“Dilbilim” terimi, dilin gerçeklerini inceleyen bilim olarak tanımlanabilir. Neden bir bilim olarak nitelendirildiğini anlamak için, dili şu şekilde tanımlamadığı için normatif dilbilgisi örneğini ele alalım. bu gerçekten aşikardır, daha çok, bir dizi işaretten (kelimeler) ve bir dizi kuraldan oluşan konuşmacılar tarafından nasıl gerçekleştirilmesi gerektiğidir. bunların kombinasyonu.
Bu nedenle, tartışılan fikri daha da güçlendirmek için, André Martinet'in Dilbilim kavramıyla ilgili sözlerini ele alalım:
“Dilbilim, insan dilinin bilimsel çalışmasıdır. Bir araştırma, gerçeklerin gözlemlenmesine dayanıyorsa ve belirli estetik veya ahlaki ilkeler adına bu tür gerçekler arasında herhangi bir seçim önermekten kaçınıyorsa, bilimsel olduğu söylenir. 'Bilimsel', 'kuralcı'nın karşıtıdır. Dilbilim söz konusu olduğunda, çalışmanın bilimsel ve kuralcı olmayan doğası üzerinde ısrar etmek özellikle önemlidir: bu bilimin amacı bir insan etkinliği oluşturduğundan, Belirli bir davranışı önermek için tarafsız gözlem alanını terk etme eğilimi, gerçekte ne söylendiğini fark etmeyi bırakmak, neyin tavsiye edilmesi gerektiğini önermek. kendine söyle".
MARTINET, André. Genel dilbilimin unsurları. 8. baskı. Lizbon: Martins Fontes, 1978.
Bu bilimin kurucusu, katkıları bu bilimin kazandığı özerk karaktere büyük ölçüde yardımcı olan İsviçreli bir dilbilimci olan Ferdinand de Saussure idi. Bu yüzden onları tasvir etmeden önce biyografik verileri hakkında biraz daha bilgi verelim:
Ferdinand de Saussure, 26 Kasım 1857'de İsviçre'nin Cenevre kentinde doğdu. Bir aile dostu ve filolog olan Adolphe Pictet'in teşvikiyle dil çalışmalarına başladı. Kimya ve Fizik okudu, ancak ikna olduğunda Yunanca ve Latince dilbilgisi dersleri almaya devam etti. Kariyerinin bu tür çalışmalara odaklanmış olması nedeniyle Dilbilim Derneği'ne katıldı. Paris. Leipzig'de Avrupa dilleri okudu ve yirmi bir yaşında ilkel sesli harf sistemi üzerine bir tez yayınladı. Hint-Avrupa dilleri, daha sonra Sanskritçe'de tamlama halinin kullanımı üzerine doktora tezini savundu. Berlin. Paris'e dönerek Sanskritçe, Gotik ve Almanca ve Hint-Avrupa filolojisi dersleri verdi. Cenevre'ye döndüğünde, yine Sanskritçe ve genel olarak tarihi dilbilim öğretmeye devam etti.
1907 ve 1910 yılları arasında Cenevre Üniversitesi'nde, Saussure dilbilim üzerine üç ders verdi ve 1916'da, onun ölümünden üç yıl sonra. Ölüm, Charles Bally ve Albert Sechehaye, öğrencileri, öğrendikleri tüm bilgileri derlediler ve sözde Course of the Course'u düzenlediler. Genel Dilbilim - dilbilimin gelişimine destek olarak hizmet eden farklı kavramları sunduğu kitap Modern.
Bu tür kavramlar arasında, ikilemler gibi bazıları anılmaya değer:
dil x konuşma
Bu büyük İsviçreli usta, iki unsur arasında onları birbirinden ayıran bir fark olduğuna dikkat çeker: dil, birbirine karşıt bir değerler kümesi olarak algılanır. ve insan zihnine sosyal bir ürün olarak yerleştirildiği için homojendir, konuşma onu kullanan her bireye ait bireysel bir eylem olarak kabul edilir. Bu nedenle dış etkenlere tabidir.
Önemli X Anlamı
Saussure'e göre dilsel gösterge iki temel yüzden oluşur: Kavramla, yani anlamla ilgili olan anlamın yüzü. akustik imaj ve gösterenin imajı - fonemler ve fonemler aracılığıyla böyle bir kavramın maddi olarak gerçekleştirilmesi ile karakterize edilir. mektuplar. Göstergeden bahsetmişken, onu besleyen keyfi karakter hakkında söylemek yerinde olur, çünkü Saussurecü görüşe göre hiçbir şey yoktur. örneğin ev kelimesinde olduğu gibi, sesbirim dizisiyle çağrılmasına neden olan kavramda ve pek çok diğerleri. Bu gerçek, diller arasındaki mevcut farklılıklar tarafından iyi bir şekilde kanıtlanmıştır, çünkü aynı anlam farklı gösterenlerle temsil edilir, tıpkı (Portekizce'deki) köpek kelimesi gibi; köpek (İngilizce); köpek (İspanyol); chien (Fransızca) ve baston (İtalyan).
Sintagma X Paradigma
Saussure'ün görüşüne göre, ifade üstün bir dil biriminde minimal formların birleşimidiryani sesbirim dizisi, birinin diğerini takip ettiği bir zincirde gelişir ve bu zincirde iki sesbirim aynı yeri işgal edemez. Onun için paradigma, bellekte ilişkilendirilen, anlamla (anlamsal alan) ilgili kümeler oluşturan bir dizi benzer öğeden oluşur. Yazarın kendisinin de belirttiği gibi, dil rezerv bankası.
Senkron X Diachrony
Saussure, bu ikili ilişki aracılığıyla, eşzamanlı bir görüşün varlığını betimlemiştir. artzamanlı görüşün aksine dilbilimsel - tarihsel dilbilimin incelenmesi, boyunca işaretlerin değişmesiyle somutlaştırılır. zamanın. Başka bir deyişle, bu tür bir ifade, zaman içinde belirli bir noktadan (eşzamanlı görüş) dilin incelenmesidir. Sen, sen, sen, sen kelimesinde olduğu gibi, tarihsel ardışıklıklar (artzamanlı vizyon) yoluyla meydana gelen dönüşümler göz önüne alındığında, sen...
Burada ortaya konan postülalar aracılığıyla, dilbilimin kendisini bir bilim olarak öne sürmediğini de belirtmekte fayda var. kavramlara dayalı olarak, insan bilgisinin diğer alanlarıyla ilgili olduğu için izole edilmiştir. bunların. Bu nedenle aşağıdaki gibi alt bölümlere ayrıldığı söylenebilir:
* psikodilbilim – bu, dil ile insan düşünceleri arasındaki ilişkiyi anlayan dilbilimin bölümüdür.
* Uygulamalı Dilbilim – farklı dillerin öğretiminde olduğu gibi, bu bilimin insan iletişiminin geliştirilmesinde dilbilimsel kavramları uygulayan bir parçası olarak kendini gösterir.
* toplumdilbilim - dilbilimin dilsel gerçekler ve sosyal gerçekler arasındaki ilişkilerle ilgilenen kısmı olarak kabul edilir.
Vânia Duarte tarafından
Harflerden mezun oldu