Дарсі Рібейро: біографія, внески, праці

Дарсіструмок - антрополог, соціолог, професор, письменник, корінний народ і політик - він був одним з найблискучіших умів у нашій країні. На початку своєї кар’єри, як антрополог, Дарсі Рібейро відданий-якщо вивчення корінна культура, надавши послуги корінних жителів Індійській службі захисту.

У 1960-х рр. Рібейро брав участь в уряді Росії Жуан Гуларт, випереджаючи два міністерства (Casa Civil та Education). У 1980-х роках, з амністією та закінченням бразильської цивільно-військової диктатури, соціолог долучився до політичної кар’єри, який діяв на захист державної та якісної освіти, і сьогодні вважається посиланням на державну освітню політику в Бразилії.

Читайте також: Паулу Фрейре - всесвітньо відомий бразильський педагог

Біографія Дарсі Рібейро

Дарсі Рібейро з Мінас-Жерайс народився в місті Монтес Кларос 26 жовтня 1922 року. Він навчався на першому (і досі унікальному для свого часу) факультеті соціальних наук у Бразилії, Школі соціології та політики Сан-Паулу, пов’язаному з Університетом Сан-Паулу (USP). Дарсі Рібейро

сформованийякщо антрополог у 1946 році а між 1947 і 1956 роками він працював в Індійській службі захисту, яка в даний час відповідає Національному фонду підтримки корінних народів (Фунай).

У 1948 р. Рібейро casабоз Бертою Глейзер Рібейро, антрополог та етнолог, що мають велике значення в будівництві антропологія Бразильський. Берта Глейзер була важливою фігурою в конституції антропологічної роботи Дарсі Рібейро (і навпаки), оскільки обидва зліва для етнологічних польових досліджень до 1956 року, вивчаючи культуру корінних народів та пропонуючи підтримку селам Бразилії. У 1974 році вони розлучилися під час вигнання, запровадженого диктатурою, коли вони були в Чилі.

• Початок політичної кар'єри Дарсі Рібейро

Політична кар'єра Дарсі Рібейро розпочалася в 1960-х роках, коли він брав участь у короткому уряді президента Жуана Гуларта, відповідаючи за міністерства цивільного будинку, а пізніше - за освіту. Як міністр освіти, бразильський соціолог брав участь у заснуванні Університету Бразилії (UnB).

Один з провідних інтелектуалів Бразилії, Дарсі Рібейро, як політик, захищав освіту. [1]

У 1964 р переворот запровадив цивільно-військову диктатуру в Бразилії. Нова політична організація, нав'язана воєнним переворотом, призвела до арешту та вигнання багатьох інтелектуалів, художників та політиків, таких як подружжя Дарсі Рібейро і Берта Глейзер, що були заарештовані та заслані, збирається жити, по-перше, в Уругваї.

У період з 1964 по 1968 рік Дарсі писав, а Берта редагувала Антропологія цивілізації, робота в п’яти томах (Цивілізаційний процес, Америки та цивілізація, дилема Латинської Америки та бразильців, розділена на Теорія Бразилії і Індіанці та цивілізація), антропологічна та критична праця, яка розповідає про народження того, що називається „цивілізацією” в Бразилії та на американському континенті з приходом колонізаторів.

Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)

Ситуація в Бразилії почала погіршуватися наприкінці 1968 року, через кілька місяців після повернення сюди Дарсі Рібейру. Цього року Інституційний акт № 5, диктаторський захід, який назавжди зупинив конституційні права бразильців. Дарсі Рібейро, з цього приводу, брав участь у великому русі проти диктатури та ШІ-5, Марш сотень тисяч. соціолог був заарештований, провів дев'ять місяців у в'язниці, коли Берта та інші інтелектуали розпочали рух за звільнення Дарсі.

Коли інтелектуал нарешті був звільнений, вони з Бертою виїхали на друге заслання, проїжджаючи Венесуелу, Чилі та Перу. У Чилі Дарсі на деякий час зарекомендував себе як постачальник послуг з питань освіти уряду чилійського президента Сальвадора Альєнде.

О Остаточне повернення Дарсі Рібейро до Бразилії відбулося у 1976 році, коли розпочався процес амністії політв’язнів у Бразилії. Після повернення Рібейро вступив до Бразильської демократичної партії (з 1980-х років опозиційні політичні партії були звільнені) - традиційної лівої партії. Ще до диктатури, Дарсі Рібейро задумавсяякщо переконаний комуніст, використовуючи діалектичний історичний матеріалізм Маркса в різні моменти його роботи.

• Союз з Леонелем Брізолою

У 1982 році Дарсі Рібейро змагатисяu- і виграв - відповідальний за віце-губернатор Ріо-де-Жанейро на квитку під керівництвом Леонеля Брізоли. Участь у ролі заступника Брізоли не обмежувалась лише очікуванням появи шансу керувати, оскільки Дарсі брала активну участь у реалізації безпрецедентної освітньої програми: Інтегровані центри державної освіти (CIEP) у Ріо-де-Жанейро, які були денними школами.

Ці школи, яких у минулому так уникали державні чиновники, а сьогодні захищали їх, пропонували повну безкоштовну освіту для дітей та підлітків із низьким рівнем доходу. Студенти вранці мали заняття за звичайними дисциплінами, після чого вони проходили репетиторство, професійну технічну підготовку, художню освіту та спортивні ініціативи.

Меморіал Дарсі Рібейро знаходиться в Університеті Бразилії, закладу, в якому соціолог брав участь у фундації. [3]

CIEP були інноваційними. Деякі з них виконували роль притулку для дітей вулиці. Харчування в період перебування дітей у закладі забезпечувалося урядом штату, а архітектуру будівель розробляв відомий Бразильський архітектор Оскар Німейер, який спроектував кілька будівель, внесені до архітектурної спадщини людства, наприклад, набір пам'ятників на центральній осі Бразиліа.

У другому терміні Леонеля Брізоли Дарсі Рібейро виступила в ролі секретар Çкультура Ріо-де-Жанейро, будуючи Ріо-де-Жанейро Самбодромо (Маркес де Сапукай), який обслуговував парад шкіл самби в Ріо-де-Жанейро під час Карнавалу і був CIEP протягом усього року.

Уряди держав-наступників переобрання Брізоли залишали CIEP без інвестицій і відмовлялися від шкільного шкільного проекту. CIEP стали звичайними школами в державній системі освіти, і Проект Дарсі Рібейро був повністю змінений. Варто згадати промову соціолога під час кампанії "Бризола" 1982 року, в якій він заявив: "якщо уряд не будує школи, через 20 років не вистачить грошей на будівництво в'язниць". Виступ Дарсі Рібейро був більше, ніж попередженням, передбаченням, яке здійснилося.

• Останні роки Дарсі Рібейро

Продовжуючи свою політичну кар'єру, Дарсі Рібейро обранийякщо Сенатор республіки, починаючи історію боротьби за гарантування державної освіти в нашій країні. З необхідністю переосмислення бразильської державної освіти, накладеної Федеральною конституцією 1988 р., Кілька політики та інтелектуали задіяли рух за створення нового Закону про керівні принципи та основи бразильської освіти (LDB). Дарсі Рібейро був одним із тих мислителів, які брати участьплуг створення нової LDB, Закон 9 394, прийнятий в 1996 році.

У 1992 році бразильський антрополог був названий безсмертним Бразильської академії літератури, займаючи крісло № 11. Дарсі Рібейро, визнаний своєю роботою та політичною роботою в галузі захисту освіти та проти соціальної нерівності був нагороджений почесними докторами схвалений такими університетами, як Сорбонна, Університет Копенгагена, Уругвайський університет та Університет Бразилії, інститут, в якому він зіграв особливу роль у його заснуванні.

Дарсі Рібейро помер 17 лютого 1997 року через ускладнення, викликані раком, з яким він боровся з 1995 року.

Дивіться також: Флорестан Фернандес - важливий бразильський вчений-соціолог

Бразильський народ

Бразильський народ - це назва остання і найповніша книга Дарсі Рібейропро бразильське суспільство. У візіонерській формі Рібейру вдалося перекласти бразильська культуражаба, яка водночас, коли вона різноманітна, має єдність, яка є саме різноманітністю. Нащадків корінних корінних народів, європейських поселенців та поневолених африканців ми несемо у своєму формуванні культурне походження цих трьох народів, поки ми синтезуємо в нашій культурі елементи, залишені ці народи.

Більшість антропологічних досліджень мали тенденцію відокремлювати культурні елементи від нашого походження, але Дарсі Рібейро пішов далі узгодити всі наші культурні корені, який розпочався від перших мешканців бразильських земель, більше десяти тисяч років тому, і закінчується сьогодні, за наявності інших різноманітних культурних матриць.

Культурна єдність Бразилії існує і, як це не парадоксально, базується на множинності. Ось що робить нас такими країна Росіяі змішана культура, різноманітний і красивий. З півночі на південь, від Акарайе до Пекі, від самби до Ксаксадо, наша країна має широкий спектр різноманітних культурних проявів, які включають кухню, музику, літературу, релігію, одяг, акценти та інші варіації, які роблять нас людьми унікальний (з культурною єдністю) та унікальний (бо ми такі різноманітні, на відміну від більшості інших країн світу). світ).

Також доступ: Серджіо Буарке де Холланда - ще один великий теоретик бразильського культурного походження

Леонель Брізола та Дарсі Рібейро

Леонель Брізола був одним із найвидатніших політиків у спектрі бразильських лівих. [3]

Єдиний бразильський політик, який керував двома окремими державами шляхом демократичних виборів, Брізола був переконаний демократ-комуніст. Політик з Ріо-Гранде-ду-Сул був одним з найважливіших лідерів бразильських лівих у боротьбі проти військової диктатури, рішуче брав участь у русі за редемократизацію Бразилії, коли він був губернатором Ріо-де-Жанейро, в десятилітті 1980 рік.

Бризола пішов один із засновників ФДТ (Бразильська демократична партія), до якої Рібейро приєднався у 1980-х. Він балотувався в президенти Бразилії в 1989 році, на історичних перших прямих демократичних виборах після диктатури та після проголошення чинної Конституції.

Дарсі Рібейро і Леонель Брізола познайомилися в 1960-х, виїхали разом у вигнання в Уругвай у 1964 році, але подружились лише у 1980-х, коли вони почали спільну роботу в політичному середовищі. Дарсі Рібейро був заступником губернатора в уряді Ріо-де-Жанейро на чолі з Брізолою і був секретарем культури у другому уряді політика-педетиста.

Кредити зображення

[1]Центральний архів Університету Бразілії / спільноти

[2]Ебм.9 / спільноти

[3]Ана Насіменто / ABr / спільноти

Франциско Порфіріо
Викладач філософії