, загалом, мають прямий зв'язок відносин з природою і вони не сприймають себе як окрему його частину. Цей зв’язок абсолютно відрізняється від стосунків білого чоловіка з природними. Важливий представник Кренака Ейлтон Кренак каже, що для його культури гірський масив, близький до його село походження сприймається не як будь-який гірський масив, а як істота, яка має ім'я та особистість|5|.
Цей приклад демонструє, як спосіб корінного населення бачити світ і природу відрізняється від звичного нам. Незважаючи на це, індіанці пішли величезнийвнесок у бразильську культуру. Ці внески відбувались у таких сферах, як їжа та мова, а також у багатьох повсякденних практиках.
Індіанці досі живуть з усього, що виробляють, і з усього, що вдається витягти з природи. Деякі продукти харчування, такі як маніока та кукурудза, культивуються в невеликі сади. THE полювання та риболовля вони також є важливою практикою підтримки цих груп, хоча, наприклад, є певні люди, які не їдять червоне м'ясо.
В даний час серед найбільших корінних етнічних груп у Бразилії є такі: Гуарані, Тікуна, Caingang, Макуші, Гуахахара, Яномами, серед інших.
Оцінки
|1| МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ. бразильський індієць: що вам потрібно знати про корінні народи в Бразилії сьогодні. Бразиліа: Міністерство освіти, Секретаріат безперервної освіти, грамотності та різноманітності; LACED / Національний музей, 2006. П. 27.
|2| День індіанця: дослідження виявляє 305 національностей та 274 мови серед корінних народів Бразилії. Для доступу натисніть тут.
|3| AB’SÁBER, Aziz Nacib. Вторгнення в передісторію тропічної Америки. MOTA, Carlos Guilherme (орг.). поїздка неповна: досвід Бразилії. Сан-Паулу: Сенак, 1999. П. 40.
|4| ФАУСТО, Борис. історія Бразилії. Сан-Паулу: Едусп, 2013. П. 36.
|5| КРЕНАК, Елтон. Ідеї затримати кінець світу. Сан-Паулу: Companhia das Letras, 2019. П. 17-18.
Кредити зображення
[1] Уоллес Тейшейра і Shutterstock
[2] Колекція Еверетт і Shutterstock
