Корупція, згідно зі словником Aurélio, означає: дія або наслідки корупції; розкладання; розпуста, розпуста; Підкуп; грудей. Отже, ми можемо вважати, що корупція - це неналежне використання позиції вплив для отримання переваг або навіть здійснення певних дій, які згідно із законодавством вважаються незаконними чинна. Корупція може траплятися в повсякденних ситуаціях, але вона може бути пов’язана і з політика. Це, до речі, те поле, яке найбільше асоціюється з цим терміном.
У політичному питанні корупція тісно пов'язана з Підкуп, тобто коли люди використовують важливе становище, щоб вимагати від когось грошей. З огляду на це, якщо мер вимагає хабара, щоб побудувати лікарню в певному місці, наприклад, він корумпований.
Походження концепції
За словами політолога Фернандо Філгейраса з Федерального університету Мінас-Жерайс, у цивілізаціях Класична античність, тобто цивілізацій грецька і римський, поняття корупції завжди було пов'язане з ідеєю гниття, руйнування та виродження. як латинське слово
корумпований що стосується грецької діафтора вони вказували на корупцію у сенсі живого організму, який зазнає нападу хвороб та старіння, або скелі, яка поступово руйнується вітром та водою.філософ Арістотель вважав, що корупція є типовою для Росії світпідмісячний, тобто земний світ, що існує під небесними сферами. Для Арістотеля все, що не було земним, було досконалим і вічним, отже, воно не могло бути об'єктом корупції (розуміється як виродження). Як земні істоти, люди також піддавалися корупції, і це глибоко вплинуло на саме поняття організації. політика у грецькій та римській цивілізаціях.
Отже, відбулося транспонування концепції корупції, застосованої до фізичного та біологічного світу, до власного людського чи політичного сенсу, як пояснює Філгуейрас:
Етимологічно пов'язана з проблемою порядку, проблема корупції (діафтора) охоплює всі форми посередництва в якому політика організована, будучи явищем, присутнім і задуманим при її трансформації від природи до політика. Корупція - це навіть факт політики, оскільки, відповідно до сенсу руху тіла політична з часом, оскільки вона забезпечує генерацію інституційних механізмів для її контроль. [1]
Якщо політика це мистецтво життя в місті, тобто життя в суспільстві, таким чином формуючи "соціальне тіло", щоб воно не дегенерувало, чоловікам потрібно було керуватися причина (логотипи) і в чесноти (арете), такі як мужність, чесність та розсудливість. Поєднання розуму і чесноти змусило б людину не здійснити заклик "гордість", непоміркована сила, глупота, яка веде до катастроф та трагедій.
Розлад х Порядок і приклад Катіліни
У цьому сенсі політична діяльність для древніх була пов'язана з практикою чеснот і пошуком міцного морального порядку. Корупція, в свою чергу, ототожнювалася з такими пороками, як честолюбство, жадібність до влади, боягузтво тощо, тобто все, що спричиняє соціальний хаос, безлад і насилля.
Класичним прикладом цієї концепції в античному світі є римський політик катилін. Катіліна, яка, серед інших важливих посад у Римській республіці, була губернатором Російської Федерації Африка, кілька разів намагався бути призначеним консулом (найвищою адміністративною посадою), але не зміг всі. Потім Катіліна почала "грати брудно", мобілізувавши інших політиків Республіки, щоб приєднатися до нього у змові з метою вбивства двох консулів, які тоді були при владі. План не спрацював, оскільки його виявили напередодні. Спікер - також політик Марк Тулій Цицерон проти Катіліни він виступив із низкою виступів, відомих як "catilinárias". Ці дискурси є одним з основних джерел політичних збочень і, так би мовити, корупції в античності.
Це поняття корупції, пов’язане із збоченням та відсутністю турботи про загальне благо, перейде середньовіччя і сягне початку сучасності разом із політичними теоретиками Відродження. Однак із розширенням комерційних відносин внаслідок великих судноплавства, зростання міст, появи промисловості, зростання буржуазії як політичного класу - через революцій як от Англійська (1640-1668) та французький (1789-1799) - про політичну систему стали мислити по-різному.
Корупція в сучасності: Монтеск'є та позитивні закони
Стара концепція чеснот як керівних принципів політики вже не працювала в Росії сучасність. Потрібна була концепція політики, яка враховувала б індивідуальні інтереси та амбіції, які були частиною сучасного світу. Але як це зробити, не дозволяючи таким інтересам і амбіціям вироджувати політичну систему? Монтеск'є саме він запропонував найкращу модель, яка, здебільшого, і сьогодні присутня в демократичних режимах.
Монтеск'є, автор книги Дух закону, написаний в середині 18 століття, вважав, що політика, заснована на чеснотах, не працює в сучасному світі. Як каже Фернандо Філгуейрас, Монтеск'є "він спостерігав у сучасному світі верховенство інтересу, оскільки підтримка чеснот уже неможлива у світі, який постійно прагне накопичення капіталу. Політичні актори представлені в публічній сфері заради своїх інтересів, а не для загального блага, в класичному розумінні”. [2]
Для того, щоб ці інтереси не перемогли суспільне благо і не було зіпсовано політичний орган, на думку Монтеск'є, було потрібно таке рішення: законипозитивний, тобто сукупність правових заходів, що відповідають дійсності інтересів Росії визначав суспільство і накладав контроль над ним, маючи можливість бути посередником між людьми та їхніми потреби.
За цією моделлю, запропонованою Монтеск'є, наслідували ліберальні демократії XIX століття. Однак із переходу від 19 століття до 21 століття світ дедалі більше інтегрувався як в економічному, так і в політичному плані, особливо після світових воєн. Ця інтеграція, незважаючи на незліченну користь, також принесла великі труднощі.
Корупція у глобалізованому світі
Однією з найбільших труднощів для здійснення політики в інтегрованому, глобалізованому світі є той факт, що політичний Всесвіт завжди асоціюється з незаконними практиками, такими як сприяння великим транснаціональним корпораціям політиками з певної країни, відмивання грошей у податкових гаванях, зв’язок з мафіями та іншими злочинними об’єднаннями тощо Корупція на цьому рівні сприймається, але не завжди допитується, розслідується. Це тому, що мережа незаконних схем, яку вона рухає, не піддається обчисленню.
Те, що існує в сучасному світі, приблизно є певною толерантністю до корупції, доки така корумпована політична система не "втікає" із зобов'язанням задовольнити інтереси та потреби Росії населення.
КЛАСИ
[1] ФІЛЬГЕЙРАС, Фернандо. Корупція, демократія та законність. Белу-Орізонті: Editora UFMG, 2008. стор. 32-33.
[2] с.70-71
Мені Клаудіо Фернандес
Даніель Невес
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-corrupcao.htm
