Ö Kara vicdan günü bir hafta içinde olur 20 Kasım'da. Bu tarih, şuna atfedildiği için seçilmiştir: Zumbi dos Palmares'in ölümüBrezilya quilombola direnişinin simgesi.
Quilombolar, çoğunlukla köle mahallelerinden kaçan ve yeni bir hayata başlayan insanların oluşturduğu bir topluluktu. özgürlüğünü kazandıktan sonra. Bu direniş biçimlerinden biriydi. siyah insanlar köle rejimine karşı pratik yaptı.
Direniş ve 1888'de elde edilen Altın Kanun'a rağmenSiyah Brezilya halkı hâlâ kölelik sisteminin mirasına karşı kendilerini dayatma ihtiyacı duyuyor300 yılı aşkın bir süredir yürürlükte olan.
Bugün toplumun her yerinde siyahlar var; bu nedenlerinden biriSiyah Bilincine dair farklı bakış açılarını görün. Bu tezahürleri anlamak için toplumda farklı konumlarda bulunan siyah insanlarla bir dizi röportaj gerçekleştirdik.
İlk sohbetimiz profesörle oldu. Brasília Üniversitesi (UnB) Benedito Cerezzo'da Hukuk, nasıl gittiğini görün:
Siyahi Farkındalık Günü'nün önemi
Önce öğretmene sorduk.
Siyahi Farkındalık Günü'nün önemi, tarihin alaka düzeyinin ismin kendisinde de gösterildiğini, yani insanları siyahlık konusunda bilinçlendirmeye yönelik bir tarih olduğunu söyledi.Dünyadaki, özellikle de Brezilya'daki siyahi insanları ilgilendiren sorun, bu acımasız eşitsizliğin ve işlenen, çoğunlukla ırksal önyargılarla bağlantılı suçların ele alınabilmesi için yapılabilir.
Şimdi durma... Reklamdan sonra daha fazlası var ;)
Brezilya'daki siyahların tarihi
Benedito'nun Brezilya'daki siyahların tarihine bakarken ne hissettiğini sorduğumuzda, çok acı verici olduğunu söyledi. Brezilya'nın köleliğe son veren son ülke olduğunu hatırlatıyor ve bunun altını çiziyor: Vicdan yüzünden değil, siyasi baskı yüzünden oldu.
Öğretmenin hissettiği acı hissinin bir diğer nedeni ise eşitlik duygusunun eksikliği. Bu noktada kota politikasına karşı oy kullanan senatörlerden bahsediyor:
Son zamanlarda üç senatör ırksal kota meselesini ırk ayrımcılığı yaratacağı gerekçesiyle reddetme yönünde oy kullandı. Finansal durumu olmayan, yani bilgi eksikliği, duyarlılık eksikliği ve bazılarında, beyaz insanlar fenalık
Köleliğin kaldırılmasından yüzyıllar sonra bile bunu görmenin acı verici olduğunu söylüyor.yarım yamalak bir kaldırmadır. Sonra Montaigne'den alıntı yapıyor:
Zayıfların onları kaldırması yetmez, onları ayakta tutmak gerekir
Brezilya'daki siyah nüfusun talepleri
Ayrıca öğretmene onun bakış açısından sorduk: Brezilya'daki siyah nüfus için en acil değişiklikler nelerdir? O, siyahi insanların Brezilya'da görülmesi gerektiğini ve siyahi insanların Brezilya'da görülmesi fikrini doğallaştırmanın gerekli olduğunu söyledi. iktidar yerlerine ait olabilir, şöyle örnek veriyor:
Federal Yüksek Mahkeme'de siyahi insanları görmeye başlarsam, şirketler yönetim kurulunda siyahi insanları görmeye başlarsam, eğer Federal Yüksek Mahkeme'de siyahi insanları görmeye başlarsam, banka yönetimi, siyah insanlar, eğer üniversitelerde siyah insanları görmeye başlarsam, bu siyah insanların görünürlüğünü ve kabul edilebilirliğini önemli hale getirir Doğal
Yolu söylüyor Önyargılarla mücadele etmek, siyah insanlara eşit muamele etmek anlamına gelir.
Genç Siyah İnsanlara Tavsiyeler
Öğretmenden bazı tavsiyeler vermesini istedik Onun gibi bir yolu takip etmek, akademisyen ve üniversite profesörü olmak isteyen genç siyah erkekler ve kadınlar için.
Herkesin kendi hikayesi olduğunu ve sihirli bir formülün olmadığını söyledi. Ama aynı zamanda bunu söylememenin bir yolu olmadığını da söyledi. Savaşmalısın, yüzleşmelisin ve her zaman durumlarla yüzleşmelisin. Belirtti:
Biz siyahlar, her zaman aksiliklere ve zorluklara maruz kalacağız, Vini Júnior'u örnek alacağım. Kendisi uluslararası bir futbol yıldızıdır ve ırkçı önyargılardan muzdariptir.
Bunun gerekli olduğunu söylüyor dayatmak ve direnmek, çünkü siyahilerin eşit olarak kabul edilmesi söz konusu değil ve dolayısıyla en mütevazı işleri yapmakla görevlendiriliyorlar. Sonra Benedito şunu söylüyor: tüm önyargılar cehaletten ve dolayısıyla kötülükten kaynaklanır.
Biz siyahilerin ne yapması gerekiyor? Savaşmalıyız, nereden geldiğimizi unutamayız ve nereye gidebiliriz? Bu nedenle büyükanne ve büyükbabalarımızın bize çok yakın olduklarını, köleliğe ilk elden maruz kaldıklarını ve her zaman boyun eğdirildiğimizi ve hâlâ boyun eğdirildiğimizi unutamayız. Bu nedenle, bu son derece eşitsiz toplumda her zaman bir alana ulaşmanın bir yolunu aramalıyız.
