Yahudi-Hıristiyan teolojisinde insanın kökeni, Tanrı'nın Adem'i kendi sureti ve benzerliği olarak yarattığı yaratılış anında yatar. Bu yolu anlamanın insanın kökeni Hıristiyanlık Batı'nın ana dini haline geldiğinden beri baskın olarak göze çarpıyor.
Ancak, 18. yüzyılda Aydınlanma'dan itibaren rasyonalizmin güçlenmesinden bu yana, doktrinler dinler sorgulanmaya başlandı ve çok çeşitli konularda yeni açıklayıcı teoriler ortaya çıktı. gelişmiş. İnsanın kökeni söz konusu olduğunda, rasyonel analizin doğal dünya üzerindeki etkisi, Charles Darwin'in esas olarak evrim teorisiinsanın kökenini, türlerin evriminin bir sonucu olarak yerleştirmek, yerleştirildikleri çevreye adaptasyonlarıyla yüzleşmek.
İki açıklayıcı teori üzerindeki ikilem, yüzyıllardır sorulan bir soruyu canlı tutabilir: Adem'in göbeği var mıydı, yok muydu?
Bu soru, Batı'da Ortaçağ ve Rönesans döneminde ilahiyatçıların kafasını kurcalamış, hatta Bizanslılar arasında yoğun tartışmalara yol açmıştır.
Altında yaratılışçılık iki olası versiyon vardır. Allah, Adem'i yetişkin olarak yarattığına göre, bir kadının rahminden doğmadığı için onun göbek deliğine sahip olması gerekmezdi. Ancak, Tanrı mükemmel bir varlık yarattığı için, zaten bir yetişkin olmasına rağmen, Âdem, soyundan bırakacağı diğer erkek ve kadınlar gibi bir göbekle yaratılmıştır.
Evrimcilik açısından Adem'in bir göbeği olduğu kesindir, çünkü kendisi ilk insan muamelesi görse bile, hominidlerin evrimi, hamileliğinin kordon yoluyla beslenmesi için gerekli olan bir annenin rahminde üretilmiş olurdu. göbek. Doğumdan sonra bu kordonun kesilmesi göbek deliğine neden olur.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Adem'in göbeğinin varlığı ya da yokluğu sonucu kısır olan bir tartışma olmasına rağmen, bazı sonuçlar doğurmuştur. Orta Çağ ve Rönesans döneminde, özellikle sanatsal üretimle ilgili tartışmalar. Aden sahnelerini betimleyen ressamlar şu soruyla karşı karşıya kaldılar: Adem'i göbekli mi yoksa göbeksiz mi temsil etmek?
Bazı ressamlar, pelvik bölgedeki büyük yaprakların boyanması çözümsüz tepkisinden kaçmak için bir kaynak olarak kullandılar. Adem'in cinsel organını saklamasının yanı sıra, muhtemelen göbek çukuru. İlahiyatçı John MacArthur, Michelangelo'nun Sistine Şapeli'ndeki en ünlü freskini resmettiğini iddia ediyor: Adam, Adem'e devasa bir göbek deliği verirdi, bu da ona bazı ilahiyatçıların baskıcı yorumlarını kazandırdı. çağ.
Adem'in göbeğinin varlığı ya da yokluğu sorusu, günümüzde Bu gerçekle ilgili iki ana açıklayıcı tez karşısında insanın kökeninin açıklanması, yaratılışçılık ve evrimcilik. İnanç ve bilimin karşı karşıya olduğu tartışma, mutlak cevaplar üretmeyebilir, ancak düşüncemizi genişletebilir ve yaşam ve dünyada onu geliştirme şeklimiz hakkındaki bilgimizi derinleştirebilir.
* Resim kredisi: Jeltyshev ve Shutterstock.com
Masallar Pinto tarafından
tarih mezunu
Bu metne bir okulda veya akademik bir çalışmada atıfta bulunmak ister misiniz? Bak:
PINTO, Masallar dos Santos. "Adem'in Göbeği ve İnsanın Kökeni"; Brezilya Okulu. Uygun: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-umbigo-adao-origem-homem.htm. 27 Haziran 2021'de erişildi.
