Aynı cinsten insanlar arasındaki birliğin kısa bir süre önce başladığını, eşcinsel ilişkinin antik çağlardan beri var olduğunu, ancak bu terimle bilinmediğini düşünmek yanlıştır. Bu tür bir ilişki söz konusu olduğunda önyargı neredeyse sıfırdı, hatta kadınlara ayrıcalıklar veren bir dizi yasa bile oluşturuldu. dini kültlere katılan fahişeler ve fahişeler, belge antik Mezopotamya'da İmparator Hammurabi tarafından çit olarak verildi. 1750'den itibaren Ç. Bu yasalar hem kutsal ilan edildi hem de diğerleri arasında Mezopotamya, Sicilya, Hindistan, Mısır ve Fenike tapınaklarında dindar insanlarla ilişki kurabileceklerdi.
Hammurabi yasalarının mirasçıları olan Hitit yasaları, eşcinsel birliktelikleri tanıdı. Yunanistan ve Roma gibi antik kentlerde yaşlı bir adamın daha genç biriyle seks yapması normaldi. Yunan filozofu Sokrates'e göre, anal ilişki en iyi ilham şekliydi ve heteroseksüel seks sadece erkeğin üremesine hizmet ediyordu. Atina'da gençlerin eğitimi için gençlerin, erdemlerini ve felsefi bilgilerini özümseyebilmeleri için yaşlı erkeklerle olan ilişkiyi kabul etmeleri bekleniyordu. Genç adam 12 yaşına geldiğinde ve ailesiyle anlaştıktan sonra, 18 yaşına kadar pasif bir ortak oldu. Normalde, çocuk ancak 25 yaşındayken toplumda bir erkek oldu ve ilişkilerinde aktif rol aldı.
Romalılar, Yunanlılarınkine eşdeğer aşk ideallerine sahipti. Yaşlı bir adamla genç bir adam arasındaki ilişki, bir saflık duygusu olarak anlaşıldı. Yaşlı erkekler arasındaki cinsel ilişkiler ise olumlu karşılanmamakta, toplum tarafından küçümsenmekte ve hatta kamu görevlerinde bulunmaları engellenmektedir. Tüm bu eşcinsel ilişkiler anlayışı, bu eski toplumların inançlarından kaynaklanmaktadır. Yunan mitolojisinde, örneğin Roma'da eşcinsellik vardı. Öyle ki, birçok eski tanrının tanımlanmış bir cinsiyeti yoktu. O zamana kadar seks, yalnızca üreme amacıyla değil, duygular için görülüyordu. Bu kavram ancak Hıristiyanlığın gelişiyle değişmeye başlamış, bu bağlamda Roma imparatoru Konstantin Hıristiyan inancına geçerek imparatorluğunda dini zorunlu hale getirmiştir. O zamandan beri heteroseksüel seks, üreme kavramını genişletti ve eşcinsellik anormal bir şey haline geldi.
533'te Hıristiyan İmparator Justinian, eşcinselliği kayıtsız şartsız yasaklayan ilk yasa metnini yarattı. Tüm eşcinsel bağlarını zinaya bağlamış olmak (ceza olarak ölüm cezası olan bir suç). Bu yasanın oluşturulmasından sonra, eşcinseller için daha fazla kısıtlama ve ceza oluşturan, giderek daha şiddetli cezalar getiren başkaları ortaya çıktı. Ne kadar yasak olsa da gelenekler 14. yüzyılın ortalarına kadar aynı kaldı.
Katolik Kilisesi, Luther Reformu ile Protestanlığın yükselişine tanık olan bir dizi krizle karşı karşıya kaldı. Rönesans hümanizmi karşısında, aynı cinsiyetten insanlar arasındaki ilişkilerin eski değerleri yeniden ortaya çıktı. Farklı kesimlerden sanatçılar erkekler arasındaki aşk üzerine düşündü. Eşitler arasındaki ilişkiyi ortadan kaldırmak amacıyla, giderek daha ağır cezalarla birkaç yasa oluşturuldu. Bu nedenle bilim, eşcinsellik için bir neden oluşturmak için dinle birleşti. Öyle ki, sadece eşcinsellik ve kadın nymphomania vakalarına yönelik bir tedavi oluşturuldu: lobotomi. Portekizli beyin cerrahı António Egas Moniz (1949'da Nobel Tıp Ödülü sahibi) tarafından geliştirilen ve bir müdahaleden oluşan teknik cerrahi, "psikiyatri hastalarının" beyninin bir parçasının kesilmesi, prefrontal korteksin sinirlerinde yapılan kesme, birkaç kişinin maruz kaldığı lobotomi. Eşcinsellik bir hastalık, genetik bir anormallik gibi görülmeye başlandığı için bu tedavi uygulandı. Bilim camiasının eşcinselliğe olan ilgisi 19. yüzyılda başladı, “eşcinsellik” ifadesi 1848'de Alman psikolog Karoly Maria Benkert tarafından yaratıldı. Ona göre bozukluk sadece psikolojik değildi, doğa belirli erkek ve dişi bireylere doğumda cinsel dürtü bahşederdi. Karşı cinse karşı doğrudan bir isteksizlik yaratmak. 1897'de, yazarı İngiliz Havelock Ellis olan eşcinsellikle ilgili ilk kitap yayınlandı. O dönemdeki diğer insanlar gibi, eşcinsel ilişkileri olan kişilerin ailevi sorunlarla ilişkilendirilmenin yanı sıra doğuştan ve kalıtsal bir hastalığı olduğunu savundu. 1979'a kadar Amerikan Psikiyatri Birliği eşcinselliği resmi akıl hastalıkları listesinden çıkarmadı. 1980'lerde ve 1990'larda gelişmiş ülkeler gey ve lezbiyenlere karşı ayrımcılığı yasakladı. Eşcinsellerin, aynı cinsiyetten insanlarla ilişki kurma özgürlüğü hakkı için verdikleri mücadelenin her zaman çok büyük olduğunu gördük. Birçok savaş kazanıldı, daha yüzleşilmesi gereken çok şey var.
Hepimiz istediğimiz gibi yaşamakta, en çeşitli yaşam türlerini oluşturmakta özgürüz. eşcinsel ilişkilere karşı olan insanlar için geriye kalan tek şey saygı duymaktır, çünkü her insan saygı duyulsun. Ünlü popüler deyişin dediği gibi: "Benim haklarım bittiğinde senin hakların başlar". Ayrımcılık bir suçtur, eğer adil bir toplum istiyorsak, önce dünyanın geri kalanıyla birlikte yaşama şeklimizi gözden geçirmeliyiz.
tarafından Eliene Percília
Brezilya Okul Takımı
Tarih - Brezilya Okulu
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/historia/o-amor-entre-iguais.htm
