Kum kaptanları: işin analizi ve özeti

kum kaptanları Bahialı yazar Jorge Amado'nun bir kitabıdır ve ilk kez 1937'de basılmıştır. o sokak çocuklarının hikayesini anlatıyor, 20. yüzyılın başında Salvador şehrinde. Onlar Kumun Kaptanlarıdır, bir depoda yaşarlar ve tamamen marjinalize edilerek hırsızlıktan kurtulurlar.

Eserde Pedro Bala, Dora, Legless, Boa-Vida, Volta Seca, João Grande, Professor, Gato, Lollipop ve Barandão gibi olağanüstü karakterler yer alıyor. Bu çocuklar terk edilmenin dramını yaşıyorlar ve hayat hikayeleri boyunca, anlatıcı sosyal eleştirisini yapar, ıslahevlerini kınıyor, önyargı, proletaryanın sömürülmesi ve her türlü baskı.

sen de oku: natüralizm — 1930'lar Kuşağını etkileyen edebiyat okulu

kitap incelemesi kum kaptanları

Kitap kapağı kum kaptanları, Jorge Amado tarafından, Companhia das Letras tarafından yayınlandı.[1]

• Çalışma alanı kum kaptanları

İş kum kaptanları é Salvador'da ayarlayın, Bahia eyaletinin başkenti. Bu nedenle, kentsel bir çevrenin gerçekliğini gösterir. 20. yüzyılın ilk yarısı1937'de Estado Novo kararnamesinin arifesinde.

• işin konusu kum kaptanları

Kumların Kaptanları sokak çocuklarıdır. bir depoda yaşayanlar. Hırsızlıkla hayatta kalıyorlar ve yetişkinler gibi erken davran. Grubun lideri, bir grev sırasında ölen bir stevedore'un (arkadaşları tarafından Blondie olarak adlandırılan) oğlu, yüzünde yara izi olan 15 yaşındaki bir çocuk olan Pedro Bala'dır.

Salvador toplumu tarafından tehlikeli olarak görülüyorlar. ve bu nedenle, onları daha fazla şiddete maruz kaldıkları ıslahevlerine yerleştirmek isteyen polis tarafından aranıyorlar. Ancak gruptaki çocuklar arasında Pedro Bala, Dora, Legless, Boa-Vida, Volta Seca, João Grande, Professor, Gato, Lollipop ve Barandão karakterleri çalışmada öne çıkıyor.

Pedro Bala stevedore ile tanışıyor Adem'in John'u rıhtımda. o Pedro'nun babasıyla tanıştım ve çocuğa Sarışın olduğunu söyler. vurularak ölen forvet orada rıhtımda. O sırada Pedro 4 yaşındaydı ve bu nedenle babasını artık hatırlamıyor. Ama içinde devrimci bir liderin oğlu olmanın gururu büyüyor.

Oğlanlarla dostane bir şekilde yaşayan başka bir yetişkin kişi, Aziz DonAninha'nın annesi. Bir keresinde, Pedro Bala'dan polisin bir candomblé baskınında aldığı Ogün'ün görüntüsünü almasını isteyecektir. Profesörün yardımıyla bir plan yapar ve görüntüyü Emniyet Müdürlüğü'nden alır.

Peder José Pedro grubun diğer bir arkadaşıdır. ve çocuklara kendi yolunda yardım etmeye çalış. Lolipop Kilise eşyalarına verildiğinden, rahip ona bir ilahiyat okulunda yer almak ister. Bir rahibin etkisi altında kalan çocuk davranışlarını değiştirir ve “grubun en kötülerinden biri olma ününü” kaybeder.

Bir evi çalmak için Kumların Kaptanları, sahibinin güvenini kazanmak için Bacaksız'ı kullanır.. Kadını yumuşatmaya çalışır: “Dünyada kimsem yok, sakatım, çok çalışamıyorum, yemek yiyeli iki gün oldu ve yatacak yerim yok”.

Dona Ester, Legless'in yaşında bir oğlunu kaybettiği için annesinin sevgisini ona aktarır. İlk kez bir aileye ait olmanın rahatlığını hisseden Bacaksız'ı barındırıyor. É kadın tarafından sevgi ile tedavi, sanki gerçekten oğluymuş ve bu hayattan vazgeçmek istemiyormuş gibi.

Ancak günler sonra Pedro Bala ortaya çıkar ve Legless kendini anlaşmayı yerine getirmek zorunda bulur. Ama yeni annesine ihanet ettiği çok acıyla, depoya geri döner ve Pedro Bala da dahil olmak üzere grubun bazı üyeleri evi istila eder ve altın ve gümüş nesneleri çalar.

bir salgın sırasında bir tür çiçek hastalığı, alastrim, Dora ve erkek kardeşi Zé Fuinha yetim kaldılar ve sonunda depoya gidiyorlar. João Grande ve Profesörün elleriyle. İlk başta tecavüze uğrama riskiyle karşı karşıyadır. João Grande ve Profesör tarafından savunulurken, diğer çocuklar ona sahip olmak için savaşmaya hazırlanır.

Pedro Bala, depoya vardığında sorunu çözer, João Grande ve Profesör'ün tarafını tutar. Zamanla, Dora grup tarafından saygı görmeye başlar. ve Kumların Kaptanları'nda başka duygular uyandırır, çünkü anneleri gibi görülmeye başlar. Olmasına rağmen, Pedro Bala aşık oluyor.

Onlar tutuklanana kadar, erkek kılığına girmiş ve eşit muamele görmüş olarak onlarla birlikte çalmaya devam eder. Pedro Bala bir ıslahevine, Dora ise bir yetimhaneye gönderilir.. Islahevinde, Kumların Kaptanları'nın başkanına işkence yapılır. Dora ise hastalanır ve ölümün eşiğine gelir. Pedro Bala kaçmayı başardığında, o ve gruptaki diğerleri kızı yetimhaneden çıkarır.

Son olarak:

• dora, hasta, sonunda ölüyor, ama kendini Pedro Bala'ya teslim etmeden önce. Bacaksız, bir eve girdikten sonra, gardiyanlara yakalanmamak için atlar ve “diğer trapeze ulaşmamış bir sirk trapez sanatçısı gibi kendini dağa atar”.

• Lolipop Capuchin Friars Tarikatı'na katılır.

• ÖğretmenBir şairin yardımıyla Rio de Janeiro'ya gider ve resim ressamı olur.

• geri kuru cangaceiro'ya dönüşür.

• Kedi dolandırıcı olur ve albaylardan para koparmak için Ilhéus'a taşınır.

• Koca John denizciye dönüşür.

• İyi yaşam bohem yaşamına düşkündür, “Bahia sokaklarındaki bir başka rezil”dir.

• Petermermi devrimin yolunu izliyor, “mitinglere, grevlere, işçi mücadelelerine müdahale eden” “Kumların Kaptanlarından oluşan bir şok tugayı yönetiyor”. Ama sonunda gruptan ve depodan ayrılır, Barandão'nun yeni lider olmasına izin verir ve bir "proleter militan" olur. polis tarafından grevci ve yasadışı partilerin lideri, yani devrimci olduğu için zulme uğradı.

Ayrıca bakınız: Bras Cubas'ın Ölümünden Sonra Anıları - işin özeti ve analizi

• işin yapısı kum kaptanları

Kitap dört bölüme ayrılmıştır:

1. Haber odasına mektuplar:

• hırsız çocuklar;

• Emniyet Genel Müdürlüğü'nün yazı işleri müdürüne mektup Öğle Gazetesi;

• Küçükler Hakiminin yazı işleri personeline yazdığı mektup Öğle Gazetesi;

• Bir anneden, terziden mektup Öğle Gazetesi;

• Peder José Pedro'nun yazı işleri ekibine mektubu Öğle Gazetesi;

• Islahevi müdüründen eğitim kurumunun yazısına mektup Öğle Gazetesi;

1. Ay'ın altında eski terk edilmiş bir depoda:

• Depo;

• Kum Kaptanlarının Gecesi;

• Kiraz ağaçlarının noktası;

• Atlıkarınca ışıkları;

• rıhtım;

• Ogün'ün Macerası;

• Tanrı küçük siyah bir çocuk gibi gülümser;

• Aile;

• Bir resim gibi sabah;

• Alastrim;

• Kader.

1. Büyük barış gecesi, gözlerinizin büyük huzuru:

• Pockmark'ın kızı;

• Dora, anne;

• Dora, kız kardeş ve gelin;

• ıslah edici;

• yetimhane;

• Büyük barış gecesi;

• Dora, karısı;

• Sarı saçlı bir yıldız gibi.

1. Bahia'nın Şarkısı, özgürlüğün Şarkısı:

• Meslekler;

• Vitalina'nın aşk şarkısı;

• Bir trenin kuyruğunda;

• Bir sirk trapezcisi gibi;

• Gazete haberleri;

• yoldaşlar;

• Davullar savaş böcekleri gibi çınlıyor;

• ... Bir vatan ve bir aile.

• kitaptan karakterler kum kaptanları

- Pedro Bala

- Dora

- Kuru Dönüş

- Öğretmen

- kedi

- İyi yaşam

- Bacaksız

- lolipop

- Koca John

- Barandão

- Amiral

- Joe Gelincik

- Ezekiel

- Dona Aninha

- Peder José Pedro

- Dalva

- Allah'ın Sevgilisi

- Sarışın

- Adem'in John'u

- Alberto

- Gonzalez

- Rannulf

- Bayan Esther

Siz de okuyun:ıstırap: Graciliano Ramos'un romanı

kitap sosyal inceleme kum kaptanları

Dünyanın birçok yerinde çocuklar hala büyük şehirlerin sokaklarında yalnız ve çaresiz yaşıyor.

İş, bir eserin yeniden üretilmesiyle başlar. Kumların Kaptanları hakkında taraflı habercilik, ardından gönderilen mektuplar Öğle Gazetesi, aşağıdaki çağrıya sahip bu makaleyi yayınlayan:

"Kum Kaptanlarının uğursuz maceraları - Hırsızlıkla yaşayan çocukların istila ettiği şehir - Çocuk Hakimi ve Emniyet Müdürü harekete geçmeli - Dün başka bir soygun oldu."

Sırayla, Emniyet Müdürünün herhangi bir sorumluluk kabul etmediğini görüyoruz. ve sorunu iletmek Çocuk Yargıcı, sırayla "bedeni çıkarır" ve sorumluluğu Emniyet Müdürüne devreder. Böylece hem rapor hem de mektuplar çok gerçekçi görünüyor.

Aslında, bir annenin gazetenin yazı işleri bürosuna gönderdiği mektup, yoksul insanların gerçekliği, devlet yetkilileri tarafından kontrol hedefi. Çocuk Yargıcının “yoksulları gönderdiği” ıslahevlerindeki gerçek durumdan bahsediyor. Bu mektupta, bu yerlerde küçüklerin maruz kaldığı insanlık dışı muameleyi kınıyor.

Bu şekilde, bir algılamak mümkündür. Brezilyalı yetkililerin davranışlarının eleştirisi, pozisyonlarını yetkin ve yeterli bir şekilde kullanmayanlar. Böylece sokak çocukları Devlet tarafından korumasız bırakılmakta ve ıslahat okullarına götürüldüklerinde her türlü şiddete maruz kalmaktadırlar.

Kitap, yazarın diğer eserlerinde olduğu gibi zaman zaman şiirselleşen bir dil sunuyor. Anlatıcı, Kum Kaptanlarının başı Pedro Bala'yı ve depoda yaşayan diğer sokak çocuklarını tanıttığında şunu görebiliriz:

"Paçavralar içinde, pis, yarı aç, saldırgan, küfür eden ve sigara izmaritleri içen, aslında onlar şehrin sahipleriydi, onu tamamen bilenler, onu tamamen sevenler, onların şairler."

Bu şikayet ile birlikte marjinallik içinde yaşayan bu çocukların gerçekliği ve sokakların konuşma dilini kullanın. Çoğu, kimlik veya vatandaşlık eksikliğini ortaya çıkaran bir kod adı kullanır, ancak bu aynı zamanda bir koruma biçimidir, çünkü bu, polis tarafından kimlik tespitini zorlaştırır.

Yaşadıkları koşullar nedeniyle, bu çocuklar çocukluklarını bir kenara bırakmak zorunda kalıyor ve sonunda hayatta kalabilmek için yetişkinlerin zekasını edinir. Ve erken yaşta cinsellik özgürce deneyimlenir. Örneğin Gato karakteri 14 yaşında ve 35 yaşlarında bir fahişe olan Dalva ile ilişki yaşıyor.

Ve Boa-Vida onunla karşılaştığında, homoerotik arzu da ortaya çıkar, çünkü

"Kedi'nin huysuz bir havası vardı ve kadınsı bir güzelliğe sahip olmasa da, 13 yaşından çok daha genç göründüğü için kadınlar konusunda pek şanslı olmayan İyi Yaşam'ı seviyordu."

Ancak Cat, fahişelerin ona baktığı ve bildiği “kadınların sokaklarında” yürümeyi sever. bir kadının hayatını dolduran, ondan para alan, ona vuran ama aynı zamanda çok şey veren dolandırıcılardan Aşk". Böylece, eserdeki karakterler, güvencesiz koşullarda yaşayan marjinal varlıklardır..

Bu nedenle, rasyonel olmaktan çok içgüdüsel olurlar. özellik deterministik 1930'lar Nesil eserlerinin tipik. Hayvan gibi davranıyorlar, bu yüzden kadınlar erkeklere şiddet uyguluyor. Böylece, açıkça görülüyor ki, erkekler arasında hüküm süren maçoluk ve Pedro Bala tarafından genç bir siyah kadına şok edici tecavüzle sonuçlanan olay.

Maçoluk, depodaki şenlik kurallarında da hüküm sürüyor. Bunlardan biri, gruba “yükümlülüklerin” kabul edilmemesidir. Böylece şef Pedro Bala, “bir oğlanın ayağa kalkıp dikkatle Lollipop'un köşesine yaklaştığını” gördüğünde, bunun “bir çocuk” olduğunu düşünür. pederasty vakası" ve bu nedenle "grubun yükümlülüklerini ortadan kaldırmak için dikkatliydi, çünkü grubun yasalarından biri pederastları kabul etmeyecekti. yükümlülükler”.

Ancak bu maço ortamda, Kum Kaptanları arasında bir eşitlik yerini fetheden Dora ortaya çıkıyor:

“Kumların Kaptanlarından biri gibi onlarla birlikte sokaklarda yürüdüm. Artık şehri bir düşman olarak görmüyordum. Şimdi onu da seviyordu, ara sokaklarda, yokuşlarda yürümeyi, tramvaylara, yarış arabalarına binmeyi öğreniyordu. En çevik kadar çevikti. [...]. Koca João onu bırakmadı, Dora'nın bir gölgesi gibiydi ve ağabeyimin sesiyle ona seslendiğinde memnuniyetle ağzının suyunu akıttı. [...]. Neredeyse onun Pedro Bala kadar cesur olduğunu düşünüyordum."

Bu işte, Kilise aynı zamanda çevreden gelen eleştirilerin de hedefidir. hikaye anlatıcısı. İnancıyla çelişki içinde yaşayan, hatta bir din adamıyla karşılaştırılan Peder José Pedro sayesinde. komünist, meslektaşlarının ikiyüzlülüğü ve yolsuzluğu kanıtlanmıştır. Bu nedenle Peder José Pedro, onlardan farklı olarak, Capitães da Areia'nın bir arkadaşıdır ve bu çocuklara yardım etme konusunda endişelidir.

Oğlanların atlıkarıncaya binebilmeleri için kiliseye yapılan nakit bağışın bir kısmını bile alıyor. Bu noktada anlatıcı, erken gelişmiş tutumlarına rağmen, erkeklerin hala çocuksu arzuları olduğunu gösterir. Ayrıca, çalışma şu fikri aktarıyor, fırsatları olsaydı, hayatta biri olabilirlerdi. Bu, çizim yeteneği olan, ancak yeteneğini geliştirmek için gerekli yardımı alamayan Profesör'ün durumudur.

Bu nedenle kitap sosyopolitik temalarla doludur ve bunlardan biri de keşif sorusu kapitalistPedro Bala'nın babası gibi kahramanlar üreten, meslektaşları tarafından Blond olarak adlandırılan. Bir liman işçisiydi ve bir grev sırasında vurulduğunda hakları için savaşırken öldü.

bu kültür Afro-Brezilya ayrıca odaklanmıştır anlatı, esas olarak Candomblé'deki polis baskınlarına kızan azizin annesi Don'Aninha figürü aracılığıyla:

“—Fakirleri yaşatmazlar... Yoksulların tanrısını bile yalnız bırakmıyorlar. Yoksullar dans edemez, tanrılarına şarkı söyleyemez, tanrılarından bir lütuf isteyemezler.” Sesi acıydı, aziz Don'Aninha'nın annesine benzemeyen bir sesti. — Fakirleri aç bırakmakla yetinmiyorlar... Şimdi azizleri fakirlerin içinden çıkarıyorlar... - ve yumruklarını kaldırdı."

Pedro Bala'nın işkenceye maruz kaldığı ıslahevine hapsedilmesi, Brezilya hapishane sisteminin durumu, diktatörlük dönemlerinden olsun ya da olmasın. Böylece Pedro Bala sıradan bir mahkumdur ama siyasi bir mahkumu andırır. Bu şekilde kitap, kapitalizmin ve baskının açık bir eleştirisiyle bitiyor ama aynı zamanda ütopik bir umut da getiriyor:

“[...] Grev organizatörü, yasadışı partilerin lideri, kurulu düzenin tehlikeli bir düşmanı olarak beş eyalette polisin zulmüne uğrayan Pedro Bala yoldaş.

Bütün ağızların konuşmasının engellendiği yılda, bütün bir terör gecesi olduğu yılda, bu gazeteler (sadece hala konuşan ağızlar) bir kolonide hapsedilen sınıfının lideri Pedro Bala'nın özgürlüğü için yaygara koparıyordu.

Ve kaçtığı gün, sayısız evde, akşam yemeğinin zayıf saatinde, haberleri duyduklarında yüzleri aydınlandı. Ve dışarıdaki teröre rağmen, o evlerden herhangi biri polisten kaçan Pedro Bala'ya açılacak bir evdi. Çünkü devrim bir vatan ve bir ailedir.”

Böylece, işin sosyal eleştirisi hükümeti memnun etmedi Getulio Vargas (1882-1954), ve ilk baskı yasaklandı. Ayrıca, bazı kopyaları Salvador şehrinde bir meydanda yakıldı. Ancak kitap, 1944'te ikinci baskıda yeniden dolaşıma girdi.

sen de oku: Brezilya'da yoksulluğun nedenleri ve sonuçları

Jorge Amado

Yazar Jorge Amado, 1935'te.

Jorge Amado10 Ağustos 1912'de Itabuna, Bahia'da doğdu.. Rio de Janeiro'da hukuk fakültesine gitti, ancak mesleği hiç uygulamadı. İlk eşinden ayrıldıktan sonra yazar Zélia Gattai (1916-2008) ile evlendi. 1945 yılında São Paulo için federal milletvekili seçildi1941 ve 1942 yılları arasında Arjantin ve Uruguay'da sürgüne gittikten sonra.

1948 yılında, Paris'te ve ardından Prag'da sürgüne gitti. dört yıl sonra, sadece edebiyata kendini adamak için Brezilya'ya döndü. Böylece, yalnızca telif haklarıyla yaşayan birkaç Brezilyalı yazardan biriydi. Ayrıca yazar, kim 6 Ağustos 2001'de vefat ettiSalvador'da birkaç edebiyat ödülü kazandı ve Academia Brasileira de Letras'ın bir üyesiydi.

1930 Kuşağına ait modernizm Brezilya, üretilen bölgeselci, gerçekçi ve sosyopolitik temalarla karakterize edilen eserler, ancak dinamik ve çekici arazilerle. Buna ek olarak, kitapları günlük konuşma dili, erotizm ve Brezilya popüler kültürünün unsurlarını içeriyor.

Kitap özeti kum kaptanları

→ kitap incelemesi kum kaptanları:

• Çalışma alanı kum kaptanları:

- 20. yüzyılın ilk yarısında Salvador Şehri.

• işin konusu kum kaptanları:

- João de Adão, Pedro Bala'nın babasının hikayesini anlatıyor.

- Pedro Bala, Don'Aninha için Ogun'un imajını kurtarıyor.

- Peder José Pedro, Lollipop'un bir ilahiyat okuluna gitmesini istiyor.

- Bacaksız Dona Ester'in evinde yaşayacak.

- Kum Kaptanları, Dona Ester'in evinden nesneler çalar.

- Dora ve Zé Fuinha, alastrim salgınından sonra yetim kalır.

- Dora ve Zé Fuinha depoda yaşayacaklar.

- Dora ve Pedro Bala aşık olurlar.

- Pedro Bala tutuklandı ve bir ıslahevinde işkence gördü.

- Dora bir yetimhanede hastalanır.

- Pedro Bala ıslahevinden kaçar ve Dora'yı kurtarır.

- Dora ölür.

- Bacaksız kendini öldürür.

- Lolipop, Capuchin Keşişleri Tarikatı'na katıldı.

- Öğretmen resim ressamı olmak için Rio de Janeiro'ya gider.

- Volta Seca cangaceiro olur.

- Gato dolandırıcı olur ve Ilhéus'a taşınır.

- João Grande denizci olur.

- Good-Life hileye düşüyor.

- Barandão, Kumların Kaptanları'nın yeni lideri oldu.

- Pedro Bala bir devrimci olur.

• kitaptan karakterler kum kaptanları: Pedro Bala, Dora, Volta Seca, Öğretmen, Kedi, İyi Yaşam, Bacaksız, Lolipop, João Grande, Barandão, Almiro, Zé Fuinha, Ezequiel, Don'Aninha, Peder José Pedro, Dalva, Tanrı'nın Sevgilisi, Sarışın, João de Adão, Alberto, Gonzalez, Ranulfo, Dona Ester.

• kitap sosyal inceleme kum kaptanları:

- ıslahevlerinde yoksul çocuklara yapılan insanlık dışı muameleyi kınamak;

- yetkililerin sokak çocukları gerçeğini dikkate almamasının kınanması;

- sokaklarda yaşayan küçüklerin görünmezliğinin doğrulanması;

- sokaklarda yaşayan çocukların erken gelişmiş cinselliklerinin doğrulanması;

- Brezilya toplumunda ve Capitães da Areia arasında maçoluğun sergilenmesi;

- Kilisenin yozlaşmış ve ikiyüzlü bir kurum olarak sunulması;

- proletaryanın kapitalist sömürüsü ve baskısının kınanması;

- Afro-Brezilya dinlerine saygısızlığın kınanması;

- İnsan Haklarına aykırı olarak otoriterliğin ve işkencenin teşhir edilmesi.

→ Jorge Amado:

- Doğum: 10 Ağustos 1912, Itabuna'da.

- Edebi tarz: Modernizm, 1930'ların nesli.

- Eş: yazar Zélia Gattai.

- Arjantin, Uruguay, Paris ve Prag'da sürgün.

- Brezilya Edebiyat Akademisi Üyesi.

- Ölüm: 6 Ağustos 2001, Salvador'da.

Resim kredisi

[1] Mektup Şirketi (üreme)

tarafından Warley Souza
edebiyat öğretmeni

Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/capitaes-da-areia.htm