Моду можна визначити як ірраціональну та перехідну моделі поведінки, які, як правило, повторюються в суспільстві, члени якого прагнуть визнання статус висловлюючись через наслідування еліти. Ці імітації складають канали для демонстрації колективних смаків і настроїв і можуть призвести до основні зміни не тільки в суб’єктивному житті людей, особливо молодших, але і в їх порядку нормативна.
Мода описується як періодична культурна модель, яка зустрічається в суспільствах, що мають відкриті системи класів, і її можна вважати посередництвом моди та звичаїв. Мода не існує в суспільствах племен і без класів.
Взявши за одиницю аналізу будь-яку соціальну групу, ми усвідомлюємо, що мода стає питанням наслідування вищі класи для безпосередньо нижчих класів, у суперечці щодо (поверхневих) та (нестабільних) символів статус. Мода є формою наслідування, соціальної диференціації, але, як це не парадоксально, через свою постійну зміну вона диференціює один час від іншого, а один соціальний прошарок від іншого. Він об'єднує представників одного класу та відокремлює їх від інших соціальних класів. Еліта ініціює моду, і коли маса наслідує її, намагаючись усунути зовнішні класові відмінності, ця ж еліта відмовляється від моди на іншу нову моду.
Сама природа моди вимагає, щоб у певний час її дотримувалась частина певної соціальної групи. По мірі поширення моди вона поступово закінчується.
Термін мода застосовується не тільки до одягу, взуття, одягу загалом, але до будь-якої періодичної діяльності, яка задовольняє інтереси великої кількості людей.
Ми не можемо забути, що ще одним суттєвим впливом на моду є споживчий ринок, орієнтований на ринок, оскільки він є лише в Росії мода - це той, хто може придбати нове, і мало значення, якщо певний товар впливає на здоров'я людей споживач. Наприклад: не замислюючись про жіноче здоров’я, виробники та ЗМІ загалом запускають моду, яка певною мірою час є ознакою елегантності носити взуття на тонкому каблуці, а в інші роки гарний смак проявляється у використанні взуття на підборах товстий. Витрати на підтримку моди перевищують просте споживання продуктів, що може спричинити, як мінімум, конфлікт щодо особистості.
Орсон Камарго
Бразильський шкільний співробітник
Закінчив соціологію та політику в Школі соціології та політики Сан-Паулу - FESPSP
Магістр соціології з Державного університету Кампінасу - UNICAMP
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/padrao-sociedade.htm
