ми називаємо організаціїСоціальна явище, яке дозволяє декілька різних елементів, що живуть у спільноті. На додаток до основної соціальної структури існує організація складного цілого (суспільство) розділене на окремі частини (індивіди). Управління цими окремими та суб'єктивно різними частинами є соціальною організацією. Соціальна організація передбачає політичні, економічні та соціальні моделі, які повинні забезпечити повноцінне функціонування порядку в суспільстві.
Також доступ: Моральні цінності та їх значення для суспільства
що таке соціальна організація
По-перше, подумайте про тваринний світ: серед тварин немає закону (крім закону природи), тобто немає цивільного закону. Якщо немає цивільного законодавства, немає і цивілізації. Якщо немає ні цивілізації, ні людської раціональності, її також немає моральний серед тварин. Не маючи всіх цих елементів, немає суспільства, крім первісної спільноти. Також немає економіки, понять цінностей, розрізнення, обміну тощо. За відсутності цього набору елементів у тваринному світі первісна спільнота, в якій живуть деякі види, регулюється лише інстинктами та законом природи. Людина є іншою.
Людина розвинула мову та міркування. Завдяки цьому життя громади (первісними громадами були сім'ї та клани) дозволило зруйнувати природні бар'єри з розвитком моральні закони, в закони про співіснування та обмін між сім’ями. До антрополог Франко-бельгієць Клод Леві-Стросс, найдавніший обмін між сім'ями, який дозволив утворювати товариства з більш ніж одним з них був шлюб, оскільки найбільш архаїчні суспільства більше не розглядали інцест як щось морально бажаний.
Читайте також: Відмінності між людьми та іншими тваринами
На основі цього більш складного утворення люди почали розвивати нові форми співіснування, що вимагало поступовийорганізації керувати суспільством у міру його зростання. На хвилі цього соціального розвитку прийшла політика; поняття уряду, держави, економіки, вартості та валюти для полегшення комерційних обмінів; і всі елементи, що становлять поточну суспільну формацію.
Соціальна організація - це складна сукупність факторів, що становлять суспільства у своїх політичних, економічних та моральних аспектах.
Форми соціально-політичної організації та поняття держави
Протягом століть суспільства по-різному організовувались. THE поняття держави з'явився, все ще в Античний, щоб задовольнити потребу в соціальній організації, яка охоплювала велику кількість людей і зазнала кілька змін з часом. Більше того, до виникнення держави існували й інші менші соціальні організації, які зберігаються донині, незважаючи на те, що їх охоплює держава, яка є більшою організацією.
На початку людські істоти були згруповані за сім'ї, маючи спільні кровні зв’язки, що об’єднували людей на користь захисту та харчування. Сім'ї почали зростати, утворюючи сімейні союзи, якими були клани. Тут також починається внутрішньосімейний обмін членами щодо інституту шлюбу, оскільки інцест сприймався як щось негативне в цьому типі конституції.
Союз кланів утворив Росію племен. З племен ми бачили народження міст і з міста, народжений до Поняття політики та уряду. З ними також з’явилося відчуття національної та патріотичної приналежності на основі походження та землі, де народжуються громадяни. Ми зрозуміли, що почуття згуртованості та організованості еволюціонувало від простої кровної пов’язки до відчуття належності до того самого місця.
Навіть із розвитком держави сім'я не припинила свого існування, будучи першою формою соціалізації окремих людей. Це всередині сім'ї первинна соціалізація, що є вченням про перші моральні та соціальні закони, які людина засвоює через прихильність. У міру зростання особина контактує з вторинна соціалізація, в якому він знайомиться з іншими соціальними інститутами, такими як школи, робота та держава. У цій формі соціалізації прихильності вже недостатньо, поступаючись місцем вченню про цивільні закони та норми жорсткої соціальної структури.
Аналізуючи форми соціалізації та згадані організації, ми можемо побачити зміну ролей протягом історії, оскільки кожна людина повинна грати папірСоціальна в організаційній моделі, і ці ролі змінюються з часом і в суспільстві. Наприклад, дитину бачили в Стародавня Греція, як потенційний громадянин, який повинен навчитися всій освіті, необхідній для того, щоб стати хорошим громадянином як дорослий.
В Афінах це навчання було політичний і філософський, в той час як у Спарті він був військовим. вже в Середньовіччя і далі Сучасна доба, дитину розглядали як свого роду мініатюрного дорослого, якого потрібно навчати і поводитися як маленький дорослий. Тільки освітні теорії, що виникли з середини ХІХ-ХХ століття, розуміють дитину як істоту однина, наділена потребами, правами, обов'язками та заповітами, відмінними від потреб, прав, обов'язків та заповітів дорослі. Отже, розуміється, що була змінена соціальна організація і разом із цим змінилася і соціальна роль, яку дитина відіграє в суспільстві.
Роль жінок та чоловіків та концепція статі також зазнали змін з часом, і суспільство проаналізувало. В суспільствопатріархальний традиційно чоловік є постачальником їжі та захисником сім'ї, тоді як жінці передається роль домашнього догляду. Протягом тисячоліть жінки були виключені з будь-якої діяльності поза домом, включаючи політику. Ця ситуація почала змінюватися у 18 столітті, коли жінки з нижчих класів почали працювати далеко від дому, і зміни стали більш помітними в 19 столітті, коли вони почали мати доступ до них політика.
Соціальна конфігурація, особливо в західних суспільствах, також змінилася з цим включенням жінок на ринок праці та політичний, оскільки до піклування про дім та дітей розглядався як виняткова роль матері, тепер він повинен розглядатися як роль матері та батька.
THE зміна конституції сім'ї також помітно. Якщо раніше сім'я розглядалася як союз через афективний зв'язок між чоловіком, жінкою та їх дітьми, після розлучення, сексуальної свободи та можливості шлюбу гомоафективною, сім'я може складатися з матері-одиначки, батька-одинака, двох батьків, двох матерів, пари без дітей, бабусь і дідусів, які піклуються про своїх онуків, серед інших конституцій. можливо.
Також можна помітити a зміна концепції держави, оскільки він з’явився в Античності до наших днів. Коли вона виникла, держава була по суті теократичною (державна модель, яка об'єднує політику та релігійну віру як нерозривні зв'язки). Навіть у періоди демократія у Стародавній Греції або республіці в Росії класичний рим, греко-римської держави не було світська (коли існує поділ між владою та релігією). Ця модель проіснувала до початку сучасності, маючи міцну конституцію в середні віки, коли католицьке духовенство та феодали плекали міцні пакти.
Концепція держави, якою ми її знаємо сьогодні, виникла лише в сучасності, коли Старий режим (монархія, заснована на національних державах і спадкоємця Росії феодалізм середньовічний) ставився під сумнів, породжуючи нову концепцію держави, засновану на демократії, та нове поняття економіки, засноване на промисловому капіталізмі та вільній торгівлі.
Роль держави змінилася: якщо раніше він був виправданий божествами і уряд був уявленням Бога на Землі, його сучасна концепція принесла нову перспективу, засновану на державній демократії та індивідуальній здатності керувати державою, для Росії лінійки. Ця нова конфігурація також призвела до нових форм соціальної організації.
Читайте також: Демократична верховенство права: характеристики, основи та наслідки
соціальна організація та культура
THE культури - це девіз, за допомогою якого соціальна організація передається людям. Наприклад, у патріархальному суспільстві сексистська та патріархальна культура традиційно передається як спосіб навчання для нових поколінь. У демократичному суспільстві культура повинна звеличувати демократію, щоб нові покоління могли навчитися жити в демократичному середовищі.
Як мораль, мова, релігія та інші культурні елементи складають культурну структуру даного народу, ці самі елементи також відповідають за внесок у соціальну організацію суспільства. Подібно до культура не є фіксованою і жорсткою, змінюючись відповідно до місця та часу, його можна змінювати, що призводить до зміни соціальної організації суспільств.
Франциско Порфіріо
Професор соціології
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-que-organizacao-social.htm
