Коли ми вивчаємо так званий сучасний вік, або Сучасний вік, період, який відповідає, дидактично кажучи, простору приблизно чотирьох століть (15-18 століття), ми помічаємо, що кілька авторів мають справу з ХVІІІ століття як час, коли пік досяг раціоналізму та сцієнтизму, починаючи з наукового та культурного Відродження 15-16 століть. Цей "саміт" відбувся б через Просвітництво, рух ідей, який надав 18 століття епітету «Століття вогнів». Це враження безперервності та прогресу, яке ми маємо з сучасного періоду, не є абсолютно помилковим. Однак таке враження справило нас ланцюжокПросвітництво Франції, який розглядав себе як виразника Розуму на його найдосконалішій стадії. Проблема полягає в тому, що Просвітництво не було обмежене французькою течією. Були ще два дуже важливі, Британські та американські, або американські. знати що таке просвітлення насправді, нам потрібно дотримуватися набору цих три потоки.
О Французьке Просвітництво саме течія стала більш популярною і в кінцевому підсумку дала нам образ сучасного періоду, тобто час прогресу, наукових досягнень і
віра в "розум". Незважаючи на те, що він отримав багато впливів від класичного раціоналізму 17 століття, особливо того, що був розроблений В. викидає, виразники французького Просвітництва в сучасній науці, ефективно розпочаті Росією Галілей і вдосконалено та теоретизовано Ньютон, його основна модель. Саме у філософсько-наукових системах Ньютона сподобалися філософи Вольтер вони бачили «єдність» і «невблаганність» «розуму». “Розум” - це та здатність, до якої зблизилася доля людства. За його допомогою можна було досягти всього прогресу, на думку французів. Як зазначає німецький філософ на початку 20 століття Ернст Кассірер у своїй роботі Філософія Просвітництва:Вісімнадцяте століття занурене у віру в єдність і незмінність розуму. Розум є єдиним і однаковим для кожної мислячої особистості, для кожної нації, кожної епохи, кожної культури. З усіх варіацій релігійних догм, сентенцій та моральних переконань, ідей та теоретичних суджень вона виділяється твердий і незмінний, послідовний зміст, а його єдність і послідовність - саме вираз самої сутності причина. [1]
Ньютон, на відміну від Декарта, не відштовхувався від аксіом, від загальнолюдських принципів до пізнання того, що було особливим. Навпаки, воно виходило із явищ, із спостережуваних та конкретних емпіричних даних і шляхом їх аналізу дійшло до універсальних концепцій - таких, як сила тяжіння. Ця теоретична характеристика Ньютона - спроба досягти єдиного, загального, шляхом аналізу емпіричний, дав гарантію французьким філософам вісімнадцятого століття щодо екстраполяції використання категорії "причина".
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Розум для французького Просвітництва фактично став об'єктом віри, карикатурою на релігійну віру. В "Енциклопедії" (головному засобі розповсюдження Просвітництва у Франції), організованому д'Аламбер і Дідро, читається, що «розум для філософа - те, що благодать для християнина». За цією фразою видно не лише неприйняття християнства, яке є однією з головних характеристик французького Просвітництва, але також заміни Бога раціоналізмом та сцієнтизмом - факт, який здійснили спочатку якобінці під час Французької революції, а потім хутро Позитивізм атеїст, оф Серпень Конт.
На відміну від французького Просвітництва, течії Просвітництва, що склалися в таких країнах, як Ірландія і Англія, в Європі та ШтатівЮнайтед, на американському континенті вони не робили ставку на силу «розуму» як «флагмана» чи «двигуна» історії, долі людства. На думку історика Гертруди Гіммельфарб, у її роботі Шляхи до сучасності - британське, французьке та американське Просвітництво, О Британське Просвітництво можна визначити як "епоху доброзичливості", тоді як Американське Просвітництво це було б краще кваліфіковано як "Політика свободи".
Під "Епохою доброзичливості" ми можемо зрозуміти наголос на чесноти більше, ніж на раціональному факультеті. Чесноти, як розсудливість вони знаходяться в основі британського Просвітництва. Для розумних філософів це розсудливість Едмунд Берк, дає людині ресурси для розуміння своєї долі та стану спілкування з іншими людьми. Це тому, що розсудливість народжується з минулого досвіду, вона народжується з традиції. Це минуле, що передумови та моделі здорової цивілізації лежать, а не в невизначеному майбутньому, побудованому “розумом” та революцією. О Американське Просвітництво значною мірою є спадкоємцем британців, але частина цієї спадщини в деяких моментах була вдосконалена, особливо стосовно економіки та політики свобода, яка в поєднанні з пуританською релігійною традицією породила надзвичайно процвітаючу цивілізацію, заборговану традиційними цінностями в Штатах. Об'єднані.
Таким чином, коли б ми не думали про Просвітництво, ми повинні враховувати різні перспективи ми маємо на цю тему, щоб ми не застрягли в образі 18 століття, як просто «Століття Росії Вогні ".
КЛАСИ
[1] КАСІР, Ернст. Філософія Просвітництва. Транс. Альваро Кабрал. Кампінас, Сан-Паулу: Ед. Унікамп, 1992. П. 23
Мені Клаудіо Фернандес
