Є кілька шляхів до розуміння історії. Вивчення важких та об’ємних книг та компіляція файлів - одна з них. Відвідування архівів та музеїв - це інше. Перегляд фільмів на історичну тематику - ще один можливий шлях. Але ці шляхи не завжди привертають увагу до вивчення минулого та розуміння сенсу цього дослідження.
Можливо, доведеться виділити один із аспектів, пов'язаних з історичний наративмати кращий дух для вивчення історії: мова йде про взаємозв'язок між Історія та уява. Дисципліна Історія фундаментально сформульована у формі розповіді. Усі дослідження, які проводить історик, переглядаючи архіви та читаючи важкі томи в бібліотеках, приводять до розповіді, до тексту з аргументами та побудови сюжету. Отже, існує дуже близьке наближення до літератури. Однак ми знаємо, що літературні тексти не обов’язково мають стосуватися джерел та посилань, оскільки ними може керувати вільна фантазія.
Однак фантазія присутня і в книгах, написаних істориками. Але це не фантазія у сенсі фальсифікації реальності, це фантазія, яка дає сенс для побудованого оповідання, уява, яка створює давню сцену битви (як от Битва Гаугамели, яка була найважливішою битвою Олександр Великий) привабливий тим, що історик описав його.
Незважаючи на те, що історична фантазія не є безкоштовною, вона є основоположною для створення оповіді, адресованої читачам історичних книг. Це навіть частина побудови ідентичності громади, народу, нації чи навіть цілої цивілізації. У цьому сенсі читання книги з історії має багато спільного з актом читання літературної книги.
Цей акцент на ролі уяви в історії завжди повинен мати на увазі ті, хто відчуває труднощі в розумінні важливості історії для життя.
Мені Клаудіо Фернандес
