Émile Durkheim, 19. yüzyıl sanayi toplumu çalışmasına odaklanarak, faktörleri anlamanın önemini fark etti. Bu, sosyal organizasyonu, yani toplumda yaşamı neyin garanti ettiğini ve toplumlar arasındaki bağlantıyı (az ya da çok) anlamayı açıklayacaktır. erkekler. En farklı toplumlarda bireyleri birbirine bağlayacak bağların şu sonuca varmıştır: Onsuz toplumsal yaşamın olmayacağı toplumsal dayanışma tarafından verilir, bu dayanışma mekanik ya da organik.
Ama sosyal dayanışma ne olurdu? Bunu anlamak için, bu yazar tarafından da incelenen kolektif (veya ortak) bilinç ve bireysel bilinç fikirlerini hesaba katmak gerekir. Her birimizin kendine has özellikleri olan (bireysel) vicdanı olurdu ve onun aracılığıyla günlük olarak kararlarımızı ve seçimlerimizi yapardık. Bireysel bilinç, bir şekilde kişiliğimizle bağlantılı olacaktır. Ancak toplum, insanların basit toplamından, yani bireysel vicdanlarından değil, kolektif (veya ortak) bir vicdanın varlığından oluşacaktır. Bireysel vicdan, aynı anda tüm insanların bireysel vicdanlarının birleşiminin sonucu olan ortak bir vicdandan etkilenecektir. Ahlaki değerlerimizin, ortak duygularımızın, doğal kabul ettiğimiz şeylerin oluşmasından kolektif vicdan sorumlu olacaktır. ya da yanlış, onurlu ya da onursuzdur ve bu şekilde, seçimleri sırasında erkekler üzerinde az ya da çok bir dış baskı uygulayacaktır. derece. Yani Durkheim'a göre kolektif vicdan, içine yerleştirileceği grubun değerlerine şu şekilde atıfta bulunur: bireysel ve toplumsal yaşam tarafından, nesilden nesile eğitim yoluyla aktarılacak, hayatımız için belirleyici olacaktır. Sosyal. Bireysel vicdan ile kolektif vicdanın toplamı, grup üyeleri arasında sosyal bir hayata sahip olacak olan sosyal varlığı oluşturacaktır.
Dolayısıyla Durkheim için toplumsal dayanışmanın kolektif bilinç yoluyla gerçekleşeceğini söyleyebiliriz, çünkü bu insanlar arasındaki uyumdan (bağlantıdan) sorumlu olacaktır. Bununla birlikte, bu kolektif bilincin sağlamlığı, boyutu veya yoğunluğu, her toplumun sosyal örgütlenme modeline göre değişen bireyler arasındaki bağlantıyı ölçecektir. Örgütlenmenin daha basit olduğu toplumlarda, toplumda var olandan farklı bir dayanışma türü vardır. daha karmaşık toplumlar, çünkü kolektif vicdan da her birinde farklı şekilde ortaya çıkacaktır. durum. Daha iyi bir anlayış için, Brezilya'nın iç kesimlerindeki yerli toplumlar ile ana başkentlerin metropol bölgelerindekiler gibi sanayileşmiş toplumlar arasında basit bir karşılaştırma yeterlidir. Aidiyet ve benzerlik duygusu, bir gölün etrafında balık tutarken Kızılderililer arasında, sabahları işe giderken São Paulo metrosundaki yolculardan çok daha fazladır. Bu şekilde Durkheim'a göre biri mekanik diğeri organik olmak üzere iki tür toplumsal dayanışma algılayabiliriz.
Mekanik bir dayanışma toplumunda, birey doğrudan topluma bağlı olacaktır ve sosyal bir varlık olarak davranışlarında her zaman kollektif vicdan için en önemli olan şey hakim olacaktır ve mutlaka arzuları değil. bir birey olarak. Raymond Aron'un kitabında belirttiği gibi sosyolojik düşüncenin aşamaları (1987), Durkheim'ın bu tür mekanik dayanışmasında, bireyin varlığının çoğu, kolektif bilinçten gelen toplumsal zorunluluklar ve yasaklar tarafından yönlendirilir.
Durkheim'a göre mekanik tipin dayanışması, kolektif (veya ortak) bilincin ulaştığı toplumsal yaşamın kapsamına bağlıdır. Kolektif bilinç ne kadar güçlüyse, mekanik dayanışmanın yoğunluğu da o kadar fazladır. Aslında, birey için arzusu ve iradesi, daha fazla sosyal uyum ve uyum sağlayan grubun kolektivitesinin arzu ve iradesidir.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Bir millete, bir dine, bir geleneğe aidiyet duygusunun temelinde bu duygu yatmaktadır. aileye, nihayet, o ailenin tüm vicdanlarında bulunacak bir tür duygu olurdu. grup. Böylece bireyler, belirttiğimiz gibi, kişiliklerini öne çıkaran özelliklere sahip olmayacaklardır. yerli kabile ile ilgili olarak verilen örnekte, sosyal bir organizasyon oldukları için “daha fazla basit".
Durkheim, teorisini kurarken, organik tipte dayanışma toplumlarının genel özelliklerini de gösterdi. Bu nedenle, her şeyden önce, toplumsal işbölümü fikrini anlamak gerekli olacaktır. Kapitalizm geliştikçe ve büyük ölçekli üretim başladıkça, üretim araçları genişledi ve giderek daha uzmanlaşmış işlevler gerektiriyordu. Ayrıca ve en önemlisi, yaşam için gerekli olan kişilerarası ilişkiler arttıkça arttı. Bu şekilde, organik tipte dayanışmaya sahip toplumların ortaya çıkması için koşullar sağlayacak olan kapitalist gelişmenin bir sonucu olarak toplumsal işbölümü genişletildi.
Aron'a göre organik dayanışmada, toplumsal dayanışmaya karşı kolektif tepkilerde bir zayıflama vardır. yasakların ihlali ve hepsinden önemlisi, emirlerin bireysel yorumunda daha büyük bir marj sosyal. Organik dayanışmada, bu sosyal hizmet bölümü içinde belirli işlevler üstlenen bu toplumun üyelerinin bireyselleşme süreci vardır. Her insan, her birinin kendi işlevine sahip olduğu ve toplumdaki yerini belirleyen ikincisidir. Kolektif vicdanın etki gücü azaltılmış, sosyalleşme koşulları iyi yaratılmıştır. gelişme alanı olan mekanik dayanışmada görülenlerden farklıdır. kişilikler. Bireyler kendilerini benzer hissettikleri veya fikir birliği olduğu için değil, sosyal alanda birbirlerine bağımlı oldukları için bir araya gelirler.
Kolektif olanın daha büyük bir takdiri yoktur, daha çok bireysel olanın, bireyciliğin kendisinin, – bildiğimiz gibi – kapitalizmin gelişimi için temel bir değerin takdiri vardır. Ancak, sadece bir gözlem olarak şunu söylemek önemlidir ki, kolektif vicdanın verdiği toplumsal zorunluluk, bir toplum toplumunda zayıflamış olsa da. Organik dayanışma için, ne kadar bireysel olurlarsa olsunlar, insanlar arasındaki bağı asgari düzeyde garanti altına almak için aynı zorunluluğun mevcut olması gerekir. vardır. Aksi takdirde, dayanışma bağları olmadan toplumun sonunu getirirdik.
Farklılıklar bir yana, hem organik hem de mekanik dayanışmanın ortak bir işlevi olduğunu söyleyebiliriz, bu da bireyler arasındaki bir bağda sosyal uyumu sağlama işlevidir. Her ikisinde de haklar ve yaptırımlar gibi genel kurallar vardı. Daha basit mekanik dayanışma toplumlarında, yazılı olmayan kurallar hakim olacak, ancak genel olarak kabul edilmiş olsa da, daha karmaşık organik dayanışma toplumlarında yazılı yasalar, yasal aygıtlar da olurdu. karmaşık. Kısacası, Émile Durkheim, sosyal dayanışmayı (ve onun farklı biçimlerini) açıklamakta temel bir faktör olarak anlamaya çalıştı. bunun için kolektif bir vicdanın ve işbölümünün rolünü göz önünde bulundurarak sosyal örgütlerin oluşturulması Sosyal.
Paulo Silvino Ribeiro
Brezilya Okul İşbirlikçisi
UNICAMP'tan Sosyal Bilimler Lisansı - Campinas Eyalet Üniversitesi
UNESP'den Sosyoloji Yüksek Lisansı - São Paulo Eyalet Üniversitesi "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - State University of Campinas'ta Sosyoloji Doktora Öğrencisi
sosyoloji - Brezilya Okulu
