Женевський філософ, письменник і теоретик політики, Жан-Жак Руссо був одним з головних мислителів Росії Мвпорядкованість. Цікаво, що, незважаючи на історичну та філософську приналежність до просвітлення, Руссо - один з найбільших критиків філософії свого часу: філософії Просвітництва. Руссо вважається важливим теоретиком контрактуалізму, залишаючи внески для безперервності дискусії щодо формування цивільної структури.
Читайте також: Джон Локк, як і Руссо, був досвідчений у контрактуалістських ідеалах
Короткий зміст про Жан-Жака Руссо
Руссо був філософом-контрактуалістом.
Ідея суспільного договору базується на припущенні про існування природного стану.
Природний стан - це гіпотетичний стан, в якому не існує жодного типу морального, політичного чи соціального втручання.
Кінець природної держави відбувається з утворенням суспільного договору або пакту.
Руссо базується на припущенні, що стан людської природи є добрим, і формування соціального пакту (як встановлено на той час) розбещує його.
Відеоурок про Жана Жака Руссо
Біографія Жана Жака Руссо
Жан-Жак Руссо не є французом, як думають багато людей. Він є Швейцар, народився в місті Женева 28 червня 1712 року. Його мати, Сюзанна Бернар, померла разом з маленьким сином. Вона залишила Руссо величезну бібліотеку, якою Ісак, його батько, користувався для першої освіти хлопчика. Ісаак виховував сина через з бібліотеки Сюзани поки хлопчикові не було семи років. Окрім цієї бібліотеки, вони читають бібліотеку, успадковану від діда по матері Руссо.
Його батько мав проблему, вступивши в бійку з правоохоронцем. Він не зміг довести свою невинність, відбув покарання і виїхав у вигнання з Женеви. Руссо його більше ніколи не бачив. догляд за дядьком по матері, Бернард. Дядько відправив його до Франції на навчання до пастора Ламберсьє.
Майбутній філософ повернувся до Женеви в 1724 році. Дядько поставив вас підмайстром різних професій, як посланець гравіру та міді, але Руссо не сприймав їх серйозно. Він дуже любив читати, вчитися, писати та контактувати з природою під час своїх прогулянок у лісі, чогось навчився у Ламберсьє.
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Ці прогулянки надовго забрали Руссо з Женеви. Він залишив міські стіни на прогулянки і забув повернутися, коли ворота зачинились, що залишило його поза увагою. Кілька разів він запізнювався розпочати роботу магнітофона, що змусило його господаря суворо покарати. Покарання були навіть фізичними. У третю і останню затримку Руссо вирішив покинути місто, збираючись жити наодинці лише з 16 роками.
Руссо був сином і онуком протестантів. Будучи прихильником, дуже молодим, з голодом та матеріальними потребами, він шукали піклування про PКонфіньйон, священнослужитель, який прихистив нужденних і зробив роботу з перетворення “грішних” протестантів у католицизм. Священик відправив його до мадам де Варенс, яка відправила його в Турін жити у притулку для учнів під католицькою практикою.
Там він працював, вивчав латинську мову та музику і став своєрідним учителем (докептор) дітей буржуазії. Руссо використав цей досвід у навчанні дітей, щоб скласти одну з найбільш відомих своїх робіт у галузі філософії освіти, книгу емоціяабо Da іосвіта.
Жан-Жак Руссо не був людиною, яка дотримувалась моральних норм свого часу, як одруження в церкві та створення традиційної сім’ї. Він мав тривалі стосунки з жінкою Терез Левасер та мав із нею п’ятьох дітей. Через відсутність фінансових умов та структури сім’ї подружжя передало всіх своїх дітей на усиновлення.
Жан-Жак Руссо був інтелектуалом і знав про свій інтелект. Він хотів блищати, він хотів мати успіх у своїх працях. До того часу він був чужим. Його удача почала змінюватися в 1749 р., Коли він натрапив на рекламу літературного конкурсу від Academia de Dijón.
Ці змагання були загальноприйнятими на той час і мали на меті сприяти філософським, науковим, мистецьким та культурним дискусіям. Вони подали проблемне запитання, на яке мала відповісти редакція. Темою було: “Чи сприяє прогрес мистецтв і наук корупції чи розслідуванню звичаїв?”. Руссо написав текст, переміг у конкурсі, домігся того, щоб його текст був опублікований як приз, і почав добиватися певної популярності на той час. Текст був Промова про çідеї та обряди.
Віха 1749 року змінила його життя і він почав інтенсивно писати. Він повернувся до Женеви і повернувся до практики Протестантизм. Саме в цей момент він зв’язався з інтелектуальною елітою свого часу і зустрів філософа Денис Дідро, один із творців Енциклопедії. Руссо був одним із найвідоміших авторів Енциклопедії, написавши про музику і філософія.
Період інтелектуального розквіту Руссо був також періодом Просвітництва. Ілюміністи критикували старий режим ( абсолютистська монархія), що спричинило жорстокі переслідування з боку Французької Корони та Церкви щодо таких мислителів, таких як Руссо, Вольтер і Дідро.
У 1762 році йому довелося сховатися, вирушаючи на Корсику. У 1767 році йому вдалося повернутися на французьку територію, одружитися на Терезі, з якою він уже мав старі стосунки; також у цей період він написав свої останні твори. Руссо помер 2 липня 1778 року, після тривалого процесу неврологічних захворювань.
Дивіться також: Що таке політична філософія?
Найкращі ідеї Жана Жака Руссо
Безсумнівно, Руссо був одним із найбільших філософів усіх часів. Однак, ваша філософія досить неортодоксальна, якщо порівнювати із поширеними на той час теоріями. Це ближче до критики (політичної, моральної та освітньої), ніж до сильної систематичної мережі, яка не віднімає її цінності, навпаки. Тому його вважали мислителем есеїстів, великим письменником есеїстики.
Руссо мав тезу, яка з’являється протягом усієї його роботи: те людям краще, коли вони ближче до природи. Руссо навчився насолоджуватися контактами з природним середовищем, без втручання людини, ще з юності. В емоція, він уже захищав контакт дитини з природою, коли це було можливо.
Ваша загальна теорія говорить про це чим далі людина від природи, тим більше вона стає корумпованою. Він пов'язує моральну та інтелектуальну розбещеність особи з дистанцією, яку люди відіймають від природи, занурюючись у суспільство, в соціальних звичаях і конвенціях. Виявляється, соціальні умовності та людські творіння все частіше призводять до віддалення від природи. Як соціальні умовності та людські творіння можна назвати: науки, мистецтво, філософію, звичаї.
Суспільний договір і стан природи
Жан-Жак Руссо був філософ контрактивіст. Його помістили в контекст мислителів, які поділяють людство на два етапи: гіпотетичний етап, який називається природним станом; та інший, який визначається створенням громадянського суспільства із законами та кодексами, які породжують нашу соціальну формацію. Це творіння встановлено a контракт або соціальний пакт, який формує нас, формує нас, включаючи соціальні, політичні та моральні норми, що визначають наше суспільство.
для англійського філософа Томас Гоббс, стан людської природи позначений хаосом. Руссо проходить протилежну лінію. Для нього, стан людської природи - це стан близькості до повної свободи і некорупція людини.
У підсумку багато людей зводить контрактуалістичну теорію Руссо до твердження про те, що люди "природно добрі". Це твердження не є неправильним, однак, слід бути обережним, щоб зрозуміти його, оскільки в природному стані немає моралі. Висловлювати думку про те, що людина є доброю за своєю природою, розглядати цей термін як щось морально прийнятне, неправильно. Корупція починається із створення цивільного статусу через соціальний пакт.
Відеоурок про освіту в Росії емоція, Руссо
Робота Жана Жака Руссо
Відомий філософ Руссо залишив музику, записи для Енциклопедії, п'єси та філософські есе для нащадків. Очевидно, що мислитель найбільш відомий своїми есе. Серед текстів ми можемо виділити такі, що найбільше представляють його творчість:
З договору софіцер: головна праця політичної філософії, Руссо прагне зрозуміти в цій книзі, як відбувається перехід від природного стану до громадянського.
Дискурс про походження нерівності серед чоловіків: обґрунтовує частину вбудованого З çконтракт sофіцер. Це книга, яка розповідає про те, як приватна власність відповідала за корупцію людей.
Еміль або Освіта: обговорюється, як слід виховувати дітей, щоб досягти рівня цивілізованих, щасливих та розумних дорослих.
Франциско Порфіріо
Викладач філософії
