THE епопея, ттакож називається епічною або героїчною поезією, це a літературний жанр до складу якого входить a вірш довго, розповідь, як правило, говорять про вчинки героя, про історичні чи міфічні події, про елементи, які вважаються фундаментальними для даної культури. Це текст, присвячений викриттю славетних епізодів, вдосконаленню його головних героїв та запису для нащадків їх досягнень, гідних того, щоб їх запам’ятали та прикрасили.
Що таке епос?
Перемішування розповіді та ліричний, епос приносить, у вигляді вірші, історичні факти в поєднанні з одним міфологічне тло. Це випадок Лузіади, в Camões, наприклад: автор у 8 816 віршах розповідає про зобов'язання Чудові навігації Португальські міста, історична подія, відбулася серед повторюваних міфологічних згадок, таких як гнів Росії Селезінка, всупереч португальській, і прихильність Росії Венера, що надихнуло їх на удачу в подорожі.
Однак епос - набагато старший жанр, ніж композиція Камоєса. ти
Шумери, близько 2000 р. К., переказаний віршами заклик Епос про Гільгамеша, що вважається найдавнішим літературним твором людства. Однак епос базувався як літературний жанр лише в Росії Стародавня Греція, з відомими композиціями, приписуваними поетові Гомеру, під назвою Іліада і Одісея.Це те, що греки називали родом висока поезія, тобто конкретний формат для виробництва текстів, призначених для розповідати про великі справи, важливі історії цивілізації.
З вторгненням римлян та включенням грецької культури в латинську цивілізацію поет Вергілій написав Енеїда, так що епос закріпився як літературна форма Росії Античний класичний, буття відновлено кількома поетами протягом століть створювати тексти, пов'язані з національна історія, до одного міфічне минуле або легендарний.
Детальніше: Книги, які стали фільмами, як і Іліада
Характеристика епосу
Мета епосу - завжди розповідати в а грандіозний тон а подія або легенда в велике національне значення. Тому що це a текстовий жанр класичний, його композиція повинна відповідати структурі та поєднанню нерухомих елементів.
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
• Елементи епосу
• Завжди є казкар, ліричне Я, що рухає розповідь. Однак фокус завжди на виклад фактів;
• Є відстань оповідача того, про що розповідається;
• Наявність дії, тобто з переказу про події;
• Ланцюг дій, які подаються прогресивно;
• Історії з центром на символівморально високий - національні герої, чиї подвиги наближають їх до богів, і які посилаються на культурний колектив - і про них розповідається в грандіозний стиль і тон, завжди шукає прославлення представлених справ, гідних того, щоб їх запам'ятали та увіковічнили, для того, щоб представляти значення нації або групи;
• Поділ на автономні частини, організовані самодостатньо, оскільки вони могли б існувати структурно та історично самі по собі;
• Постійна присутність символів міфологічний, в основному з греко-латинських традицій.
Структура епосу
Щоб класифікуватися як епопея, твір повинен містити такі структури:
• Пропозиція: вступна частина, в якій поет представляє тему, яку слід заспівати;
• Заклик: момент, коли поет закликає муз чи богів, щоб дати їм дихання та наполегливості, щоб майстерно розповісти довгий вірш;
• Посвята: необов’язкового використання - це та частина, в якій поет присвячує епопею комусь;
• Розповідь: частина, в якій поет розповідає, власне, про великі події, які практикував головний герой.
Побачити більше: Аркадизм у Бразилії: естетика, яка використовувала епічні риси в деяких його роботах
Приклади епопеї
• (приблизно VIII а. C.), Гомера Іліада
Епічний той розповідає один із епізодів Троянська війна. Зіграв Ахілл, воїн і напівбог, який, захоплений бурхливим гнівом, обертається проти Агамемнон, начальник грецьких військ, спричинив смерть свого найкращого друга Патрокла та незліченних інших супутники.
кут I
Співай, богиню, гнів Ахілла Пеліда
(смертельно!, що принесло стільки болю ахейцям
і так багато сміливих душ героїв, кинутих в Аїд,
отримання їхнього тіла здобиччю для собак і птахів
здобичі, поки воля Зевса була виконана),
з моменту, коли вони вперше випали
Атріда, суверенна людина, і божественний Ахілл.
Серед них хто з богів спричинив конфлікт?
Аполлон, син Лето та Зевса. бог розлютився
проти короля і тому поширився серед війська
страшна хвороба, від якої господарі померли,
бо Атріда знехтувала Хризе, його священиком.
Тепер цей прийшов до стрімких кораблів ахейців
врятувати дочку, принісши незліченні багатства.
Тримаючи в руках стрічки Аполлона, які б’ють здалеку
і золотий скіпетр, він благав усіх ахейців,
але особливо до двох Атрід, провідників людей:
«О Атрідас і ви, інші ахейці прекрасних клімід!
Нехай боги, яких тримає Олімп, дарують тобі,
грабуйте місто Пріам і благополучно повертайтесь до своїх домівок!
Але відпусти мою кохану дочку і отримай викуп,
з поваги до сина Зевса Аполлона, який б’є здалеку ».
[...]
(Іліада)
• Одісея (приблизно VIII а. C.), Гомера
Орієнтований на героя Одіссея, якого також називають Улісом, царем Ітаки, хитрість та кмітливість якого роблять його людиною, здатною на великі справи. У нього була ідея Троянського коня, ховати грецьких воїнів всередині величезного дерев'яного коня, запропонованого в подарунок троянцям. Одіссей проводить роки далеко від свого царства і вважається мертвим; Одісея розповідає про пригоди героя та його подорож додому.
кут I
Скажи мені, Муса, про хитрого чоловіка, який так блукав,
після того, як Троя зруйнувала святу цитадель.
Багато людей були, чиї міста він спостерігав,
чиї духи він зустрів; а в морі було багато
страждання, які він пережив, щоб врятувати своє життя,
щоб товариші повернулись до своїх домівок.
Але їх, хоча він і хотів, він не зміг врятувати.
Ні, вони загинули через своє божевілля,
дурні, що пожирали священну худобу Гіперіона,
Сонце - і тому бог відмовив їм у дні повернення.
Про це ми говоримо зараз, о богиня, дочко Зевса.
У той час усі, хто втік від скалистої смерті
вони були вдома, в безпеці від війни та моря.
Тільки тому, хто так хотів повернутися до своєї дружини,
Зберігається Каліпсо, божественна німфа серед богинь
у увігнутих печерах, переживаючи, що він стане її чоловіком.
Але коли настав рік (після того, як минуло багато інших)
в якому боги наказали йому повернутися на Ітаку,
навіть там, навіть серед свого народу, він не відвернувся від випробувань.
І всі боги пожаліли його,
всі, крім Посейдона: і поки його земля не дійшла,
бог не приборкував свого гніву проти божественного Одіссея.
Але далеко Посейдон віддалився, до ефіопів,
з цих розділених ефіопів, найбільш віддалених серед людей:
одні - там, де сходить сонце, інші - там, де сонце заходить.
Там Посейдон переїхав приймати
гекатомба овець і биків;
і там він насолоджувався бенкетом. Що стосується інших богів,
у палаці Зевса Олімпійського вони були зібрані.
І першим заговорив батько людей і богів.
Бо до його серця прийшла пам'ять про непорочного Егіста,
якого він убив Ореста, сина Агамемнона.
Подумавши про нього, він звернувся до інших безсмертних так:
«Подивіться, як смертні звинувачують богів!
Від нас (кажуть) нещастя, коли вони є,
за своє божевілля, які страждають більше, ніж мали б!
Як зараз Егіст, понад те, що йому дозволено,
Атріди одружився з жінкою, вбивши Агамемнона
по його приїзду, добре знаючи круту ганьбу -
тому що ми попереджали його, коли відправляли
Гермес, пильний вбивця Аргосу:
що він не вб'є Агамемнона і не забере його дружину,
бо рукою Ореста прийде помста Атріди,
коли він досяг повноліття і відчував тугу за країною.
Так говорив йому Гермес; але ваша добра порада дух
Егіста не переконав. Тепер ви заплатили за все одразу ».
[...]
(Одісея)
Також доступ: Фантастична казка - текстовий жанр, що має риси, подібні до епопеї
• Енеїда (приблизно 19 а. В.), Вергілія
Епос зосереджений на Енеї (або Енеї), міфічному герої, який пережив Троянську війну, долею якого було б заснування міста Рима. Отже, це Розповідь про походження римської цивілізації, що займається владою та експансією Імперії.
кут I
Я, що співав у тоненькій печі
Грубі пісні, і з лісів
Я змістував сусідні ферми
Жадібність поселенця, вдячна компанія
Селянам; від Марса зараз жахливий
Куточок зброї, і людина, яка з Трої
Профуго, до Італії та від Лавіно до пляжів
Спершу його привів Фадо. на морі та на суші
Дуже сильно потиснув верховну руку,
І запам’ятаний злість севи Юнони;
Він багато страждав у війнах, в Аусомнії, коли
Знайшов місто і познайомив з ним богів:
Звідси латинська нація та албанські священики,
А стіни походять із сублімованого Риму.
Муза, причини вказують на мене, номер злочину,
Або чому болить суверенний діа
Змушений пожаліти знаменитого героя
Таким пропозиціям приймати, повертати такі справи.
За стільки гніву в небесних грудях!
Тирійська колонія за кордоном, Карфаген,
Від Італо Тибр протиставляв ротам,
Був могутній емпорій, древній, міцний
Мистецтво війни; якому, як кажуть, Юнона
Він навіть відклав свій улюблений Самос:
Там тренер, зброя там була; і, тужить за фадо,
В шарі, що стоїть на престолі, це вже простежується і намагається.
Але від Тевкро він чув, що потомство,
З Пеноса, що підриває фортеці,
Було б так, Лівія розпалася,
Широкому королю войовничого народу:
Що таким чином долі обертають його.
Сатурнія боїться його і професіонала його Файлів
Він згадує про завдання, які викликав у Трої;
Навіть не душевні скарги, сирі болі:
Рішення Парижа, яке було глибоко відбито,
Травма краси в приниженні,
І ненависна раса і почесті тривають
Про викрадення Ганімеда. в цих ненавистях
Переосвітлені, імітації Греції та Ахілла
Залп Троас із Лаціо тягнувся,
По всьому одноманітному кинутому літаку;
І блукаючи роками і роками,
Від моря до моря удача відштовхувала їх.
Настільки серйозним було насадження людей з Риму!
[...]
(Енеїда)
• Лузіади (1592), Луїс Ваз де Камоєс
Він розповідає про подвиги Великого португальського мореплавства натхненний формою великих гомерівських епосів.
кут I
Зброя та барони призначені
Який із західного пляжу Лусітана,
Морями ніколи раніше не плавали
Вони навіть вийшли за межі Тапробани
І в небезпеках і в напружених війнах
Більше, ніж обіцяла людська сила,
А серед віддалених людей вони будували
Нове царство, яке так сублімувалось;
А також славні спогади
З тих королів, які розширювались
Віра, імперія та порочні землі
З боку Африки та Азії руйнівно,
І ті, хто доблесними творами
Вони відходять від закону смерті звільнення:
Спів пошириться скрізь,
Якщо моя винахідливість і мистецтво мені так допомагають.
Припинення грецького мудреця і трояна
Чудові навігації, які вони здійснили;
Замовкни Олександру та Траяну
Слава про їхні перемоги;
Що я співаю славетну скриню Лусітано,
Кому послухалися Нептун і Марс.
Припини все, що співає древня муза,
Яке ще вище значення зростає.
А ти, Тагідес мій, за слугу
У вас є в мене новий пристрій для спалення
Якщо коли-небудь, скромними віршами, святкують
Це було з моєї річки щасливо,
А тепер дайте мені високий і сублімований звук,
Величний і сучасний стиль,
Чому з ваших вод командує Феб
Що вони не заздрять Гіппокрену.
Дай мені велику і звучну лють,
І не з грубої авени чи руда фраута,
Але з войовничою тубою,
Що скриня загоряється і колір жесту змінюється;
Дайте мені ту саму пісню, що і знамениту
Ваші люди, що Марс так допомагає;
Нехай вона поширюється і співає у Всесвіті,
Якщо така піднесена ціна вміщується у віршах.
[...]
(Лузіади)
Л. да Луїза Брандіно
Вчитель літератури
