Klişe: nedir, türleri, kökeni, özeti

Sen klişeler genellikle bir insan grubuna uygulanan kristalize görüntülerdir. "Amerikalılar bireycidir" veya "hemşireler ilgili ve özverili insanlardır" gibi ifadeler basmakalıp örneklerdir. Sosyal psikoloji, klişelerin içeriğinin, basit bireysel temsiller değil, grup tarafından üretildiği için sosyal bir yapı olduğunu düşünür.

Basmakalıpların sosyal inşası, bilinmeyeni evcilleştirmeyi, yani yeni gerçekleri bilinen ve sabit kategoriler halinde sınıflandırmayı amaçlar. Stereotipler aynı zamanda, neyin iyi neyin kötü, neyin iyi neyin kötü, neyin adil neyin haksız, neyin arzu edilir neyin istenmeyen olduğunu önceden tanımlayarak kimlikler oluşturmanın ve eylemlere rehberlik etmenin bir yoludur.

Bir yandan stereotipler, bir grubun başka bir grupla ilişkili olarak kendisini olumlu ya da olumsuz olarak tanımlamasına izin verdiği için toplumsal yaşam için gereklidir. Öte yandan ırk, cinsiyet, etnik köken ve yaş gibi özelliklere dayalı toplumsal baskıda da önemli bir rol oynuyorlar. Bu klişelerin oluşumunu ve onlar tarafından sağlanan sınıflandırmaların, şemaların veya prototiplerin günlük hayatımızı nasıl etkilediğini anlayacağız.

Şunu da okuyun: Sosyal roller - belirli bir sosyal konumdaki bireyler için önceden belirlenmiş davranış biçimleri

Bu makalenin konuları

• 1 - Basmakalıp hakkında özet
• 2 - Klişe üzerine video sınıfı
• 3 - Basmakalıp nedir?
• 4 - Basmakalıplar nasıl inşa edilir?
  • → Basmakalıp örnekler
• 5 - Basmakalıp türleri
• 6 - Basmakalıp ve önyargı arasındaki farklar
• 7 - Stereotip kelimesinin kökeni nedir?
• 8 - Basmakalıpların inşasıyla ilgili ana hususlar

Basmakalıp hakkında özet

• Stereotipler, insanları kolayca tanınabilir etiketlerle sınıflandırmak için sosyal olarak oluşturulmuş zihinsel temsillerdir.
• Kalıpyargılar, grupların uyumunu kolaylaştırdıkları için sosyal yaşam için temeldir, ancak aynı zamanda grup üyelerinin önyargılı tutumları için bir temel oluşturur ve sorunlu olabilir.
• Basmakalıpların inşası, insan beyninin mekanizmalarını, sosyalleşme süreçlerini ve şu anda kitle iletişim araçlarını içerir.
• Cinsiyet kalıp yargısı, din kalıp yargısı gibi birçok farklı kalıp yargı türü vardır. etnik veya ırksal klişe, yaş klişesi, yetenekli klişe ve klişe sosyoekonomik.
• Klişe kelimesi, sosyal psikologlar tarafından 18. yüzyılda icat edilen bir baskı tekniğinden ödünç alınmıştır.

Basmakalıp hakkında video dersi

Stereotip nedir?

Basmakalıp basitleştirilmiş ve genelleştirilmiş bir şekilde dünya ve içinde var olan sosyal grupların algısını şekillendiren zihinsel bir kısayoldur..Kültürel olarak yeniden üretilirler ve -çoğunlukla bilinçsizce- sosyal ilişkilere müdahale ederek katı bir inanç üretirler. bazen abartılı, ortak özelliklere sahip bir grup insan hakkında, ancak aynı gruba ait her bir bireye de uygulanabilir. grup.

Stereotipin hem olumlu hem de olumsuz yönleri vardır. Psikolojik bir bakış açısıyla, insanlar dünyayla etkileşim kurmak için basmakalıplara bağlıdır.. Bu bilişsel basitleştirme mekanizmasıyla, birey, karar vermesi için temel olan, dünya ve onun unsurlarına ilişkin bir ilk algıyı formüle eder. Esas olarak insan grupları hakkında gerçeklikten aldığımız karmaşık veriler, kategorize edilmeseydi ve sınıflandırılsaydı. beynimiz tarafından basitleştirilmiş bir şekilde, muhtemelen çevre ile etkileşimimiz aşırı yüklenme nedeniyle "sıkışmış" olacaktır. bilgi.

Eleştirel düşünmenin eşlik etmediği stereotip, önyargıların inşası için sağlam bir temel oluşturur.. Ve önyargılar, "göçmenler", "yerli halk", "yoksullar" veya "Fransızlar" gibi genel insan gruplarına yönelik ayrımcılığı ve tutumları haklı çıkarmak için kullanılır.

Son olarak, stereotip karmaşık bilgileri işlemeye yardımcı olan bilişsel mekanizmalardan kaynaklanan zihinsel bir yapı olarak tanımlanabilir.. Sosyolojik önemi vardır çünkü genellikle insanlar arasında etkileşim oluşturmanın bir yolu olarak bir topluluk içinde öğretilir ve paylaşılır. Bireyin dünya algısı üzerindeki etkisi ve toplumsal baskı nedeniyle, klişelerin arkasında ne olduğunu ve nasıl uydurulduğunu anlamak çok önemlidir.

Şimdi durma... Tanıtımdan sonra devamı var ;)

Stereotipler nasıl inşa edilir?

Basmakalıp, toplumun insanları veya sosyal grupları sınıflandırmak için oluşturduğu, sağduyudan gelen, bir şey veya biri hakkında standartlaştırılmış ve genelleştirilmiş bir imajdır. Bu sosyal temsillerin nasıl oluştuğunu anlama anlayışı üç faktörden geçer: insan beyninin işleyişi, bireylerin sosyalleşmesi ve iletişim araçlarının performansı makarna.

→ Basmakalıp örnekler

Aşağıda, şu inanca sahip bazı basmakalıp örnekler verilmiştir:

• “erkekler çocuklara nasıl bakılacağını bilmiyor” (cinsiyet klişesi);
• “kadınlar insanlarla ilgilenme konusunda daha yeteneklidir” (cinsiyet klişesi);
• "Yahudiler açgözlü insanlardır" (dini klişe);
• "Kenyalıların hepsi yol yarışlarında yeteneklidir" (etnik veya ırksal klişe);
• “yerli insanlar tembeldir ve sıkı çalışmayı sevmezler” (etnik veya ırksal klişe);
• "genel olarak Fransızların hepsi huysuzdur" (etnik veya ırksal klişe);
• “yaşlılar yeni şeyler öğrenemez” (yaş stereotipi);
• “gençler sorumsuz ve asi insanlardır” (yaş klişesi);
• "politikacıların hepsi hırsızdır" (profesyonel klişe);
• “öğretmenler tanım gereği sıkıcı ve ilgi çekici değildir” (profesyonel klişe);
• "Engelli insanlar kendileri için bir şeyler yapmaktan acizdirler" (enableist klişe).

basmakalıp türleri

Stereotipler birkaç türe ayrılabilir. En önemlileri ırk, cinsiyet ve sınıf klişeleridir. Bunlar, bir toplumdaki statükoyu korumayı ve mevcut eşitsizliği güçlendirmeyi anlamlandırmak için kullanılabileceğinden, sistemi meşrulaştıran klişeler olarak kabul edilir. Eşitsizlikleri devam ettirebilen sistemi meşrulaştıran klişelere ek olarak, birkaç başka klişe türü de vardır. Aşağıda, bazılarını tanıyın ve kendilerini nasıl tezahür ettirdiklerine dair örnekleri görün:

• Sistemi gerekçelendirme klişeleri:
  • ırk klişesi: kişinin ait olduğu ırk veya etnik grup hakkında genellemelerle ilgili kalıpyargı türüdür. Örneğin, siyahların doğal olarak daha az zeki oldukları veya suç işlemeye daha yatkın oldukları inancı, spor gibi alanlarda kitlesel hapsetme politikalarını ve ayrımcılığı haklı çıkarmak için kullanılabilir. eğitim.
  • cinsiyet stereotipi: dişil ve erkeksi olanla ilgili kristalize edilmiş imgelerle ilgili bir tür klişedir. Örneğin, erkeklerin rasyonel ve güçlü olduğu, kadınların ise duygusal ve hassas olduğu fikri, haklı çıkarmak için kullanılabilir. liderlik pozisyonlarında kadınların olmaması veya bilim ve iş gibi alanlardaki katkılarının hafife alınması Kurumsal.
  • Sınıf veya sosyoekonomik klişe: bireyin toplumsal kökenine ilişkin toplumsal temsile ilişkin kalıpyargı türüdür. Örneğin, fakir insanların tembel olduğu veya yeterince çalışmadığı fikri, hizmetlere ve fırsatlara erişim eksikliğini ve eşitsizliği sürdüren politikaların sürdürülmesini haklı çıkarmak ekonomik.
• profesyonel klişe: kişinin mesleği ile ilgili genellemelerle ilgili kalıpyargı türüdür. Örneğin, avukatların açgözlü olduğu ve etikle ilgilenmediği inancı.
• Kapasitif klişe: bireyin fiziksel yetenekleri hakkında standardizasyonla ilgili kalıp yargı türüdür. Örneğin, engelli insanların sadece normal hayatlarını yaşamak için ilham kaynağı olduğuna inanmak.

Basmakalıp ve önyargı arasındaki farklar

1970'lere kadar sosyal psikologlar basmakalıplardan çok önyargılar hakkında konuşuyorlardı. Bu terim değişikliğinin arkasında, teorik yönelimde bir değişiklik vardı: Bir klişenin doğruluk değeri artık yargılanmıyor. Basmakalıp ifade, daha tarafsız ve kapsamlı, kolektif düşünce ile bireysel düşünceyi birbirine bağlayan genel bir mekanizma olarak görülmeye başlandı.

Basmakalıp bir sosyal grubun sınıflandırılması için genel şemalar sağlıyorsa, önyargı aynı grubun üyeleri olarak algılanan bireylere yönelik olumlu veya olumsuz kültürel tutumdur.. Örneğin, beyazların siyahlara veya diğer renkli insanlara yönelttiği ırkçılığa bakalım. Bu ayrımcılık, zeka, motivasyon, ahlaki karakter ve çeşitli yetenekler gibi alanlardaki ırksal farklılıklar hakkındaki basmakalıp inançları içerebilir. Bu farklılıklar daha sonra siyahları küçük düşürürken beyazların statüsünü yükselten inanç ve değerlere göre yargılanıyor.

Beyaz bir kişi önyargılı bir tavır sergilediğinde, siyahların sosyal temsiline düşmanlık, hor görme veya korku gibi duygular ekler. Bireyin bu duyguları, kalıplaşmış inançlarla birlikte o kişide bir yatkınlık oluşturur. beyazların siyahlara baskıcı davranması ve kendi sosyal kategorilerini daha yüksek.

Bu nedenle stereotipler, belirli bir sosyal gruba ait insanları genelleyen ve standartlaştıran zihinsel temsillerden oluşur. Önyargılı tutumların temeli olarak hizmet eden bir ilk inanç seti oluştururlar. Önyargı ise ayrımcılığın temelidir, yani belirli bir grup ya da kategoriye ait bireylere eşitsiz davranma eylemidir.

Şuna da bakın: Sosyal sınıf önyargısı nedir?

- stereotip kelimesinin kökeni nedir?

stereotip terimi iki Yunanca kelimeden gelir, “stereo” ve “typos”, birlikte "katı baskı" anlamına gelir.

Kelime bir grafik baskı sürecinden ödünç alınmıştır.18. yüzyılın sonunda, kitapların, gazetelerin ve dergilerin toplu olarak basılmasına izin veren metalik plakaların birçok özdeş kopyasını üretmek için tek bir baskının kullanıldığı yaratılmıştır.

Daha sonra, Sosyal psikologlar, bir grup insanın sabit, genelleştirilmiş bir imajı veya izlenimi fikrini tanımlamak için anlamını genişletti.. Önceden hazırlanmış bir şeyi otomatik olarak tekrarlama fikri korunmuştur. Şu anda, bir grubun bu basitleştirilmiş ve genelleştirilmiş sosyal temsilleri, önyargıların ve diğer paylaşılan sosyal inançların temeli olabilir.

Basmakalıpların inşasıyla ilgili ana hususlar

◦ Genelleştirilmiş öteki ve sosyalleşme

Sosyalleşme, bir kişiyi çocukluktan itibaren sosyal sistemlere katılmaya hazırlayan süreçlere verilen addır.. Bireyler açısından bu sistemlere katılım, ancak başkalarıyla etkileşim kurarak inşa edilebilecek bir benlik, sosyal kimlik yaratılması için önemlidir.

Sosyal sistemler açısından bakıldığında, sistemin birlikte işlemeye devam etmesi için sosyalleşme gereklidir. etkililik, çünkü hepsi çeşitli rolleri yerine getirmek için motive olmuş ve hazırlanmış bireylere bağlıdır. dağıtıldı. Bu nedenle birey, sosyal bir sistemi doğal bir gerçeklik olarak algılamak için sosyalleşir. sadece göründüğü gibidir ve onu toplumun inşa ettiği ve yapabileceği bir şey olarak analiz etmemek yeniden inşa et.

Basmakalıp genellemeler, bireyin bütünleşmek istediği veya kendisini farklılaştırmak istediği bir sosyal grubun basitleştirilmiş algısını kolaylaştırarak hareket eder.. Birey, örneğin, hiçbirini bilmediği bir duruma girdiğinde bir genelleme kullanır. bireylerdir ve başkalarından ne beklemesi gerektiğini ve başkalarının ne beklemesi gerektiğini bilmek için bir temele sahip olmalıdır. ondan. Bu amaca ulaşmak için, genelleştirilmiş öteki denen şeye güveniyoruz.

Örneğin bir kişi, tezgâhın diğer tarafında kendisine hizmet vermek üzere bulunan yerin sahibinin herhangi bir özel bilgisi olmaksızın bir depoya ilk kez girdiğinde, Beklentileri, yalnızca depo sahipleri ile genel olarak müşteriler arasındaki ilişki hakkındaki bilgisine ve böyle bir etkileşim başlattığında genellikle ne olmasını beklediğine dayanır. tip. İlk etkileşimleri mümkün kılan, genelleştirilmiş ötekinin deneyimidir.

Genelleştirilmiş öteki, bireyin önceden, belirli bir sosyal sistem içinde her bir kişinin oynadığı roller hakkında genel bir anlayış formüle etmesine izin verir.. Bu şekilde, benzeri görülmemiş bir sosyal durumda etkileşime girdiğimizde, sağduyudan gelen tek bilgi tabanımız genelleştirilmiş ötekidir. Bununla birlikte, genelleme ve basmakalıp arasında ayrım yapmak önemlidir.

Genelleme, günlük yaşamın belirli durumlarını genel ve soyut bir bağlama aşmamıza izin veren bilişsel süreçtir. Bir genelleme, bir birey kategorisini veya grubunu bir bütün olarak tanımlamayı amaçlayan herhangi bir ifadedir. Genelleme örneği, "birçok siyah insan şiddetli ölümün kurbanıdır" gibi bir cümle olacaktır.

Siyahların şiddet mağduru olma ihtimalinin daha yüksek olması, Siyahların tamamının, çoğunun ve hatta birçoğunun şiddetli bir ölüm yaşayacağı anlamına gelmez. Bununla birlikte, genellemeleri klişelerle karıştıran insanlar, tanıştıkları tüm siyah insanlar hakkında böyle olduğunu varsayabilirler.

◦ Basitleştirme ve bilişsel önyargı

Basmakalıpların inşasını anlamak için ikinci faktör bilişsel basitleştirmedir. Tüm bilgileri işlemek ve dünyayı anlamamıza ve nispeten hızlı kararlar almamıza izin vermek için, insan beyni, zihinsel kısayollar ve bilişsel önyargılar yaratarak her şeyi basitleştirir, ancak bilişsel önyargılar, klişeleri güçlendirebilecek muhakeme hatalarına yol açar..

Basmakalıp yargılar aynı zamanda karmaşıklığı azaltma ve sosyal deneyimlerdeki kalıpları belirleme ihtiyacından da doğar. Bu anlamda, bilişsel doğrulama yanlılığıörneğin, önceden var olan inançlarımızı, hipotezlerimizi veya beklentilerimizi doğrulayan veya güçlendiren bilgileri yorumlamamıza ve bunlara değer vermemize yol açan beynin bir eğilimidir. Buna bir örnek, kadınların kendi konularında daha az yetenekli olduklarına dair klişeye inanan bir matematik öğretmeni olabilir. Doğrulama önyargısı nedeniyle, bu matematik öğretmeni kız öğrencilerin vakalarını vurgulamaya yönlendirilebilir. Kanıtları göz ardı ederek kariyerleri boyunca verilen sınavlarda düşük performans göstermek aksi.

Bireyleri basmakalıp yargıları güçlendirmeye yönlendiren bir başka bilişsel önyargı, kullanılabilirliğin bilişsel önyargısı. Kullanılabilirlik önyargısı, insanları kolayca erişilebilir bilgilere güvenmeye yönlendiren düşünme modelidir. karar verirken veya durumları değerlendirirken, daha kapsamlı bilgi aramak veya tarafsız. Kullanılabilirlik önyargısının etkisi, medyanın eylemlerinden, reklamlardan, yanlış ve sansasyonel haberlerin yayılmasından büyük ölçüde etkilenir.

◦ Kitle iletişim ve medya

Kitle iletişimi, şu anda basmakalıpların sosyal inşasını (veya yapısökümünü) güçlendirebilen başka bir faktördür. Bilgi toplumu, çok büyük miktarda bilgiyi geniş bir alana yayılmış geniş ve çeşitli bir kitleye iletmek üzere eğitilmiş uzmanlardan oluşur. Öyleyse, genellemelerin ve klişelerin kullanımı genellikle televizyon, radyo, sinema, gazeteler, kitaplar, dergiler ve esas olarak internetteki sosyal ağlarda bulunur..

Etkileşimci sosyolojide Ervin Goffman ve Howard gibi isimler tarafından geliştirilen etiketleme kuramına göre Becker'e göre anlamların inşa süreçlerinde iletişim araçlarının etkisi çok büyüktür. etkileşim. Sosyal etiketlerin inşası ve yayılmasında bu medyanın sahip olduğu önemli etkiyi gözlemleyebiliriz.

Medya, kamuoyunu etkileyebilecek ve sosyal önyargıları güçlendirebilecek basmakalıp temsiller yaratarak belirli grupları veya bireyleri tasvir etme ve büyütme gücüne sahiptir.. Örneğin, medya belirli bir topluluğu veya etnik kökeni "suçlu" veya "tehlikeli" olarak etiketlerse, bu etiket bir algı yaratabilir. sadece birkaç kişi suç faaliyetlerine karışmış olsa bile, bu grubun tüm üyeleri hakkında genelleştirilmiş olumsuz görüş.

Bu etiketleme, toplumda bu grupların damgalanmasına, ayrımcılığa ve marjinalleşmesine yol açabilir. Bunun nedeni, medyanın genellikle grupları sosyal geleneklere ve önyargılara dayalı olarak basitleştirilmiş ve abartılı bir şekilde tasvir etmesidir. hatta sosyal sistemler bireyleri "küçük kutular" içinde etiketler, davranışlarını dikte eder ve imajlarını iyi tanımlanmış bir şekilde standartlaştırır. önyargılı.

kaynaklar

Becker, Howard. Yabancılar: sapkınlık sosyolojisinde çalışmalar. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.

GOFFMAN, Erving. damgalama: şımarık kimliğin manipülasyonu üzerine notlar. Rio de Janeiro: Zahar, 1980.

JOHNSON, AllanG.sosyoloji sözlüğü: sosyolojik dil için pratik rehber. Rio de Janeiro: Zahar, 1997.

Toplumumuzda yerleşik olan tutumlar, önyargılar ve klişeler hakkında bilgi.

Cinsiyet eşitsizliğinin ne olduğunu, kendini nasıl gösterdiğini, toplumu nasıl etkilediğini öğrenmek ve dünyadaki cinsiyet eşitsizliğine ilişkin verileri kontrol etmek için buraya tıklayın.

Sosyal eşitsizliğin ne olduğunu, insanların yaşamlarını nasıl etkilediğini ve hangi önlemlerin sınıflar arasındaki farkı azaltabileceğini anlamak için buraya tıklayın.

Bağlantıya tıklayın ve yaş ayrımcılığının ne olduğunu anlayın. Terimin anlamını öğrenin, bazı grupları nasıl etkilediğini ve neden suç sayılabileceğini görün.

Etnisite kavramının ne anlama geldiğini anlıyor musunuz? Bu metinde konuyla ilgili kısa bir açıklama bulacaksınız. Erişim!

Sosyal adaletsizliğin günlük olarak algılanabilecek birden fazla tanımı vardır.

Dini hoşgörüsüzlüğün ne olduğunu, nasıl tezahür ettiğini anlamak ve Brezilya'daki dini hoşgörüsüzlükle ilgili verileri kontrol etmek için bu bağlantıya erişin.

Sosyal sınıf önyargısı, Brezilya'da ırksal önyargıdan daha belirgindir.

Yabancı düşmanlığı kavramını ve bu kelimenin kökenini ve anlamını anlayın. Ayrıca dünyanın farklı yerlerindeki gerçek yabancı düşmanı uygulama örneklerine göz atın!