Annales Okulu ile Marksizm arasındaki ilişkiden kısaca bahsettiğimizde, kısa süre sonra, karşıt nitelikte iki tarihsel perspektifle çevrili bir panorama inşa etme eğilimindeyiz. Belki de farklı bağlamlara yaklaşım, okumalar, temalar ve farklı niyetlerle ilişkiye damgasını vuran niyetler yüzünden. Geçmişten gelen bu iki düşünce ve yazı çizgisini geçtikten sonra, gerçekten de sonsuz bir dizi ekebiliriz. zıtlıklar. Ancak, farklı bir parametre arayışının bu “Tarih türlerinin” varlığını (ya da bir arada varolmasını) sınırladığını düşünmek yeterli olur mu?
Marksizm içinde, tarihsel materyalizmi geçmişe bakmanın ana aracı olarak ele alan soru, siyasi ve ekonomik sorunların ve eylemlerin, tarihsel deneyimlerin değerlendirilmesi için temel parçalarıdır. yorumlandı. Bir bakıma, Marksizm eleştirmenlerinin işaret ettiği gibi, eksen arasında bir tabiiyet ilişkisi vardır. belirli bir deneyimin parçası olan diğer nüanslar ve gerçekler altında politik ve ekonomik tarihi. Bu nedenle, bu temel işaretten kaçan her şey aslında bir şekilde onun tarafından kirlenmiştir.
Marksist bir perspektiften tüm eserleri ziyaret eden basit bir yanlış anlama olmaktan çok, politik-ekonomik alana duyulan güçlü ilgi sadece prestijli değildir. Marksist teorik aygıta ilişkin tutarlı bir duruş ve esas olarak 19. yüzyılda canlı olduğu kanıtlanan çeşitli tarih nosyonlarıyla diyalog kurma. Kısacası, bu dönemde, ilerleme kavramına bağlı bilgi arayışına yön veren Aydınlanma aklının güçlü bir varlığını fark ettik. Bu açıdan Marksizm, zamanının köklü bir dönüşüm olasılığına bağlı bir tür ilerleme sunması ile öne çıkmaktadır.
Birçokları için, ilerleme nosyonu ve politik-ekonomik eksenin gücü, Marksizm, çok muhafazakar nüanslar aracılığıyla geçmişe dair bir anlayış önerdi ve ona bağlı kaldı. zaman. Neticede pozitivistlerin geçmişe ilişkin aynı kanaat ve beklentilerine sahip olmasalar da tarihsel süreci anlamak için eşit veya daha katı yollara başvurmuşlardır. Başka bir deyişle, Marksistler, geçmişin içerdiği gerçekleri araştırma biçiminden çelişkili bir şekilde reddedilen bir devrimi arzuluyorlardı.
Böylece, Annales'in geçmişten gelen eski ve yeni temaları araştırmayı amaçladığı yenilikçi yolla karşılaştığımızda, onların bir adım önde oldukları izlenimini ediniyoruz. Marksizm, hayatın diğer tüm durumlarının sonuçlarına ekonomik ve politik olanın hakim olduğu hiyerarşi tarafından verilen "yorumlayıcı güvenliği" seçmeyerek. insan. Bunun kanıtı, Annales'in diğer disiplinlerin aygıtına girmeye cesaret etmek zorunda kalması ve şu perspektiflerin inşası olabilir: kısa bir süre önce, anlaşılması için önemli bir şey olduğu anlaşılan şeylerden tamamen marjinalize edilmiş olacaklardı. hikaye.
Annales'in tarih düşünce tarzına verdiği güç ve nefes yadsınamaz olsa da, Marksist perspektif için hayal bile edilemeyecek bir düzeye geldikleri yanılgısına düşmeyiz. Tarihsel sınırları genişletme eyleminde, Annales'in - yazarları ve nesiller, dünyanın diğer pek çok yazma olanağının yarattığı ikilemlerle karşı karşıya hikaye. Bu nedenle nicel yöntemin doğuşunun, zihniyetlerin ve zihniyetlerin canlı bir tezahürü olarak işlediğini görüyoruz. tahayyüller, yüzyılda gözlemlenen tarihin ortak bazı eski eylemlerinden kökten ayrı bir yol bulamadılar. XIX.
Öte yandan, (Karl Marx'ın yazılarına da yer verdiğimiz!) önemli Marksist eserlerin araştırmayla ilgili olduğunu görüyoruz. insan eyleminden kaynaklanan ekonomik, politik, sosyal ve diğer tezahürler arasındaki ilişkiler hakkında daha büyük bir dikkatle düşünme biçimi. Böylece Gramsci, Lukács ve Castoriadis gibi Marksistlerin de geçmişin yorumlanmasıyla bağlantılı ikilemlerle karşı karşıya kaldıklarını görüyoruz. Marksist tarihsel düşünce içinde üretilen perspektiflerin sınırlılıklarını eleştirel olarak gözlemlemek ve başka olasılıklar.
Böyle bir şekilde, deneyimlerin açılımını kapsamaya çalıştığımızda başarısızlığa uğrayan ilerleme kavramının başarısız olduğunu görüyoruz. geçmişte saklanmışsa, Annales'in katkılarını ve sorunları yanlış bir şekilde kirletmemelidir. Marksizm. Aksine, son zamanlarda üretilen metinlerde gördüğümüz gibi, tarihsel nesnelerin özerkliğini koruma kaygısı, yanlışlıkla yenilik ile yenilik arasında yaratılan gerilimle sınırlandırılan bilgi biçimleri arasındaki diyaloğu giderek daha fazla teşvik eder. muhafazakarlık.
Rainer Sousa tarafından
Tarih Mezunu
Brezilya Okul Takımı
Tarih - Brezilya Okulu
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/historia/a-escola-dos-annales-marxismo.htm