Ми знаємо, що Протестантські реформації розгорнув низку наслідків, спочатку в Європі, а потім в інших регіонах світу. Такі наслідки були не лише на релігійному рівні, але й поширились по всій землі політичні та військові, породжуючи послідовні соціальні кризи та громадянські війни, що охопили 16 століття та XVII. Лютер, який почав критикувати Церкву в 1517 р., був натхненником багатьох верств суспільства, особливо в німецьких князівствах.
Одним з перших моментів напруженості, викликаної ідеями Лютера, було “Лицарське повстання"і"Повстання селян”, Який мав, окрім пристосування до реформаторської позиції, орієнтацію Анабаптист. Анабаптизм був сектою, основною характеристикою якої було відмову від хрещення в дитячому віці. Секта стверджувала, що окремих людей слід хрестити у зрілому віці, оскільки вони зможуть це зробити і дозріти. Незабаром анабаптисти приєдналися до лютеранського руху, оскільки вбачали в ньому союзну силу в підриві католицьких приміщень.
Основна пропозиція анабаптистів полягала у претендуванні на егалітарну модель Росії
апостольський вік. Цим вони прагнули поділитися багатством багатих аристократів, а також кліриків. Спочатку ця претензія виходила від дворян із низьким соціальним престижем, тобто лицарів, які не мали ні майна, ні спадщини великих цінностей.Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
У 1522 році лицарі організували повстання проти високої знаті та духовенства, натхненні Лютером та Анабаптизмом. Дії повстанців включали вторгнення в приватну власність та розподіл їх серед селян. Мартін Лютер охоче висловився про бунтівні дії, засудивши їх і взявши сторону німецької високої знаті.
Головним лідером анабаптизму був німець Томас Мюнцер, Найрадикальніший послідовник Лютера. Саме Мюнцер очолив селянське повстання, яке відбулося між 1523 і 1525 роками. Селянське повстання набуло ультрарадикального характеру, вимагаючи, серед іншого, скасування кріпосного права на селі та общинного поділу землі. Лютер ще раз висловився проти дії селян і рішуче дорікнув Мюнцеру, який, у свою чергу, назвав його "Доктором брехуном".
У наступні роки анабаптистський рух зазнав жорстоких переслідувань з боку німецької знаті, що призвело до смерті тисяч прихильників, включаючи Мюнцера, який був обезголовлений.
Мені Клаудіо Фернандес
Хотіли б ви посилатися на цей текст у школі чи академічній роботі? Подивіться:
ФЕРНАНДЕС, Клаудіо. "Анабаптисти та повстання 16 століття"; Бразильська школа. Доступно: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/anabatistas-as-revoltas-seculo-xvi.htm. Доступ 27 червня 2021 року.
